Чтение онлайн

Вот Светоний пишет: «На Востоке распространено было давнее и твердое убеждение, что судьбой назначено в эту пору выходцам из Иудеи завладеть миром» (см. «Жизнь двенадцати цезарей» Веспасиан, стр. 281). Ему вторит и Тацит: «Евреи полагались на древние пророчества: как раз около этого времени Востоку якобы предстояло добиться могущества, а из Иудеи должны были выйти люди, предназначенные господствовать над миром, и иудеям предстоит быть вознесенными на вершину славы и могущества, и никакие несчастья не могли заставить их увидеть правду» (Тацит, «История», V, стр. 279). Но мы-то знаем, что Иисус Христос презирал всякую земную власть и отверг сразу же, видимо, еще в Египетском храме дьявола, лукавые предложения стать не только духовным Учителем, но реальным властителем мира. А ведь, сколько правителей гойских народов приходили к власти с помощью дьявола! Власть над миром во все времена является вожделенной целью дьявола, а значит, абсолютной истиной является то обстоятельство, что дьявол стремился всеми силами устранить с трона империи духовно растленных гойских цезарей и поставить на царство над миром своего духовного сына из потомков Каина. Причем право наследственной власти должно было быть освящено и духом Иеговы, поэтому дьявольского претендента, должен был благословить и «помазать» на царство первосвященник Синедриона и архиепископ Церкви Христовой Иаков Праведный.

Филон в своих пространных работах ни словом не обмолвился о Египетском храме дьявола, где сатана искушал Иисуса Христа, заставляя его «прыгнуть» со стены храма. Я обращаю особое внимание читателей на то обстоятельство, что во времена Иисуса Христа главной целью дьявола было не освобождение еврейского народа от гнета Римской империи, а полный захват духовной и гражданской власти в Риме. Дух дьявола к этому времени полностью и безраздельно укоренился в Египетском «Назарете», включая все его школы, синагоги и храм дьявола. Вот поэтому Филон и умалчивает об этом храме, как и о том духе, который в нем главенствовал. Исторические свидетельства буквально вопиют об ультиматуме, который дьявол предъявил Иегове: «Помоги мне установить абсолютную власть над миром, и я возвеличу твой народ и сделаю из него духовных и гражданских пастырей земного человечества. После этого ты можешь, сколько хочешь, применять творческие силы твоего духа на подчиненных моей власти гойских народах мира. Но если не поможешь мне сейчас, то пеняй на себя, ибо вытравлю твой дух из иудейского народа, лишу твой избранный народ территории и рассею его по народам земли, чтобы воспитать из него в рассеянии своих земных рабов и служителей, которые рано или поздно станут с моей помощью властелинами этого мира». Вовсе не Иисуса Христа соблазнял дьявол земной властью. Через Него он соблазнял Иегову, а значит, и Саваофа, и суть соблазна основывалась не на том, что дьявол пытался возбудить в Иегове ненависть к чужим народам; он уже давно понял, что Иегова истребил из своего духа ненависть к другим народам мира и желание причинить им зло. Суть соблазна заключалась в том, чтобы воздействовать на чувство любви Иеговы к своим творениям и его желанию оградить их от смертных мук и телесных страданий.

Вот почему эти искушения носили поистине космический характер, ибо если бы Иегова дрогнул и согласился помочь дьяволу ради любви к своим творениям, то он бы отпал от Саваофа и Отца Небесного. Святой Дух, как триединость духов Саваофа, Яхве и Иеговы не стал бы реальной сущностью нашего мира. Вселенная не изменила бы свои духовные законы, а Иисус Христос из Мессии высших духов превратился бы в одного из многих пророков, погибших мученической смертью от духовных сынов дьявола. Собственно, Иисус Христос как Мессия высших вселенских духов и Отца Небесного, пришел засвидетельствовать, прежде всего, в среде еврейского народа, что духовная структура Вселенной, после того как дьявол убьет его физически и изринет его дух из среды еврейского народа, коренным образом по воле Отца Небесного будет перестроена. Дьявол лишается помощи творческого духа Иеговы и временно остается единственным «богоборцем», который в полном одиночестве, используя сатанинско-бесовские духи в качестве своего рабочего инструмента, ведет борьбу за установление мирового господства над миром.

Духи Саваофа, Яхве и Иеговы отвергают его и переходят под духовную власть Отца Небесного, и впредь не будут исполнять никаких требований дьявола, а будут исполнять только волю Отца Небесного, которую Он будет им передавать через Иисуса Христа. Когда духи Саваофа, Яхве и Иеговы проявили свою святость и праведность и продемонстрировали полную независимость от духа дьявола, тогда Отец Небесный и разрешил им создать Вселенскую Церковь Христову. Через нее высшие вселенские духи получили возможность окормлять своим Святым Духом все гойские народы мира, за исключением своего избранного народа, так как невозможно стало подойти духу Иеговы к любому человеческому духу иудея, из-за ненависти духа дьявола к своему бывшему помощнику и соратнику. В надежде соблазнить дух Иеговы не только земной, но и духовной властью над еврейским народом, дьявол провел беспрецедентный эксперимент. Из текстов Евангелия Иоанна мы знаем, что Иисус Христос однажды сказал своим ученикам: «Не двенадцать ли я избрал вас? Но один из вас диавол». Иоанн добавляет от себя, что вероятно, дьяволом был Иуда

Искариот, который позже совершил предательство Сына Божия. Но Иоанн ошибся в своих предположениях. На самом деле диаволом, вернее «рабом» диавола, был апостол Петр.

Из всех дальнейших событий, неизбежно следует, что носителем духа дьявола был ученик Петр. Можно привести достаточно много доказательств этого факта. Когда Иисус Христос заявил, что ученик Петр, станет камнем и основанием Вселенской Церкви Христовой, то это очень обрадовало дьявола. Ведь не мог же Иисус Христос назначить духовного сына дьявола во главе той Церкви, которая бы стала духовным врагом самого дьявола? Но апостол Петр, после тройного отречения прошел таинство тройного подтверждения любви к Иисусу Христу, и тем самым потерял доверие дьявола. Невозможно, не будучи фарисеем и не солгав, одновременно любить дьявола и сына Божия. Иисус Христос лишил апостола Петра лживости, и перед духом дьявола Петр стал духовным ничтожеством. Трижды повторив слова о любви к Иисусу Христу, Петр, тем самым, трижды отрекся от дьявола. С этих истинных позиций и надо рассматривать тот факт, что не апостол Петр, а Иаков Праведный, несомненно, с подачи рабби Гамалиела стал первым епископом Иерусалимской церкви. Иаков Праведный посвятил свою земную жизнь Иегове и любил только его. Дьявол уничтожил Пастыря, так как не смог сокрушить прочность Его духа, но практически десять апостолов Христа были тайными духовными слугами дьявола, а значит, и не могли обладать такой же духовной прочностью, какой обладал Иисус Христос. Но дьявол не мог поставить главой церкви и апостола Петра, так как при своей земной жизни Иисус Христос, а значит, и Иегова прекрасно знали, кому на самом деле служит Симон Зелот, проявляющий сверхлюбопытство и постоянно стремящийся к главенству среди учеников Иисуса Христа. Кстати, вы не задумывались, почему первая христианская община состояла из 13 членов? Ведь даже после смерти и воскресения Иисуса Христа тайным голосованием вместо удавившегося Иуды Искариота был избран двенадцатый апостол, который, в принципе, стал не двенадцатым, а тринадцатым апостолом. Вас это не удивляет?

Удивляться тут нечему, так как сам Иисус Христос, чтобы досрочно не быть распятым, делал много такое, что было угодно дьяволу и что создавало у него иллюзию полного контроля и даже руководства деятельностью Иисуса Христа и его двенадцатью учениками. Как тринадцатое колено Каина главенствовало над двенадцатью коленами Израиля, так и Иисус Христос обязан был иметь 12 учеников, где каждый ученик соответствовал одному колену Израиля. Я бы сказал так, что Иисус Христос находился под непрерывным надзором дьявола от своего рождения и до телесной смерти. Он освобождался от этого мучительного для него надзора и от этих тяжких духовных цепей только тогда, когда удалялся от людей и своих учеников для исполнения постов и молитв. Это и были самые счастливые и самые радостные часы и дни его земной жизни, когда он не только общался с Иеговой, но и во всей полноте ощущал все прелести земного бытия и счастья телесного существования. Итак, из учеников Иисуса более всего на роль епископа иерусалимской церкви подходил Иоанн, но его как раз и ненавидел дьявол за то, что он был еще до Иисуса Христа связан с духом Иеговы, а после смерти и воскресения Сына Божия стал практически его духовным заместителем. Ненависть дьявола к апостолу Иоанну и его кровному брату апостолу Иакову была так высока, что царь Иудеи Ирод Антипа, случайно встретившись с апостолом Иаковом в 36–38 годах н. э. тут же собственноручно убил его своим мечом. Иегова, по закону Моисееву, мог бы, по прошествии нескольких дней, как бы случайно, умертвить Ирода Антипу. Этой смертью разрушалась вся тысячелетняя дьявольская конструкция будущего, где потомство Ирода Антипы должно было породить потомство царствующего дома Меровингов. Дьявол руками императора Рима немедленно удаляет Ирода Антипу на Юг Европы, после чего сын управляющего финансами Египта, олигарха Александра Лиссимаха, иудей Александр Тиберий и стал наместником царя Иудеи. После этого никакой слуга дьявола уже не мог убить апостола Иоанна, так как и в Европе все потомки Ирода Антипы были бы немедленно уничтожены Иеговой. Но все носители духа дьявола до конца его долгой земной жизни ненавидели апостола Иоанна.

Вот поэтому, единственным достойным претендентом на роль главы иудейского христианства стал Иаков Праведный, не потому что он устраивал Иисуса Христа, а потому, что устраивал дьявола. Всякий выбор и назначения в первоапостольской церкви Иерусалима, производились только с согласия духа дьявола. Подчеркну, что иудейское христианство, даже в своем первоапостольском варианте, было несовместимо с будущим христианством арийских народов, которое воздвигли себе духи Саваофа, Яхве и Иеговы через 150–200 лет после трагических событий окончательного разрыва духовного союза дьявола и Иеговы. Разбирая человеческий и духовный образ Иакова Праведного, мы должны вспомнить слова одного из отцов Церкви Христовой Эйсебия, который, опираясь на более ранний источник Гегесиппа, писал, что Иаков «был снят с материнского чрева, не пил ни вина, ни крепких напитков и не ел животной пищи; главы его не касалась бритва, он не умащивал себя маслом и не совершал омовения в купели. Только ему было дозволено входить в Святую Святых… Его колени затвердели, как у верблюда, потому что в Храме он был все время преклонен, прося прощения для людей…».

В истинности этих слов не приходится сомневаться. А теперь ответьте мне, мог ли такой истовый исполнитель закона, с младенчества отданный в послушание и служение духу Иеговы и непрерывно проводящий все свое время в Храме, целыми днями, неделями и месяцами ходить за Христом и слушать его проповеди? Это не просто неправдоподобно, но этого и никогда не было. Ведь если говорить истину, то именно Иаков Праведный и был настоящим потомком Царя Давида и сыном Иосифа от его первой жены, о которой мы не имеем никаких данных. Зная, что Мессия придет из рода Давидова, дьявол еще за 100–150 лет до этого события взял под контроль своих земных служителей всех его прямых и косвенных потомков. Когда Иаков родился, то в дом Иосифа пришли «ангелы» дьявола и предложили или умертвить младенца, или сдать его на постоянное жительство в детскую духовную школу при Храме Иеговы. Иосиф выбрал последний вариант, и потому Иаков с младенческих лет попал под надзор священнослужителей зла и людей лжи, проще говоря, под строгий контроль тех фарисейских священников, которые только на словах служили Иегове, а на деле были духовными подручными лукавого духа.

Разберемся и еще с одним противоречием: известно, что правом один раз в год входить в Святую Святых обладал только руководитель Синедриона и первосвященник Храма Иеговы, который одновременно являлся и духовным руководителем всех евреев мира. До крестной смерти и воскресения Иисуса Христа Иаков Праведный не занимал никаких официальных постов и по закону не имел права ежегодно входить в Святую Святых. В чем же дело? Почему глава Синедриона добровольно снял с себя законные обязанности исполнения высшей духовной процедуры и возложил ее на рядового послушника, который даже не был членом Синедриона? Объяснить этот парадокс можно только тем, что глава Синедриона к этому времени был не служителем Иеговы, а служителем дьявола. Дьявол опасался, что, однажды войдя в Святую Святых, глава Синедриона попадет под информационное влияние Иеговы и выйдет из подчинения дьявола. Других объективных причин для такой замены найти невозможно. Но это и подтверждает мою мысль, что задолго до рождения Иисуса Христа, а также во время Его земной жизни, и после гибели и воскресения, Синедрион полностью управлялся духом дьявола. К этому времени все евреи мира уже были условно поделены дьяволом на то большинство, которое он сумел подчинить себе и сделать иудеев этого большинства своими духовными рабами. К этому дохристианскому большинству надо отнести фарисеев, саддукеев, зелотов и сикариев. Все они ждали Мессию, который поможет им захватить всю полноту власти в Римской империи и сделает их наследственными «аристократами» управляющей элиты. Особое место в истории еврейского народа заняло незначительное дохристианское меньшинство, которое искренне считало Моисеев закон незыблемой основой веры, а, значит, и верило в Иегову, ожидая от него прихода Мессии, который дал бы им спасение не столько от гнета иноземцев, сколько от гнета носителей фарисейского духа. Этим незначительным меньшинством были общины ессеев.

В чем тут тонкость? Почему общины ессеев и монахи Кумранского монастыря, будучи сами праведными иудеями, ждали Мессию духа и слова, который помог бы изгнать дьявольский фарисейский дух лжи, двуличия и зла из человеческих душ еврейского народа? Ответ заключается в том, что подсознание человеческих душ ессеев было не полностью блокировано сатанинско-бесовскими духами дьявола, и их души получали информацию от трех духовных семян центрального человеческого духа, состоящих из духов Саваофа, Яхве и Иеговы. По сути дела, в документах Кумранского монастыря обязательно должны были быть отражены духовные задачи будущего Мессии, так как готовили Его высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Они и диктовали через своих земных служителей тексты «Свитков Мертвого моря», обнаруженных в 1947 году бедуинами в пещерах рядом с развалинами Кумранского монастыря. Расшифровка этих свитков показала их текстуальную и смысловую близость с Евангелием от Иоанна. Это явилось великой сенсацией для «научных» богословов всего западного и иудейского мира. Используя эти свитки, как доказательство существования христианских идей задолго до прихода Иисуса Христа, такие псевдонаучные богословы опять реанимировали идею, что Иисус Христос не Сын Божий, а камикадзе-самоубийца, специально подготовленный монахами Кумранского монастыря.

Согласно этим псевдонаучным инсинуациям, Иисус Христос не рожден непорочным зачатием от Девы Марии, а является нормально рожденным ребенком, который с малых лет воспитывался монахами Кумранского монастыря как Мессия Иеговы. За тридцать лет жизни в монастыре монахи обучили Иисуса Христа знанию Ветхого Завета, разработали тексты Его проповедей и научили приемам магии и гипноза для обольщения слушателей экспериментами мгновенных исцелений, хождения по воде и другим чудесам, известным из Нового Завета. Воскресение мертвых, излечение больных и насыщение многих тысяч человек несколькими рыбами и хлебами, по мнению этих псевдоученых, являются тщательно разработанными мистификациями, в которых участвовали десятки и сотни, тайных ессеев, которые незримо присутствовали в толпе слушателей. При этом многие ученики Иисуса, если не все сразу, знали тайну происходящего и были сознательными участниками этой мировой мистификации. Предательство, крестное распятие, как и будущее воскресение Иисуса Христа, были главными элементами мистификации, и потому все детали этих операций были заранее отработаны и тщательно спланированы. Иисусу Христу, еще в Кумранском монастыре была внушена мысль о его неизбежном воскресении, поэтому на акт собственного самоубийства Он шел с верой в собственное воскресение и в свою роль Спасителя мира.