Чтение онлайн

• "Полусырое мясо" на спинах лошадей - это известный метод готовки мяса у кочевых народов, когда сырое мясо кладется под седло, где оно пропитывается лошадиным потом с солью и в результате получается вяленное мясо.

• Большую часть жизни они проводят на конях так, что даже занимаются на них своими повседневными делами и даже спят

• Они кочевники, поэтому автор и подчеркивает, что зачаты они в одном месте, рождены в другом, выросли в третьем.

• Они никогда не занимались земледельческими работами

Как в действительности выглядели гунны в V в н.э. удалось выяснить используя научные методы реконструкции человеческого лица, которые используются в криминалистике. По черепу гунна найденного в Панонии(совр. Венгрия), антрополог Агнеш Кушнер смогла восстановить облик гунна.

Ниже представленны два фото реконструкции лица одного и того же гунна: на первом фото - без волосяного покрова, на втором фото - с условным волосянным покровом, который на самом деле не может быть восстановлен антропологическими методами и является своего рода допущением реконструктора-антрополога, что тем не менее позволяет нам полностью увидеть антропологический облик гуннов:

http://pasteboard.co/gV2b2DF7B.png

http://pasteboard.co/1GU42nJxc.png

Известные историки, такие как Гумилев подтвердили, что хунну и гунны - это тюрки.

Лингвистический анализ языка хунну так же подтверждает то, что хунну и гунны - это тюрки.

Анна Дыбо, доктор филологических наук Института языкознания РАН представила таблицу части хуннских слов, относящимися к пра-тюркскому языку и записанному китайскими иероглифами:

http://pasteboard.co/gV32q08C6.png

Лингвисты так же выяснили изначальное расположение пратюрков на основе анализа языков соседних народов и анализа взаимо-заимствования слов в этих языках. В результате этого анализа, лингвисты смогли утвердительно определить, что пратюрки (они же - хунну) жили рядом с древними китайцами т.к. в тюркском праязыке имеется множество заимствований из древнего китайского языка. Ряд слов хунну, таких как: имена военоначальников, ряд должностей, термины связанные со скотоводством, термины связанные с молочным животноводством, религиозные термины (божество, жертвенные термины), название оружия, названия домов, и ряд других слов - однозначно указывают на отношение к тюркскому суперэтносу. Таким образом анализ языков указывает на то, что изначальный регион где находлись тюрки был окружен с одной стороны - древним Китаем, с другой стороны - самадийцами со стороны иранских народов, и с третьей стороны - енисейскими народами. Это полностью совпадает с местом проживания древних хунну.

Анализ языка гуннов указывает на то, что он относился к тюркским языкам r, i групп - булгарской подгруппы языков тюркской группы, из которых в настоящий момент единственный живым языком является чувашский и частично язык казанских татар, т.к. он относится к булгаро-кыпчакской подгруппе тюркской группы языков, указывая на то, что в формировании этноса казанских татар участвовали как гунны, так и пришедшие позднее в Поволжье древние татары под предводительством Чингисхана и Бату хана.

Одним из доказательств гуннского происхождения Поволжских тюрков является национальной фолклер содержащий, среди прочего, эпос об Аттиле. Этот эпос называется "Атал Паттар" или "Итиль Батыр". Атал/Итиль - это и есть имя Аттилы на его родном языке. Это имя он получил в честь реки Атал/Итиль, более известной сейчас как Волга. Римляне и греки знали эту реку под названием Атэл. Слово "Паттар" или "Батыр" переводится как богатырь.

То, что имя Аттилы - Атал, так же видно из германского эпоса "Песнь о нибелунгах", где Аттила упоминается под именем Etzel. Сразу видно, что германское произношение Etzel гораздо ближе к Atel (римский вариант названия реки Атал) или правильнее - Atal - произношение на родном для Аттилы гуннском(булгарском) языке. У других тюркских народов имя Atal произносится либо как Итиль (Итиль-хан) либо Идель(Идель-хан) или даже Едил (Едил-хан).

Таким образом, происхождение тюрков от хунну, и происхождение поволжских тюрков от гуннов - одной из ветвей хунну, доказывается исторически, археологически и лингвистически.

Могли ли гунны контактировать со славянами?

Одним из мифов, который можно встетить на ряду с попытками вывести происхождение славян от степных кочевников - тюрков, является миф о том, будто славяне уж если не были гуннами, то хотя бы контактировали с ними и даже якобы участвовали в походе гуннов.

Разберем этот миф подробнее. Могли ли славяне сталкиваться с гуннами или быть пехотой гуннов?

На самом деле - нет, не могли и именно по этой причине славяне не были уничтожены во время нашествия гуннов в V веке н.э.

Даже в VII веке, когда у славян не было тех сильных врагов, что были в V веке, римлянин Маврикий писал о славянах: "Селятся в лесах или около рек, болот и озер - вообще в местах труднодоступных", что означает, что если уж при слабых врагах славяне прячутся по лесам и болотам, то о чем вообще можно говорить, когда на дворе V век и идет наступление гуннов! Понятно, что наступление идет по местам, где может пройти лошадь. И поэтому славяне смогли избежать уничтожения. Надо заметить, что скрывание в болотах спасло не только славян, но и многих варваров(иллирийцев, часть готов и т.д.), которые находились в районе современной Венеции - это болотистые места, где они смогли успешно спрятаться от гуннов и впоследствии основать там город Венеция, который носит название иллирийского народа венеты(не путать с венедами). Так же нам известно, что римлянин Аэций, живший долгое время среди гуннов как заложник, рекомендовал императору Валентиниану перенести резиденцию из Рима в Равенну, которая находится среди лесов и болот. Автор этих строк лично был в этих местах и может подтвердить: место поганое, отдает каким-то неприятным, даже на подсознании, духом и гунны бы туда не пошли.

Но может быть славяне могли теоретически представлять из себя какую-то военную силу, которую гунны могли бы использовать?

Прежде всего это крайне не логично использовать слабых. Зачем использовать слабых славян, когда есть более сильные готы, которые и загнали славян в леса и болота, заняв более выгодные пахотные земли? И часть готских народов (гепидов, остроготов) гунны действительно использовали в качестве пушечного мяса.

Ну а что же из себя представляли славяне как "военная сила"?

Археологи подтверждают, что славяне практически не знали железа и их единственными инструментами были дерево и кость. А это очень несерьезные "воины", у которых в руках лишь палка-копалка и кусок кости.

А вот что писали современники даже через два века после похода гуннов, рассказывает римский император Маврикий:

"Строя не знают, не стараются сражаться вместе или выходить на ровную и открытую местность, а если случайно и отважатся идти в бой, то наступают вместе медленно, издавая крик и если неприятель отзовется на него, то живо повертывают назад, а если нет, то прямо обращаются в бегство, не стараясь вовсе дружно померяться с неприятелем. "

И далее:

"и часто некоторые из них, испуганные нечаянным вторжением в их владения, ложатся на дно реки навзничь и дышат, держа во рту длинные, нарочно для этого просверленные внутри камыши, концы которых выходят на поверхность воды; и это могут выдерживать долгое время, так что совершенно нельзя догадаться об их присутствии."

Делаем вывод, что славяне не имели понятия о строе, ведении войны, не имели руководства и четкой иерархии, а так же понятия об управлении. Разве могут такие быть использованы хоть каким-либо народом в качестве воинов?