ЖАНРЫ

Грани оккультизма: от герметизма до магии и екстрасенсорики

Питанов Виталий Юрьевич

Шрифт:

Рассмотрим подробнее законы, которые лежат в основе магии: «…если вы хотите изучить Магию, прежде всего, проникнитесь идеей, что все поражающие ваши чувства предметы внешнего мира, суть лишь видимые отражения невидимых идей и законов, которые могут быть выведены мыслящим разумом из этих чувственных восприятий» [126] . Мир, в котором мы с вами живем, является отражением вышестоящего мира. Образы, созданные в духовном мире, спускаются в астральный, а из астрального материализуются физически: «Астральное тело или астросом служит в человеке посредником между духовным принципом и физическим телом, так как дух слишком различен от материи, чтобы мог влиять на нее непосредственно… Астросом управляет органической жизнью нашего тела, …он заведует дыханием, кровообращением и всеми желудочными процессами; он выделяет испорченные клеточки и заменяет их новыми; он восстанавливает ткани при легких ранах и уничтожает микробы» [127] . Мир физический похож на марионетку, управляют которой существа [128] духовного мира через посредство астрального мира: «…физическое тело есть только видимое проявление астрального тела» [129] .

126

Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.4.

127

Оккультизм и магия. М., Клышников, Комаров и К. 1993. С.38.

128

О существах духовного мира мы здесь подробно говорить не будем, так как, с точки зрения оккультизма, эта сфера находится вне способности осознания обычного человека.

129

Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.23.

Основные принципы магии звучат так:

«…Первое. Видимая вселенная имеет невидимый аналог, высшей плоскостью которого являются добрые люди и прекрасные духи; низшие плоскости, темные и дурные, представляют собой обиталище злых духов и демонов, во главе которых стоят падший ангел и его десять князей.

Второе. Посредством секретных процессов церемониальной магии возможно входить в контакт с этими невидимыми созданиями и получать их помощь в некоторых человеческих предприятиях. Добрые духи охотно предлагают свои услуги любому заслуживающему этого предприятия, но злые духи служат тем, кто живет только для того, чтобы извращать и разрушать.

Третье. Возможно, заключать соглашение с духами, посредством которых волшебник становится на некоторое определяемое соглашением время властным над стихийными духами.

Четвертое. Истинная черная магия выполняется с помощью демонического духа, который служит волшебнику во время его земной жизни, а после своей смерти волшебник становится слугой этого стихийного духа. По этой причине черный маг идет на все мыслимые меры для того, чтобы продлить собственную физическую жизнь, так как для него нет ничего за могилой» [130] . Из всех вышеперечисленных принципов, пожалуй, только принцип аналогии требует пояснения. В «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста [131] о принципе аналогии сказано: «Все, что наверху, такое же, как внизу, и все, что внизу, такое же, как наверху» [132] . Принцип аналогии заключается в следующем: человек есть часть вселенной и вся вселенная отражена в нем. Для всего существующего в физическом мире есть аналог в мире астральном, поэтому, установив связь с астральным аналогом, можно воздействовать через него на физический объект.

130

Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.367.

131

Гермес Трисмегист – мифический создатель оккультизма. Считается автором «Изумрудной скрижали», в которой изложены основные оккультные законы. Значение понятий герметизм и оккультизм тождественны.

132

Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб., Академический проект. 2001. С.67.

Какие цели ставят перед собой маги? «Те, кто искал контроля над стихийными духами посредством церемониальной магии, делали это с надеждой получить от невидимого мира редкие знания или же сверхъестественную власть» [133] .

Занятия магией способствуют развитию гордыни в человеке: «…мы пригласим его (мага. – В.П.) применить свой труд и свое знание среди профанов и невежд, которые, не поняв его, ответят на каждое его благодеяние сварливыми нападками, а на каждое его откровение – сарказмами» [134] . Гордыня – это общая болезнь всех эзотериков. Они твердо уверены в своем духовном превосходстве над всем миром, а потому любая критика оккультизма в их глазах только лишний раз доказывает невежество окружающих.

133

Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.367.

134

Папюс. Черная и белая магия. М., Клышников, Комаров и К. 1994. С.59.

Каковы последствия занятия магией? «Знаменитым магом средневековья был доктор Иоганн Фауст, известный больше под именем доктора Фауста. Через изучение магических сочинений он смог поставить себе на службу стихийного духа, который служил ему много лет. Странные легенды ходили о магических силах, которыми обладал доктор Фауст. Однажды философ, будучи в игривом состоянии накрыл своим плащом на базаре корзину с яйцами, заставив при этом из них вылупиться цыплят. В другой раз, выпав из лодки, он был подобран на ту же лодку, но одежда его оставалась сухой. Но, подобно всем волшебникам, доктор Фауст кончил плохо: однажды он был найден с ножом в спине, и многие верили, что убийцей был его знакомый дух» [135] ; «Колдун, как бы долго он не жил, – не вечен, когда же приступит к его одру безжалостная с косою в руке, ему, как всякому злодею, страшно за себя, ведь он только и находил удовольствие в том, что губил тех, кто нечаянно попадался ему под руку. Какова же будет его жизнь за гробом? Остается только одно: горькое раскаяние в грехах. Но где же добрые дела его, которые могли бы облегчить угрызения совести, успокоить душу, которая сейчас оставит тело и которая должна скорбеть… Бывало немало случаев, когда колдуны умирали в петле… В народе говорят, что земля не принимает тела колдуна…» [136] . Автору данной работы приходилось общаться с людьми, наблюдавшими кончину колдуна. По их свидетельству, смерть колдуна представляет собой жуткое зрелище: умирающий корчится в судорогах, рычит и лает, визжит, его агония мучительна, и конец ее приходит нескоро. У окружающих возникает ощущение, что этот человек одержим бесами или находится в состоянии психического помешательства.

135

Холл Менли П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической и розенкрейцеровской философии. Новосибирск. Наука. 1992. С.369.

136

Забылин М. Русский народ. СПб. Брайт Лайт. 1994. С.166.

Никакого отношения к академической науке магия не имеет. С точки зрения христианства, «величайшее зло языческого сознания – «сорвать тайны бытия» и человеку стать на место Бога. Магия и есть эта безумная попытка «революции» против Бога» [137] . Причем эта попытка «революции» против Бога заканчивается весьма устрашающими для социума последствиями. Кандидат юридических наук майор милиции Лукьянов С.А. отмечает: «…культово-ритуальные преступления совершаются не только членами определенных религиозных объединений или псевдорелигиозных групп, но и изуверами-одиночками. Субъектами преступлений в данном случае, как правило, являются лица увлекающиеся магией и оккультизмом (выделено нами. – В.П.)…» [138] .

137

Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. М., Изд.: Сретенского монастыря. 2002. С.294.

138

Материалы международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты – угроза XXI века. Нижний Новгород. Изд.: Братства св. Александра Невского. 2001. С.219.

Часть 4. Экстрасенсорика – "научный" оккультизм

Значительная часть населения России любит заниматься самооздоровлением и лечением методами так называемой "нетрадиционной медицины", одним из разделов которой является экстрасенсорика. Кто такой экстрасенс? "Экстрасенс (лат. extra – сверх, sensus – чувство, ощущение, восприятие) – Человек, обладающий способностями к сверхчувственному восприятию" [139] . Учение экстрасенсорики представляет собой попытку перевести оккультизм на язык науки, наиболее яркое отражение эта попытка нашла в создании лженауки [140] парапсихологии [141] . Сам термин "экстрасенсорика" был введен в начале XX века одним из основателей парапсихологии Рейном [142] , осуществившем серию экспериментов, в ходе которых испытуемые должны были угадать рисунки, изображенные на карточках. По мнению Рейна, у ряда испытуемых процент угадывания был выше, чем это следовало из теории вероятности, и это наблюдение послужило основанием для заявления Рейна о том, что у некоторых людей существует особенная способность сверхчувственного восприятия – Extra Sensory Perception [143] .

139

Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.907.

140

Подробнее историю создания парапсихологии см.: Уокер Джеймс К. Парапсихология. GI-019., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org

141

Философский словарь. М., Республика. 2001. С.412.

142

Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб., Академический проект. 2001. С.85.

143

Там же. С.85.

Главная идея, которая положена в основу экстрасенсорики, заключается в том, что человеческое тело излучает некое поле, имеющее разные наименования, но чаще называемое биополем [144] , аурой. "Аура (лат. aura – дуновение, ветерок) – в парапсихологии и оккультизме – совокупность энергетических излучений живого организма; биополе" [145] . Как только появились утверждения о существовании таких полей, ученые взялись их исследовать, результатом чего стали следующие выводы: "…академик Ю.В.Гуляев и профессор Э.Э.Годик, много лет разрабатывавшие приборы для измерения полей и излучений в космосе, на Земле и под водой, использовали свою аппаратуру для измерений полей практически здоровых людей. Они доказали наличие семи типов излучений и полей тела человека: инфракрасное, тепловое, радиотепловое, акустотепловое излучения; оптическая хемилюминесценция; электрическое поле, магнитное поле. Кроме того, еще имеется химическая микроатмосфера… По суммарному электрическому полю практически здоровые люди мало различаются между собой" [146] . Эту совокупность полей можно условно назвать биополем. Но могут ли экстрасенсы каким-либо образом повлиять на него? Ученые взялись исследовать и такой вопрос как: "…обладают ли экстрасенсы особой чувствительностью к биополям?"

144

Некоторые ученые, серьезно изучавшие феномен биополя находят этот термин неудачным. См.: Вейник А.И. Термодинамика реальных процессов. Минск. Наука и техника. 1991. С.335.

145

Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.95.

146

Моисеева Н.И. Биоритмы жизни. СПб., Атон. 1997. С.30-31.

И это тоже исследовано, ни много, ни мало на 217 экстрасенсах. Вот что пишет осуществивший это исследование профессор В.И.Лебедев.

"На первом этапе все "экстрасенсы" исследовались на восприятие сильного постоянного магнитного и электромагнитного полей, повышенной радиации, воздействия статического электричества, вибраций, температурных и других воздействий. Исследовался также так называемый "эффект Розы Кулешовой", заключавшийся в определении цвета с помощью рук. У всех 217 испытуемых не удалось обнаружить повышенной чувствительности к восприятию магнитных, электромагнитных, радиационных и других полей, а также никто из них не смог с помощью "биополя" распознать тот или другой цвет, предложенный в тесте.

На втором этапе ставилась задача определить заболевание у тех больных, диагноз которых был подтвержден точными медицинскими исследованиями. Например, обострение язвенной болезни желудка, обнаруженной при гастроскопии. При проведении исследования стала очевидна беспомощность притязаний "экстрасенсов" на постановку диагноза с помощью биополя. Хронических гипертоников они признавали практически здоровыми людьми, готовящимся к операции по поводу язвы желудка настоятельно рекомендовали лечить ревматизм, у практически здоровых находили буквально приводящий в содрогание букет хворей. Причем у одного и того же человека они ставили до 15 расплывчатых диагнозов. Затем эти же пациенты становились за ширму, о чем не было известно "экстрасенсам". В этом исследовании они не могли отличить мужчину от женщины. Ни один из них не повторил ранее поставленного диагноза. Шел набор совершенно новых. Мужчинам ставились диагнозы заболеваний, свойственных только женщинам, и наоборот. Затем "экстрасенсы" за ширмой диагностировали манекен. На него обрушивалась масса диагнозов: от импотенции до инфаркта миокарда… Результаты проведенного исследования позволили прийти к заключению, что с помощью так называемого "биополя" не представляется возможным ставить диагноз заболевания. В то же время, как показали результаты анализа самоотчетов "экстрасенсов", их уверенность в наличии "неординарных способностей" есть не что иное, как неосознанное самовнушение или неадекватная интерпретация патологических переживаний на уровне иллюзий и галлюцинаций. Хотя специальных обследований не проводилось, целый ряд лиц из пришедших на обследование производили впечатление людей, больных шизофренией и истерией. Естественно, просто шарлатаны на обследование не приходили".

Таким образом, так называемые экстрасенсы не только обладают обычными биополями, но и совершенно обычной чувствительностью к ним. Их уверенность, что они обладают какими-то необычными способностями, является иллюзией. Во многих случаях – иллюзией добросовестной, но от этого ни самим "экстрасенсам", ни поверившим им больным не легче" [147] .

Может быть, эти экстрасенсы были дилетантами в своем деле? Обратимся к мэтрам этого направления. Джуна Давиташвили – экстрасенс, лечивший в свое время даже Л.И. Брежнева. Ученые исследовали ее биополе [148] , и "оказалось, что поля экстрасенса №1 Советского Союза ровно ничем не отличаются от полей обычных людей" [149] . Вся вышеприведенная информация позволила ученым прийти к следующим выводам: "…экстрасенсы обладают такими же физическими полями и излучениями, как и все люди. И эти поля и излучения не представляют собой проявлений энергии неизвестного вида или материи неизвестной структуры, а являются отражением полей и излучений внешней среды… "Экстрасенсорность" приемов воздействия связана не с их сверхъестественной природой, а с фантастическими способами их объяснения" [150] .

147

Там же. С.35-37.

148

Джуна Давиташвили даже запатентовала свои излучения, авторское свидетельство СССР №955942, кл. А61 1/42, выданное в 1981 году. Из этого свидетельства следовало, что Джуна Давиташвили лечит людей излучениями, которыми обладают все люди, фактически этим она сама признала свою заурядность. Моисеева Н.И. Биоритмы жизни. СПб., Атон. 1997. С.33-34.

149

Моисеева Н.И. Биоритмы жизни. СПб., Атон. 1997. С.32.

150

Там же. С.35.

Поделиться с друзьями: