Грузинские народные новеллы
Шрифт:
– Совсем искусали проклятые блохи, пойду вытряхну ковер.
Взял, вынес ковер на кровлю, выбил его и повесил проветриться. Бототина только того и ждал – схватил ковер и был таков.
Проснулся дэв, смотрит – нет ковра.
– Это негодяй Бототина подстроил! – и понесся вдогонку.
Догоняет дэв беглеца, а тот уж перешел волосяной мост.
– Ах, Бототина, и это сумел. Ну, погоди ж, придешь еще! – закричал дэв.
– Приду как зять и господин, – откликнулся Бототина.
Принес ковер царю. Обрадовался царь.
– Ну и парень наш Бототина! Айда Бототина! Сходи-ка еще разок к дэву, принеси котел, что у него есть.
– Дайте мне только камень, – сказал Бототина. Взял и пошел. Пришел к дэву, влез под тахту и давай стучать.
– Ну, это уж ты, Бототина! – закричал дэв. – Теперь не уйдешь, съем тебя.
– Съешь так съешь, что ж делать! – говорит Бототина. – Только есть надо с умом – вот привяжи меня к верхушке этого бруса у дверей, а внизу поставь твой котел, за ночь набежит с меня сала полный котел, и сало тебе достанется, и я не уйду.
Поверил дэв, пожадничал. Привязал Бототину к матице, поставил внизу котел, сам лег и заснул. Бототина отвязал веревку, слез, взвалил котел на плечи и был таков.
Проснулся дэв наутро – ни котла, ни Бототины, заревел и помчался вдогонку. Догоняет дэв Бототину, а он уже перебрался через волосяной мост.
– И это ты подстроил, Бототина! Ну, погоди ж, придешь еще!
– Приду как зять и господин!
Принес Бототина царю котел. Радуется царь, какой у него батрак хороший, а все ему мало.
– Эй, Бототина, приведи самого дэва ко мне.
Задумался Бототина, а как царю отказать?
– Дайте только столярные инструменты, – сказал Бототина.
Дали ему топорик, молоток и пилу – все, что нужно, и пошел Бототина за дэвом. Приходит, а дэв сундуки сколачивает.
– Дай я сколочу, а ты садись туда, посмотри, крепко или нет, – сказал Бототина.
Согласился дэв. Сколотил Бототина сундук. Влез в него дэв, потянулся – на куски разнес. Сколотил Бототина другой сундук, покрепче, разнес дэв и этот. Сколотил Бототина и третий, еще крепче. Сел дэв, тянется – никак не разнесет, а Бототина закрыл его крышкой, заколотил, взвалил на спину и – бежать. Злится дэв, тянется, а Бототина бежит себе.
Попросил дэв Бототину:
– Скажи, как будем на волосяном мосту. А сам думает: «Потянусь хорошенько, сброшу его».
Бототина перешел мост и говорит:
– Вот мы на волосяном мосту.
Тянется дэв, дергает крышку, а Бототина бежит уж себе по гладкой земле.
Бежал-бежал Бототина – добежал до паря, поставил сундук и говорит.
– Дайте мне высокую-высокую лестницу.
Дали. Приставил Бототина лестницу к высоченной башне, влез на нее, поднял лестницу и говорит царю:
– Вот теперь открывайте сундук.
Открыли сундук, выскочил взбешенный дэв. Сначала царя сожрал, потом всех его царедворцев. Ищет он Бототину, а Бототина сидит на верхушке башни и посмеивается. Смотрит дэв, злится.
– Как ты забрался туда, Бототина?
– А я собрал много-много сена, зажег, прыгнул туда, – пламя меня и подбросило сюда.
Побежал дэв, тащит сено стогами, нагромоздил целую гору, зажег, прыгнул в огонь и сгорел.
А Бототина слез с башни, все царство ему досталось; привел он своих братьев, и зажили они все вместе счастливо.
Мор там, пир здесь, Отсев там, мука здесь.СЧАСТЬЕ
Было то или не было – жил в одной стране скотовод. Был он честен, трудолюбив и трезв, никогда и никого не обижал, и все его стада и отары паслись в горах да на лугах без присмотра, и ни зверь их не обижал, ни человек, так как не было у него врагов.
В той же стране жил один лентяй и бездельник. Ничего-то он не делает, и двинуться ему лень. Другие работают, а он бока отлеживает, так и живет в нищете, только на судьбу жалуется.
Вот встречает его однажды этот скотовод. Приветствует бедняка, спрашивает:
– Как ты живешь, друг?
– Да что моя жизнь, – заскулил тот, – еле дышу от голода.
– Пойдем ко мне, – говорит скотовод, – поработай у меня год, помоги на гумне да при сборе винограда, дам тебе пару добрых быков – вспашешь, засеешь себе поле, сыт будешь.
Подумал лодырь:
«Вот еще, работать на него, надрываться за пару быков, лучше пойду да сам отберу себе из его стада, что хочу. Говорят, так и пасутся они без присмотра, кто мне помешает?»
Подумал и пошел.
Поднялся в горы, видит – рассыпался скот по пастбищу, а пастухов – ни одного. Посмотрел он на это богатство – так и заныло сердце от зависти. Подошел поближе, но только он приблизился к стадам, как вдруг зазвенело что-то и помчалось все это множество коров, быков да овец; бегут, ревут, все в одном месте скучились.
Подошел и лентяй. Видит – стоит среди скота крохотный человек, а коровы, овцы ластятся к нему – кто в лицо лизнет, кто в руку, а он ласкает их, поглаживает по шерстке.
Удивился лентяй, спрашивает:
– Кто ты, что за созданье, где ты был, откуда вдруг взялся?
– А я счастье хозяина этого стада, – говорит человечек, – только я стерегу весь его скот, никому тронуть не даю.
– А где же мое счастье? – спрашивает бедняк.
– Твое счастье находится на такой-то горе, под таким-то кустом, – говорит этот человечек.
– А найду я свое счастье, если пойду туда?
– Отчего же не найти, найдешь! – говорит человечек.
Пошел лентяй, брел-брел, добрел-таки до указанной горы. Ищет-ищет свое счастье, никак не найдет. Утомился, прилег с горя под деревом и задремал.
Проспал он так порядочно. Проснулся, а солнце уж и заходит. Вдруг слышит – вздыхает кто-то.
Встал он, ищет – кто это вздыхает так?
Видит, лежит под кустом обглоданного терновника человечек – кожа да кости, лежит, стонет, охает.
– Кто ты, что за созданье, чего валяешься здесь? – спрашивает лентяй.
– А я твое счастье, – говорит человечек.
– Ах ты бездельник! – рассердился лентяй. – Какое же ты мое счастье, коль валяешься здесь да стонешь? Я с голоду помираю, а ты полеживаешь себе и думать обо мне не думаешь?