Чтение онлайн

Ум не способен доверять моменту, он постоянно боится и потому планирует. Планы исходят из страха; планируя, вы все упускаете – вы упускаете все прекрасное, истинное и божественное.

Будущее – это миллионы возможностей. Не определяйте его заранее. Просто осознавайте, наблюдайте и позволяйте происходить тому, что происходит.

Мастера дзен учат искусству фехтования как медитации и говорят: «Будьте каждое мгновение со своим внутренним руководителем, не думайте. Позволяйте внутренней сущности делать все, что она считает нужным. Не позволяйте уму вмешиваться и руководить вами».

Это очень трудно, потому что мы приучены жить умом. Наши школы, колледжи, университеты, вся наша культура, вся цивилизация, учат нас жить головой. Мы потеряли контакт со своим подлинным внутренним руководителем, со своей сущностью. Каждый рождается с таким внутренним руководителем, но ему не позволяют работать и действовать. Он практически парализован, но его можно оживить.

Не думайте головой. Вообще не думайте. Просто действуйте. Попробуйте делать это в некоторых ситуациях. Будет трудно, потому что по старой привычке вы будете начинать думать. Придется быть бдительными: не думать, а изнутри чувствовать то, что приходит на ум. Не раз будет возникать путаница: вы будете не в состоянии понять, что исходит от внутреннего руководителя, а что – от поверхностного ума. Но вскоре вы почувствуете разницу.

Когда что-то приходит изнутри, это выходит из пупка и поднимается вверх. Можно почувствовать поток, тепло, идущее из пупка вверх. Когда думает ум, это происходит на поверхности, в голове, и затем опускается вниз. Если ваш ум решил что-то, то вам приходится силой опускать это решение вниз, к сердцу. Если решает ваша внутренняя сущность, то что-то начинает подниматься вверх. Это что-то идет из глубины вашего существа к уму. Ум принимает это как решение, но оно ему не принадлежит. Оно приходит из запредельной для него сферы, именно поэтому ум боится его – с его точки зрения такое решение не заслуживает доверия, поскольку возникает изнутри и не требует ни обоснований, ни доказательств. Оно просто поднимается снизу вверх.

Попробуйте почувствовать это в некоторых ситуациях. Допустим, вы заблудились в лесу. Попробуйте. Не думайте – просто закройте глаза, присядьте, погрузитесь в медитацию и не думайте. Думать в этой ситуации бесполезно. Вы не знаете, куда идти. Но мышление стало настолько прочно укоренившейся привычкой, что вы продолжаете думать даже в те моменты, когда это ничего не дает. Думать можно только о том, что вы уже знаете. Вы заблудились в лесу, у вас нет карты, спросить некого. О чем можно думать? Но вы все равно думаете. Этот мыслительный процесс будет лишь беспокойством, а не мышлением. Но чем больше вы беспокоитесь, тем менее дееспособным становится ваш внутренний проводник.

Не беспокойтесь. Сядьте под деревом и позвольте вашим мыслям успокоиться и умолкнуть. Просто ждите и не думайте. Не создавайте проблему, просто ждите. И когда вы почувствуете, что пришел момент не-думанья, встаньте и идите. Куда бы ваше тело ни шло, позволяйте ему идти. Будьте лишь наблюдателем. Не вмешивайтесь. Путь, с которого вы сбились, очень легко можно найти. Единственное условие: не позволяйте уму вмешиваться.

Очень часто это происходит непроизвольно. Великие ученые говорят, что все их великие открытия были сделаны не умом, а внутренним руководителем.

Мадам Кюри пыталась решить математическую задачу. Она старалась изо всех сил и делала все возможное. Потом ей надоело. Она работала днями и ночами на протяжении многих недель, но ничего не получалось. Она чувствовала, что начинает сходить с ума. Что бы она ни делала, ничто не приводило к решению. Затем однажды ночью, обессиленная, мадам Кюри упала и заснула. И ночью, во сне, к ней пришло решение. Она так заинтересовалась этим решением, что сон прервался, и она проснулась. Она сразу же записала решение – во сне не было процесса решения, только конечный результат. Она записала его в блокнот и снова заснула. Утром она была потрясена: решение было правильным, но она не знала, каким образом оно было получено. Не было ни процесса, ни метода. Она попыталась найти процесс решения, и это получилось довольно легко, потому что под рукой был конечный результат – идти от него в обратном направлении было легче. Мадам Кюри получила Нобелевскую премию благодаря своему сну и всю жизнь изумлялась тому, что произошло.

Когда ум изнурен и больше не может работать, он засыпает. В этот момент внутренний руководитель может дать подсказку, намек, ключ к решению. Человек, который получил Нобелевскую премию, открыв внутреннюю структуру человеческой клетки, увидел ее во сне. Он увидел всю структуру человеческой клетки во сне и утром зарисовал ее. Он сам не мог поверить, что такое возможно, и продолжал работать над исследованием клетки многие годы, после чего пришел к заключению, что его сон был правдой.

Когда мадам Кюри узнала о работе внутреннего руководителя, она решила обращаться к нему за помощью и в дальнейшем. Как только появилась еще одна задача, которую она хотела решить, она подумала: «Зачем о ней беспокоиться? Зачем стараться ее решить? Надо просто лечь спать». Она прекрасно выспалась, но решение не пришло. Мадам Кюри была озадачена. Она пробовала много раз: каждый раз, когда надо было решить задачу, она ложилась спать, но решение не появлялось. Вначале нужно исчерпать все ресурсы интеллекта, и только тогда решение сможет забить ключом изнутри. Нужно полностью исчерпать возможности головы, иначе она будет продолжать работать, даже во сне.

Итак, ученые говорят, что все великие открытия сделаны при помощи интуиции, а не благодаря интеллекту. Именно так проявляется руководство внутренней сущности.

Освободитесь от ума и обратитесь к своей внутренней сущности – она ждет вас.

Бедные всегда щедры, богатые – никогда. Именно благодаря этому они стали богатыми. Если богатый человек станет щедрым, произойдет революция. Но он сможет стать щедрым лишь тогда, когда достигнет внутреннего понимания бесполезности богатства. Когда он узнает, что все, что может дать мир, ничего не стоит, – только тогда проявится щедрость, только тогда он начнет делиться.

В противном случае, он будет продолжать накапливать все больше и больше. Ум постоянно просит еще. Его запросы бесконечны. Если вы не осознанны, вам не хватит всех богатств мира – ум не волнует то, что вы имеете. Он твердит: «Еще!»

Ум требует еще и еще. Его не волнует то, что вы имеете. Вы можете быть нищим – он все равно будет просить еще; вы можете быть императором – он будет просить еще. Природа ума такова, что он постоянно просит еще и еще. Богатый человек постоянно требует еще и остается бедным. Он желает все больше и больше и остается бедным. Трудно найти по-настоящему богатого человека.

Щедрость – вот настоящее богатство.

Чтобы быть щедрым, чтобы делиться, не нужно иметь много. Чтобы быть щедрым, нужно просто делиться тем, что есть. Вы можете иметь совсем немного – не в этом дело. Кто имеет много? Кто может иметь достаточно? Никогда не бывает слишком много, никогда не бывает достаточно. У вас может вообще ничего не быть, вы можете быть стоящим у дороги нищим, но при этом вы все равно можете быть щедрым.

Разве вы не можете улыбнуться прохожему? Вы можете улыбнуться, вы можете поделиться с незнакомцем своим бытием – это и будет проявлением щедрости. Разве вы не можете спеть, когда кому-то грустно? Вы можете быть щедрыми – улыбка ничего не стоит. Но вы стали такими жадными, что и прежде чем улыбнуться, вы подумаете: «Улыбаться или не улыбаться? Петь или не петь? Танцевать или не танцевать?» – в сущности, «быть или не быть?»

Если у вас ничего нет, поделитесь своим бытием. Это самое большое богатство – каждый рождается, уже имея его. Поделитесь своим бытием! Протяните руку, подойдите к другому человеку с любовью в сердце. Никого не считайте чужим. Никто и не является чужим. Точнее, все чужие. Но если вы делитесь, то чужих нет. Если вы не делитесь, все – чужие.

Вы можете быть богатым человеком и не делиться, быть скрягой. Тогда ваши собственные дети будут вам чужими, тогда ваша собственная жена будет вам чужой – разве можно по-настоящему сблизиться со скупым человеком? Он закрыт. Он уже мертв и лежит в могиле. Как можно приблизиться к скупому человеку? Если вы приблизитесь, он убежит. Он постоянно боится, потому что, когда кто-то близко подходит, приходится делиться. Даже рукопожатие кажется скупому человеку опасным: кто знает, вдруг оно выльется в дружбу, а это опасно.