Христос посреди нас. О святости повседневной жизни
Шрифт:
Преподобный Порфирий, например, в начале своего духовничества был очень строгим и категоричным, но в какой-то момент решил: «Буду снисходительным». И вместо того чтобы размахивать Кормчей книгой, пугая и подчиняя себе людей, он использовал ее для того, чтобы наполнить их души благодатью и спасти, удержав рядом с Богом. Потому люди и полюбили его, и стали приходить к нему за советом. Такой человек не вызывает желания сопротивляться.
Одна женщина рассказывала мне, как она ездила к старцу Порфирию в Оропос и у входа в его келью видела множество самых разных людей; некоторые приходили с несомненно тяжкими грехами.
– Однажды я увидела там женщину, которая на самом деле была мужчиной. И подумала: «Зачем этот человек пришел к старцу?» А выяснилось (мне сказали об этом монахини, также ожидавшие батюшку), что этот человек специально приезжает к старцу за духовной помощью, и старец старается помочь ему.
Видите, даже такие люди приходили к старцу Порфирию – и никого он не отталкивал. Поэтому ни о каком противостоянии здесь и речи быть не могло. А к какому-нибудь другому священнику эти люди не пошли бы ни в коем случае – просто из страха. «Как можно рассказать ему о своих грехах!
Страшно подумать, что он на это скажет!» – решили бы они.
Важны не слова, а то, что мы собой являем.
Христос проповедовал всего три года, и Его немногих слов хватило на то, чтобы коснуться людских сердец. А мы говорим своим детям тысячи слов, которые в одно ухо влетают, в другое вылетают. Почему так происходит? Потому что наши слова идут не от сердца. И диктуются не нашим собственным примером.
«Нужно!» «Надо!» Ребенка нужно исправить! Надо сказать ему то-то и то-то!
И получается, что отец пытается научить сына спокойствию, сам находясь в постоянном стрессе.
А мать, потерявшая разум от постоянных тревог и страхов, пытается научить его вере в Бога – в Которого сама не верит. Да-да, не верит, потому что если бы верила, то спокойно спала бы по ночам, вместо того чтобы контролировать, где и с кем проводит время ее ребенок.
Это как называется? Неверие.
Доверь свою жизнь Богу, помолись, поговори с Ним и предоставь Ему решать, как поправить дело. Отпусти ситуацию, скажи: «Господь, в Которого я верую, поможет моему сыну». Знаете, как подействует такая молитва на вашего ребенка? Внезапно его душа почувствует ласковое прикосновение, а разум услышит: «Не ходи туда, не делай этого! Тебя любят, о тебе молятся». А мы вместо этого передаем своим детям только страх. Дома – нездоровая, напряженная атмосфера: постоянные крики, ссоры, все чего-то боятся, беспокоятся, нет взаимопонимания. Родители не могут нормально общаться друг с другом, а дети это видят. В их душе нет мира, и они начинают перечить родителям.
А ведь зло на земле можно победить только добром. И нужно стремиться именно к этому. Только любовью можно изменить человека, который противостоит тебе. Только любовью. Да, криком тоже можно добиться своего – причем за один день; заставить мужа, ребенка сделать так, как ты хочешь. Ты кричишь, они слушаются – браво! Но надолго ли хватит такого результата? Нет. Проходит несколько дней – и все по-прежнему, ты снова в проигрыше.
Мы знаем, что Бог воздает по заслугам. Но это не месть. Он воздает Своим врагам только любовью. Помните, каким ярым борцом с христианами был в свое время апостол Павел? Он и слышать не хотел о Церкви и Иисусе Христе! Но Господь все равно привел его к Себе – привел, ослепив Своим светом, сокрушив любовью (см. Деян. 9: 1–9). На пути к тому месту, где Павел собирался учинить гонения на христиан, Бог внезапно открыл ему Свой свет и любовь, и сердце гонителя растаяло. Господь спросил его: «Почему ты гонишь Меня? Почему воюешь со Мной? Я люблю тебя». Любовь Христа смягчила сердце будущего апостола. И в наш мир Господь пришел не с угрозами или оружием, а с любовью.
Знаете, когда старец Паисий Святогорец впервые за долгое время покинул Афон? Когда вышел фильм Скорсезе об Иисусе Христе. Старцу рассказали, что этот фильм снят не по Евангелию, и тогда он решил выйти к людям. «Потому что их душе это не на пользу», – сказал он. И пошел на акцию протеста.
Там были и те, кто кричал разные оскорбления в адрес Церкви. Знаете, что сделал, услышав это, старец Паисий? Он схватил за руку одного из кричавших. Молодой человек замер от неожиданности, думая, что монах сейчас ударит его, и приготовился дать сдачи. Но старец, поймав его за руку, внезапно поцеловал ее. Молодой человек застыл на месте. А старец сказал ему:
– Дитя мое, знаешь ли ты, с Кем воюешь?
Христос есть любовь. И своими поступками ты оскорбляешь Христа, Который так тебя любит.
Молодой человек так и остался стоять как вкопанный, с поднятой рукой.
Старец, вместо того чтобы ударить его рукой, ударил его бичом своей любви. Вот что такое любовь. Именно так можно спасти душу бунтовщика.
Дети-бунтари за двадцать лет работы в школе были моей самой большой отрадой. Самые лучшие дети. И я ставил им самую высокую оценку – как и остальным. Почему я всем ставил «отлично»? Для собственного спокойствия. Ведь стоит поставить кому-то «хорошо» вместо «отлично», тут же начинаются обиды, споры… Меня научил этому другой преподаватель. Он сказал, что ни один учитель Закона Божия не пожалел о том, что всем ставил «отлично» по своему предмету.
Но я научился этому только в последние годы, когда на многое изменил свою точку зрения. А в начале пути отцеживал каждого комара, чтобы все было по справедливости, стыдил учеников, ставил двойки… И как-то один человек сказал мне:
– Слушай, ты это серьезно? Что же будут помнить о тебе дети? Как ты ставил им двойки?
Сначала я начал возражать: «Но ведь я поступаю справедливо!..» А затем подумал: «А что такое справедливость? Бог справедлив? Отправил в рай какого-то разбойника, и после этого Его можно назвать справедливым?»
Нет, Бог не справедлив.
Его справедливость – это любовь. А любовь смотрит на все совсем иначе – другими глазами, другим сердцем.
Справедливость – это когда у нас с тобой есть шесть апельсинов, и три съедаешь ты, а три – я. А для Бога справедливость – это когда ты берешь себе столько апельсинов, сколько хочешь.
Хочешь взять пять апельсинов и сделать из них сок? Возьми.
А я возьму себе один. Вот что такое справедливость Бога.
Однажды один мальчик опоздал на урок – он вошел, когда мы уже начали. Я всегда очень раздражался, если кто-то из ребят опаздывал: мне хотелось, чтобы в начале урока все уже были на своих местах, иначе, как я думал тогда, теряется уважение к учителю. И вот этот несчастный паренек опаздывает на целых семь минут, потому что играл во дворе в баскетбол. Мало того: сев на свое место, он продолжает бить мячом об пол. Я рассказываю о Святом Духе, а из-под парты доносится: бум-бум-бум. И я сказал ему:
– Немедленно выйди из класса!
Я разозлился на этого мальчика и выгнал его с урока.
Но что он сказал, перед тем как покинуть класс! Никогда не забуду. Этот паренек обернулся и произнес:
– Знаешь, я бы тебе ответил, но ты – в рясе.
Ох! Я тут же опомнился и спокойно сказал ему:
– Хорошо, только потому, что я в рясе, – выйди из класса.
И он вышел.
Я долго потом вспоминал этот случай. Бедный ребенок сказал очень правильную вещь! Да, я священник, но как человек с человеком я обошелся с ним просто отвратительно, выгнав с занятия по Закону Божию. Этот мальчик преподал мне хороший урок. Господь будто сказал мне: «Батюшка, Я хочу, чтобы ты продолжал учить этих детей. Но с примерными учениками все просто: просишь их встать – они встают, говоришь сесть – садятся. А вот можешь ли ты помочь трудному ребенку, смягчить его сердце? Можешь ли стать ему другом – чтобы при виде тебя он не шарахался в сторону на перемене?»