Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Христос целитель

Босфорт Ф. Ф.

Шрифт:

Если бы ты поместил в банк тысячу долларов и сказал мне, что ты даришь мне эту сумму, и я бы поверил тебе, то я бы поступил по вере и выписал чек, как только мне понадобились бы деньги. Я не видел этих денег, но они нее равно принадлежат мне, как если бы я держал их в своем руке. Точно так же исцеление наших душ и тел находится во Христе, Которого Бог сделал сокровищницей всего, чем Он сам является. Болезнь, от которой я искуплен, не принадлежит мне, мне принадлежит исцеление. Поэтому я начал выписывать чеки на исцеление. Как? Пытаясь во имя Его делать то, чего я не могу делать без Него. Это значит поступать по вере — выписывать чеки на здоровье и силу из Божьего банка. Это значит рассчитывать на что-то, чего мы не можем видеть и чувствовать, но что, как мы знаем из Божьего Слова, принадлежит нам точно так же, как деньги в банке принадлежат нам, хотя мы и не видим их.

Окольцованное дерево

Кто-нибудь может спросить: «Как я могу говорить, что я исцелен, когда я вижу проявление болезни в теле и чувствую боль?» Иногда пример из жизни природы может сделать истину более ясной. Один из способов убить дерево — это окольцевать его, и когда мы видим окольцованное дерево, мы уже воспринимаем его как мертвое, хотя его листва зелена и свежа и налицо все признаки жизни. Природным взглядом мы видим жизнь. Мысленным взглядом, знание которого простирается за пределы того, что видимо, видим смерть. Спустя какое-то время листья засохнут и опадут, и смерть, которую вначале мы видели мысленным взором, становится очевидной и для органов восприятия. То же самое происходит, когда мы принимаем исцеление тела. Когда мы провозглашаем Слово обетования, «меч Духа» наносит болезни смертельный удар. Какое-то время симптомы болезни могут еще оставаться; глаза веры, которые смотрят на Распятого, видят уничтоженную болезнь и дарованное здоровье, «называя несуществующее как существующее» — и вот в теле проявляется новая жизнь. Это то, что глаза веры увидели вначале, и теперь истина становится очевидной и для чувств. Вера зрит Бога в Его любви и всемогуществе, творящим добро из слова. (Из «Жемчужин Истины о божественном исцелении».)

Руководствоваться только естественным зрением — ненаучно, потому что при таком подходе принимаются в расчет не все факты: упускается величайший и самый лучший из фактов. Исцеление естественными способами также ненаучно, потому что при этом упускаются пиленые составляющие: сверхъестественный фактор в болезни, так же как и привилегия сверхъестественного в выздоровлении.

Мы благодарим Бога за тысячи людей, переживших великие духовные победы, получая исцеление именно таким путем. Процесс обретения веры, приносящей исцеление, это гораздо большее благословение, чем само исцеление. Многие из упомянутых в Писании стали героями веры, но тому, что они искали Бога в том, что мы называем времен ними благословениями. Если мы научились вере, получая исцеление, то мы научились получать и все остальное, что обещано в Божьем Слове. Церковь могла бы призвать миллионы на служение Господу и сделать их воинами, подвизающимися «добрым подвигом веры», предложив им исцеление, приобретенное для них Христом. Я желаю, чтобы ты, дорогой читатель, узнав, как получить исцеление, перешел к жизни веры и служения в Царстве Божьем.

Глава 8

Как получить ответ на молитвы

«Прошедшее время в Слове Божьем»

Для тех, кто ищет милости Божьей, важно увидеть, что достигающая вера просто берет и использует то, что Бог предлагает нам. Надежда ожидает благословения в будущем, но вера берет сейчас все, что предлагает нам Бог.

Мы должны верить тому, что Бог сделал для нас, и поступать в соответствии с этой верой — брать свою купленную кровью свободу, как поступили рабы на юге после провозглашения Авраамом Линкольном акта об отмене рабства.

Евангелие — это прокламация освобождения от службы и рабства старому хозяину-тирану греха и болезней — дьяволу. Когда Иисус сказал «Свершилось», Он имел в виду, что работа была сделана — завершена в глазах Бога; и Бог ожидает, что и мы будем считать ее сделанной. Прошедшее время в этом Божьем Слове означает «решено», что означает окончательное утверждение Его воли.

В Послании к Галатам (3:13) мы читаем: «Христос искупил (прошедшее время!) нас от клятвы закона, сделавшись проклятьем за нас». Бог поставил наше искупление от проклятия закона в прошедшее время, и мы получаем свое освобождение, когда поступаем так же. В главе 28 Второзакония мы видим, что проклятье закона включает в себя все болезни.

В Божьем Слове мы читаем: «Он понес (прошедшее время) наши немощи и взял наши болезни»; «Взял на себя (прошедшее время) наши немощи и понес наши болезни»; «Ранами Его мы исцелились».

Бог хочет, чтобы все мы приняли в Его Слове прошедшее время относительно искупления наших душ и тел от немощей и болезней и шли дальше в послушании, поступая по вере в Него. Когда Бог ставит обетование в прошедшее время, Он таким образом, ориентирует нас делать то же самое. Никакой другой подход не может быть побеждающей верой.

В Евангелии от Марка (11:24) Иисус повелевает нам ставить получение благословений, о которых мы молимся, в прошедшее время. Когда мы просим, Он отвечает: «Верьте, что получили, и будет вам». Мы должны продолжать верить, что Бог дал нам то, о чем мы просили в молитве, и продолжать славить и благодарить Его за то, что Он дал нам. Мы получили то, о чем просили только после того, как поверили — после того, как мы поверили, что Он услышал нашу молитву; именно тогда Бог начинает действовать. Именно тогда нетленное семя — Его Слово — начинает расти.

Фермер должен сначала посеять, прежде чем сможет собрать урожай, и постоянное насаждение Божьего Слова — нетленного семени — в добрую почву наших сердец тоже должно оказаться в прошедшем времени, до того как семя сможет начать свою работу.

Вера в то, что Бог услышал наши молитвы, прежде чем благословение становится очевидным, — это почва, в которой нетленное семя — Его Слово — растет и приносит плод. Когда Бог услышал наши молитвы, Он опустил семя в почву, и тогда (но не прежде!) оно начинает спою работу.

У могилы Лазаря Иисус сказал: «Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня», хотя Лазарь был еще мертв. Больные, которые молятся об исцелении, должны говорить, что исцелились, еще до того, как исцеление материализуется:

«Отец, благодарю Тебя, что Ты услышал меня». Молитва веры — это действительная вера в то, что наши молитвы услышаны еще до того, как ответ материализовался. «Такую уверенность имеем в Нем, что когда просим чего по воле Его, Он слышит нас, а если знаем, что Он слышит нас во всем, чего бы мы ни просили, знаем и то, что получаем просимое от Него».

Вера радуется и говорит: «Написано» — еще до того, как мы переживаем или осознаем какие-то изменения. Когда мы молимся об исцелении, мы должны говорить, опираясь на авторитет Божьего Слова: «Благодарю Тебя, что Ты услышал меня».

Вера отказывается видеть что-либо противоречащее Божьему Слову. Она видит завещанные нам здоровье и силу как уже принадлежащие нам по причине смерти Завещателя. Завещание вступило в силу. Иисус говорит нам: «Как ты поверил (прошедшее время), так и будет тебе».

Естественным взглядом мы видим только временные, низшие земные вещи, но просвещенным взглядом нашего разумения мы созерцаем высшую, приносящую удовлетворение, вечную реальность Божьего духовного Царства.

Один человек положил определенную сумму денег в карман жены и, сказав ей об этом, спросил, верит ли она ему. Она ответила: «Да, конечно», и начала планировать, как их потратить. В действительности она получила эти деньги до того, как увидела. Почему мы верим на слово другим, но требуем доказательств от Бога?

Поделиться с друзьями: