Горожанки. Русская семейная традиция в ХХ веке
Шрифт:
P. S. Простите, что на «Ты», такова структура стихотворения (этого). Это стихотворение написано мною еще в 1929 году (Пишу с 1928 года), но я еще никому его не «посвящал» (если так можно сказать в данном случае).
Записка Юрия Домбровского (атрибуция на основании указания Нины Алексеевны Демидовой)
– Вы говорили, что пишите стихи, – я хотел бы попросить Вас показать мне одно из Ваших стихотворений. На стихи я очень любопытен. Ну пока [подпись – неразборчиво].
Стихотворение имеет, с точки зрения автора, оригинальную художественную структуру и является фактом его творческой биографии.
Еще одна страница из альбома сохранилась не полностью. На ней рукой Домбровского написана часть его стихотворения. Оно вместе с двумя другими его стихотворениями было переписано Демидовой и хранилось отдельно.
Альбомное стихотворение называлось «Любовь».
А к вечеру она прокралась к чертуКогда он только-что вернулся в АдШумела и лгала и тенью распростертойЗастыла у ворот вступив в свои праваЧтоб сквозь века туманов и открытий(Седая ночь жди утра и шалей)Мог сатана сложить свои копытыИ целовать упавший на земь шлейф[далее – рукой Демидовой]
Но поздно, поздно древних прялок ритм стихает…Ночь идет под воскресенье…Тускнеют окна… Дремлет МаргаретИ гладит старый черт ее колени.Ляля Демидова сохранила стихотворные письма, которыми обменивались слушатели корректорских курсов во время уроков, – эти стихи и комментарии к ним дают представление об атмосфере, царившей на курсах, и свидетельствуют о том, что в ней преобладал комический элемент: шутки, насмешки, разные формы смеховой культуры. Хранительница «школьной» «девической» традиции шестнадцатилетняя Ляля в среде мужчин-слушателей курсов двадцатидвухлетним Домбровским была «назначена» на роль «судьи» их поэтического творчества.
Вот клочок бумаги в четверть тетрадного листа, на нем – набросок стихотворения:
На лицо мое свет фонаря упадалЯ стоял пожирая минутыВот уж десять минут я вас лишних прождалУниженный, почти обманутый.Жду, а в сердце такая печальРасплывается словно в туманеСлов твоих обещания жальЖаль пропавшее даром старанье.На обороте рукой Домбровского написано: «Это стихи Розенкова больше он не успел написать». Записочка была передана Домбровским Демидовой. Следующий лист – стихотворение Розенкова, посвященное ей:
Стихи Розенкова с резолюцией Домбровского
В сердце вашем волнистая рожьИ отрада звенящего мая!P. S. Простите, что плохо написал – некогда, некогда и некогда. С приветом. Розенков.
10.5.31.
Стихотворение использует альбомные штампы и написано Розенковым как доказательство того, что он умеет писать стихи. На полях – резолюция Домбровского:
«Полагаю объяснение принять, дело за неимением материала прекратить, инцидент считать исчерпанным. Тов. Розенкову посоветовать обратиться к папаше с надлежащим объяснением».
В одном из стихотворений упомянут подарок, сделанный Ляле Домбровским («Юркой»):
P. S. Ну хватит философствовать. Урок не время для писания стихов. Жду ответ Володя. 19.5 (?).31.
В «блистающее идеалом» «общество» Али Демидовой входил почитатель и знакомый Владимира Маяковского Дудуев, также оставивший в ее альбоме свои стихи:
Я,Маяковский, ваминедоволен.больше того,даже зол.Потому что поступок вашбессмыслен и воленПотому что отдал себяв пепельный сор.Уж не так страшноволны быта синеютНе могли уж лодкипрочнее выбрать.Разбилась и черт с неюразве и без лодки[Нельзя, невозможно – зачеркнуто]трудненько выплыть?нет размякла «жилистая глыба»мозги размочила и сердце значит.Я не так еще вас крыл быЕсли б не был тоже так же начат.Как известно, и в «школьной», и в «девической» культуре (как советской, так и дореволюционной) «важную роль <…> играли обычаи, регламентировавшие общение и вместе с ним весь неофициальный обиход» [8] , в их числе: ведение альбомов, обмен записочками на уроках, стихотворная переписка, шутливые подарки. Бытовое поведение представителей «общества», центром которого была Ляля, только что закончившая школу, свидетельствует о продолжении «девических» и «школьных» традиций – они поощрялись и поддерживались «взрослой» «мужской» частью слушателей корректорских курсов. Стихи курсистов – фрагмент той культурной среды, в которой в начале 1930-х годов формировались и «наивные», и профессиональные поэты.
8
Белоусов А. Ф. Институтки. Вступительная статья // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц / Составление, подготовка текста и комментарии В. М. Боковой и Л. Г. Сахаровой, вступительная статья А. Ф. Белоусова. М., 2001. С. 16.
Альбом для стихов, подаренный Юрием Домбровским Ляле Демидовой. На первой странице рукой Нины Алексеевны Демидовой надписано: «От Юрия Домбровского»
Стихи Домбровского, написанные, как утверждает семейное предание, на корректорских курсах в 1931 году, друг юности Ляля Демидова переписала своей рукой и хранила всю жизнь в отдельной папке вместе со страницами своего девичьего альбома. Над первым из этих стихотворений написано: «Домбровского посвящ[ение]» [зачеркнуто «мне»], над вторым – «Стихи Домбровского». Хорошо известны два периода творчества Домбровского: казахский (1937–1955) и московский (1956–1978) [9] . Дружба с Лялей Демидовой и стихи, посвященные ей, – самая заветная страница до-арестного, первого московского периода его творчества. В семье говорится, что первое из стихотворений написано после того, как Домбровский «объяснился в любви» шестнадцатилетней Ляле, «глубину» и «свободу» сердца которой он обессмертил в нем.
9
Русские писатели и поэты. Краткий биографический словарь. М., 2000.
«Домбровского посвящение» (переписано Алевтиной Алексеевной Демидовой)