Чтение онлайн

Нельзя представить марксизм-ленинизм без этих достижений творческой мысли, которые, развивая идеи Маркса, Энгельса, Ленина, тесно связывают эти идеи с нашей эпохой, делают их действенным орудием преобразования современного мира. Марксизм-ленинизм сегодня – это не только великое наследие основоположников нашего учения, но и все богатство опыта и теоретической деятельности коммунистических партий мира, опыта борьбы рабочего класса и всего освободительного движения.

Именно в этом с особой силой проявляется интернациональный характер марксистско-ленинского учения. Только с появлением марксизма-ленинизма возникла революционная теория, которая способна объединить для совместных действий народы различных стран, разных континентов, живущие в самых разнообразных условиях. Только наша научная теория указывает всем народам путь к вершинам прогресса.

Ленинизм никогда не замыкался рамками какой-либо одной страны, а исходил из международного опыта рабочего и всего освободительного движения народов. Учитывая все разнообразие конкретных условий, в которых народы ведут борьбу за свое освобождение, наша теория считает, что нет и быть не может вечных правил, пригодных для любых времен, для любых ситуаций. Ленинизм безусловно требует применения революционной теории в соответствии с конкретными историческими и национальными особенностями той или иной страны.

В то же время всякие попытки вытравить из ленинизма его интернациональное содержание, игнорировать международный опыт рабочего движения, подменить революционное учение рабочего класса различного рода теориями, выражающими узко понятые национальные, а иногда и откровенно националистические устремления, идут вразрез ленинизму, противоречат интересам социализма. Отстаивая идейное наследие Маркса и Энгельса, Ленин показал классический образец борьбы против великодержавного шовинизма и других разновидностей национализма, которые под флагом защиты национальных интересов фактически ослабляют силы народа перед лицом его действительных врагов.

Опыт этой борьбы особенно важен сейчас, когда коммунисты всего мира столкнулись с гегемонистскими устремлениями китайских руководителей, которые, извращая марксистско-ленинское учение, пытаются сбить коммунистические партии с верного пути, подчинить революционное движение своим националистическим целям. Но народам все яснее становится весь вред, который наносят установки руководителей КПК, направленные на разъединение революционных сил современности. Тот, кто сегодня пытается противопоставить национально-освободительную борьбу мировой социалистической системе, рабочему движению, разделить интересы народов по расам и континентам, тот фактически изменяет делу рабочего класса, изменяет делу освобождения угнетенных народов.

Жизнь на каждом шагу опрокидывает попытки ограничить ленинизм узкими национальными рамками или рассматривать движение народов к социализму с догматических, сектантских позиций. Марксистов-ленинцев всегда отличали широта взглядов, реалистический подход к жизни, умение сочетать последовательную борьбу за осуществление коммунистических идеалов с активной поддержкой всяких прогрессивных движений.

В наши дни необычайно выросла притягательная сила ленинских идей. Это связано прежде всего с историческими победами социализма, с тем, что свои преимущества новый строй все более наглядно доказывает практическими достижениями. Огромные массы все более отчетливо понимают, что их будущее – социализм. В нем видят надежный путь решения стоящих перед обществом задач уже не только пролетарии, но и широкие слои трудящихся, мелкой буржуазии стран Азии, Африки, Латинской Америки.

С этой огромной тягой народных масс к социализму считаются многие деятели национально-освободительного движения, которые выдвинули лозунги борьбы за построение социализма. Они вступают на путь далеко идущих социальных преобразований, решение которых связано с немалыми трудностями, со многими новыми проблемами. Не удивительно, что им приходится все чаще обращаться к опыту социалистических стран, к ленинским идеям. Это новая тенденция в мировом развитии, которую горячо приветствуют все марксисты-ленинцы. (Аплодисменты). В социалистических устремлениях самых широких масс мы видим знамение времени.

Мировое коммунистическое движение приобрело в наши дни небывалый размах. И чем более зрелым становится наше движение, тем лучше и основательнее мы понимаем глубину ленинских идей, которым чужды как оппортунистическая расплывчатость, так и проявления сектантской заскорузлости. Наша партия, марксистско-ленинские партии других стран могут с гордостью сказать, что они не словами, а делами доказали свою верность идеям Ленина, подняли знамя творческого ленинизма и пролетарского интернационализма. КПСС и впредь будет высоко нести это знамя. (Аплодисменты).

Товарищи!

Ленин не раз говорил, что наиболее ответственная и сложная задача рабочего класса – не разрушение, а созидание. После победы пролетарской революции строительство нового социалистического общества становится практическим делом сотен миллионов людей в странах социализма. Настоящий ленинец – это не только борец против старого, но прежде всего творец, созидатель, строитель нового мира. Известно, с каким энтузиазмом, с каким истинным наслаждением взялся Ленин за практическую созидательную работу сразу же после победы Октябрьской революции. Обладая поразительной работоспособностью, глубокими познаниями в самых различных областях человеческой деятельности, он был в центре всех начинаний молодой Советской республики. Чем бы ни занимался Ленин – во все вносил он большевистскую страстность, уверенность в победе, подлинную деловитость, чуждую дилетантству и прожектерству. И вся его кипучая деятельность, весь непрерывный творческий порыв был подчинен одному: служению трудящимся, трудовому человеку. (Аплодисменты). Коммунистический гуманизм – важнейшая черта Ленина и ленинизма.

Когда речь идет о великих деятелях, то невольно на первый план выдвигается общественная сторона их жизни. Мы говорим о Ленине-революционере, Ленине-ученом, Ленине-политике. Но Ленин велик не только как революционер и мыслитель. Он был «самым человечным человеком», как сказал о нем Маяковский. (Аплодисменты).

Душевная теплота, жизнерадостность, искренность и доброта, обаяние – все эти лучшие человеческие качества были присущи Ильичу. Он по-настоящему любил людей и поэтому всей силой души ненавидел все, что уродовало и коверкало их жизнь. Он был беспощаден к врагам и предателям, но ему была органически чужда мстительность и жестокость. Принципиальность Ленина никогда не перерастала в слепой фанатизм. Широта взглядов, умение быть самокритичным – эти непременные свойства творческой натуры делали Ленина непримиримым врагом узколобого догматизма, чванства, высокомерия. «Прост, как правда» – таким видел Ленина Горький, который говорил: «Меня восхищало ярко выраженная в нем воля к жизни и активная ненависть к мерзости ее, я любовался тем азартом юности, каким он насыщал все, что делал».

Таким видели Ленина его сподвижники. Таким он сохраняется в памяти поколений. (Аплодисменты).

Для Ленина социализм не был абстрактной идеей, отвлеченной формулой. Он видел цель социализма в том, чтобы «сделать жизнь всех трудящихся наиболее легкой, доставляющей им возможность благосостояния» (Соч., т. 27, стр. 375).

Высокоразвитое общественное производство, творческий труд, подлинные свобода и демократия, разносторонняя культура, отношения между людьми, построенные на началах товарищества и братства, – таковы представления рабочего класса об обществе, построение которого он считает своей высшей, конечной целью. Именно этот идеал обосновывал вслед за Марксом и Энгельсом Ленин.

Ленин вел решительную борьбу против всяких попыток извратить идеалы социализма со стороны как правых, так и левых оппортунистов. Он был непримирим к левацким элементам, троцкистам, которые, отражая мелкобуржуазные представления, преувеличивали роль насилия, игнорировали позитивные, созидательные задачи революции, отказывали народу в стремлении к благосостоянию и свободе, то есть в тех главных благах, ради которых трудящиеся поднимаются на борьбу.

Именно благодаря тому, что наша партия, выполняя заветы Ленина, сосредоточила свою деятельность на решении практических задач строительства социализма, советский народ добился всемирно-исторических успехов. Надо сказать, что Сталин в ряде важных вопросов отходил от ленинского представления об идеалах социализма. Пренебрежительно относясь к насущным запросам масс, он во многом исходил из неверных, в сущности бюрократических взглядов о методах строительства нового общества. Насаждавшаяся Сталиным мелкобуржуазная идеология и практика культа личности искажала и извращала ленинские идеалы социализма.