Чтение онлайн

Имидж – это то, что остается в сознании (и попадает в подсознание людей) во время (и после) встречи с имидженосителем. Это не только то, что реципиент видит во время встречи с респондентом, но и то, что чувствует, думает и воображает по поводу него. Это результат свернутой до уровня сущности или стереотипа образно-эмоциональной оценки человека.

Имидж фокусирует внимание реципиента, выводит его на эйдетический уровень восприятия, погружает в легкое медитативное состояние, облегчающее воздейственность и проникновенность личности, произведения или информации.

Основными уровнями имиджевой коммуникации являются реальный и ирреальный, сознательный и бессознательный, материальный и психический, телесный и духовный, предметный (в том числе словесный) и образный. Здесь важно видеть, чувствовать, а уже потом – думать.

Произвести впечатление

Чтобы произвести впечатление, необходим высокий эмоциональный накал имиджевой коммуникации, обеспеченный обоими участниками имиджевого процесса. Значим эмоциональный настрой обоих. Важно, чтобы имиджевое послание было визуально энергетически ярким, сильным и эмоционально выразительным. Необходимо также особое состояние принимающей стороны имиджевой коммуникации – наличие у нее интенции на прием. Все это может быть обеспечено контекстом, социальной ситуацией, атмосферой имиджевого взаимодействия, потребностями людей. Музыка, цвет антураж здесь незаменимы.

Имидж как некое представление об имидженосителе, рождающееся в глазах имиджепотребителя, есть у всех, однако очевиден он не всем. Требуется умение сосредоточиться, настроиться на восприятие не только явных, но и неявных, тонких сигналов, поступающих от другого. Для воспринимающей стороны важны также любознательность, впечатлительность, чувствительность, образное мышление.

Чем ярче, актуальнее имиджевое послание и адекватнее ситуация его передачи, тем меньше усилий со стороны имиджепотребителя необходимо для его восприятия, дешифровки и принятия к сведению или исполнению.

Впечатляющая имиджевая коммуникация может осуществляться по линейной и нелинейной логике, по логическому и образному пути. Первая подчиняется рациональным, вторая эмоциональным законам восприятия информации. Первая требует от нас умения говорить, вторая – действовать, исполнять, изображать.

Популярный имидж, как элемент поп-культуры, должен отвечать усредненным ожиданиям восприятия масс и усредненным особенностям восприятия.

Вот, например, как описывает имидж Маши Малиновской студент экономического отделения ВГИКа:

Маша Малиновская – типичный продукт своего времени. Стремительный взлет к благам цивилизации через индустрию развлечения, популярность, сексуальность, машина, квартира, море, тусовки, коктейли, сигареты (осуществилось); ожирение, стремительное старение, плохая кожа, пустота, отчаяние, болезни, смерть (ближайшая перспектива). Думают ли они (йогурты и фрукты) о последствиях разгульной жизни? Часто не думают, но всегда видят во сне. Без этого (без будущего) невозможно обрисовать полный образ нашего персонажа, как не бывает жизни без надежды. Несмотря на множество нехороших факторов ее жизни, в Маше Малиновской сохраняются зачатки трогательных, смелых, веселых, прекрасных душевных движений.

Родилась «самая сексуальная ведущая телевизионного канала „Муз-ТВ“ 13 марта 1982 года в Смоленске. Повзрослев, она переехала в Москву и сразу вошла в сотню самых красивых людей столицы. Характер у нее спокойно-игривый, в одежде предпочитает гламур и экстравагантность. В музыке отдает предпочтение всему самому модному и хитовому. Отлично водит авто, отсюда – жизненное кредо: „Пристегните ремни“. Маша учится в Смоленском институте искусств, специальность – экономика и управление в сфере социально-культурной деятельности. Любит слушать классику – Джорджа Майкла, Тину Тернер, Фила Коллинза, Стинга.

Подобно подавляющему большинству известных, являющих себя в обществе девушек, Маша Малиновская всегда подчеркивает свою сексуальность.

Распущенные, зазывающе выкрашенные в модный цвет blondy волосы (первое, что видится на экране телевизора); яркий макияж-эрмитаж, блеск, большие веселые распутные глаза; выпуклые, четкой формы, соблазняющие губы. Недавно, кстати, она решила еще увеличить привлекательность, тыквенность, масленость своей формы и черт лица, но, к несчастью, пластические операции на губах, увеличение груди, утончение носа чуть не изуродовали симпатичную некогда девушку.

Манера Маши Малиновской выражать свои нехитрые мыслишки – это классический стиль светской барышни, а именно – развязный треп. Активная сияющая мимика, широкая монровская улыбка, свободная (тусовочная) жестикуляция неизменно оголенными плечами, руки в брюки, – кружится Маша в магическом кругу привлекательности. Сладко поставленный голос, звенящий, текучий, глубокий, низковато-хриповатый. Нехитрый набор шуточек и приколов, пошловатый юмор; вульгарности и банальности самоотверженно облекаются весельем; молодой поток пустых слов, девчачий базар со сплетнями, несколько украденных понятий, плоскость мировоззрения, жестокость, – короче, жизнь как развлечение.

Движения кошечки в брачный период, походка львицы с новорожденными детенышами, поведение заигрывающих дельфинов.

В Маше Малиновской есть некий природный профессионализм в работе перед камерой, развиты чувство кадра, раскрепощенность перед камерой. Она неплохо чувствует телевизионное пространство. Однако личность ее рассыпается на куски – настроения, впечатления, эмоции, обрывки воспоминаний, желания, страсти – секс-машина, короче.

Целостность Древний, как мир, низменный стиль, мысль движется по примитивной схеме.

Красота Фактическое становится самодостаточным, идеальное отходит на второй план. Изящно, стильно. Танцуй, пока молод. Я есть я, и больше мне ничего не нужно.

Статус Все делается изящно, красиво – средний статус. Возможен переход в высшие слои общества, аристократия стала открытой. Однако, так как Маша не чурается своего крестьянского происхождения, трудно ее представить изысканной дамой.

Фотогеничность Весь акцент на внешней красоте. Тип горячей, притягивающей, вседоступной, общительной самки.

Метафоры

Маскулиннаяметафора. Жесткость в решениях, неустанность в выполнении задачи, внешняя привлекательность как проводник по социальной лестнице.

Очередной штамп – ориентированность на западные образцы в музыке, в жизни – во всем.

Бездумный креатинизм по вопросам истории, философии, природы, политики, образа жизни.

Когда человек выставляется куклой – это древний уличный театр для плебеев, низменный жанр, банальное искусство. Иногда все это выглядит комически, а Маша Малиновская – просто наивная девочка, попавшая в большой грязный мир.

Из интервью с Машей Малиновской

Чем твой эфирный образ отличается от образа в реальной жизни?

М. : Тем, что в реальной жизни никакого образа нет. В «10 SEXY» есть свой формат. И, согласившись вести эту программу, я как бы подписала негласный контракт со своим зрителем. Он ждет искушенную, ироничную, порой немного скандальную, острую на язык особу, которая знает больше всех, может легко «опустить» любого артиста, ответить на любую колкость… Это – главная Маша Малиновская, та самая девушка, которую я играю перед камерой каждую неделю. Это моя работа. Я обязана выполнять свою работу. И хочу делать это хорошо. Поэтому никто не знает, насколько настоящей Маше Малиновской хочется спать, как она устала или что у нее жутко болит голова. В этом и заключается волшебство телевидения. Но, с другой стороны, я всегда могу превратиться в человека, которым я бы просто испугалась быть в реальной жизни.

И это иногда спасает от хандры…

Чего ты хочешь от жизни?

М. : Памятник из чистого золота, стоящий на Красной площади и поворачивающийся вслед солнцу! Альфред Хичкок говорил, что интереснее догадываться, чем догадаться. Мне нравится сам процесс жизни. Какие-то конкретные достижения – это, конечно, приятно, но не более того. Главное – знать, что ты занимаешься своим делом. Может быть, когда-нибудь я пойму, что всю жизнь хотела вязать шерстяные носки. Вот тогда и буду думать над сложившейся ситуацией.

Для успешного продвижения

Как видим, у любого талантливого творения, будь то картина, литературное произведение или человек, есть второй план, образная составляющая, отвечающая за то особое эмоциональное состояние, сущность или смысл, которое надолго делает нас его приверженцами. Это и метафора и код доступа , если хотите.

Имидж важен для успешного продвижения во всех сферах бытия – личной, социальной и профессиональной – как важнейший феномен целостного, сущностного, свернутого восприятия человека. Особенно необходим он в групповом, социальном и публичном взаимодействии, где возможности непосредственного усмотрения носителя имиджа ограничены, опосредованы и часто искажены: в первом случае – групповыми ролями, во втором – системой и социальным статусом в организации, в третьем – средствами массовой информации, слухами/легендами/мифами и всегда – успешностью в ведущей деятельности (профессионализмом, заслугами, признанием, авторитетом).

Искажение имиджепредставляющей, впечатляющей информации определяется избирательностью, актуальными интересами, личностными особенностями и состояниями психики реципиента имиджа.

Имидж может быть сценическим и публичным (светским). Оба строятся по одним и тем же законам, за исключением целесообразности. Первый определяется задачей, сверхзадачей, стилистикой и тематикой арт-проекта, второй – собственными профессиональными интересами и личностной целесообразностью.

Особенно необходим имидж в публичных профессиях, где он является основным инструментом воздействия на зрителя, концентрированным выражением эмоционального посыла, одним из главных элементов любого представления, а потому – частью профессиональной квалификации политиков и государственных деятелей, спортсменов, арт-профессионалов и журналистов.

Для обеспечения эффективности имиджевой коммуникации лицам, в ней заинтересованным, необходима специальная имиджевая консультация, а еще лучше – имиджевое развитие или имиджевая подготовка. Тогда многих публичных неприятностей и неэффективных ходов вполне можно избежать.

Мыслить образами

Умение мыслить образами равносильно освоению человеком навыков управления психикой и в итоге – овладению искусством жизни. Имиджевая подготовка – это процесс и результат развития эмоционально-образной компетентности как имидженосителя, так и имиджепотребителя, важной в реализации всех способностей человека. Она включает в себя осмысление законов создания образа и развитие на их базе навыков формирования собственного имиджа.

Имиджевый процесс – это путь создания имиджа от замысла до его реализации. Он состоит из трех этапов и предполагает имиджевоеразвитие (это внутренняя работа над собой, в том числе рост имиджевой компетентности), имиджевоеформирование (материальное и сценическое воплощение, реализация, объективизация имиджевой идеи) и имиджевоепредставление и продвижение.

Имиджевое развитие предполагает внутреннюю работу над собой и активизацию образного мышления, воображения. Здесь важно наполнение ассоциативного ряда собственного восприятия. Нужно сместить центр саморегуляции с лингвистического, культурно-знакового, на чувственно-осязательный, интуитивный. И самое главное – это умение сфокусироваться на объекте восприятия и увидеть его глубинную сущность, смысл. А в итоге это умение как создавать, так и считывать текст и контекст имиджевого послания.

Формирование имиджа есть достижение внешней яркости и выразительности внутреннего образа человека. На деле – прорисовка, лепка и разыгрывание образа вовне. Все это предполагает владение приемами материализации имиджа, нахождение нужной формы образа, очертаний, силуэта, конфигурации; требует «прописывания» внешних красок, непосредственного ситуативного «обыгрывания» внутренних качеств через владение техникой мизансцены. Это не что иное, как символическая представленность внутреннего образа имидженосителя, основной имиджевой идеи в виде художественных или социальных знаков-признаков. Имиджевые признаки, в свою очередь, направляют внимание окружающих в нужное русло.

Управление имиджем – управление собой

Итак, образ создан. Далее его необходимо поддерживать, постоянно наполнять, развивать, а главное – продвигать, то есть добиваться узнаваемости и признания.

Имиджевоепродвижение – это привлечение имиджевых агентов и оперативное регулирование их деятельности в широком пространстве публичного взаимодействия. Оно предполагает управление имиджем самим имидженосителем.

Имиджевыйагент – это посредник между имидженосителем и имиджепотребителем, который обеспечивает необходимое восприятие, детализацию, коррекцию и дальнейшее направление имиджевого процесса. Он может работать в интересах имидженосителя, независимо от этих интересов либо с целью противодействия этим интересам. Имиджевый агент доносит и расшифровывает (либо искажает) имиджевую идею, облегчая (либо направляя) тем самым ее понимание разными группами. Он формирует приверженцев имиджа либо наоборот. Понятно, что в интересах неограниченного развития имиджевого процесса важно, чтобы число первых в итоге превышало число вторых. Однако динамику этого процесса интересно проследить на практике, ибо здесь не все однозначно. Главное – чтобы имиджевая информация была воспринята, получила огласку. Нужно обеспечить узнавание имидженосителя, отношение к нему можно отрегулировать отдельно.

Дополнительные составляющие имиджа – это поступки, действия, акции и ответ на них общества – публичный резонанс в виде статей, мнений экспертов и лидеров, слухов и даже сплетен. Они могут работать на ваш желаемый публичный образ и против него. Последних нужно вычислить и, при необходимости, нейтрализовать. Например, дать мощную контринформацию в желаемом ключе.

Управление имиджем – это процесс осмысленного, целенаправленного и систематического воздействия имидженосителя на имиджепотребителя на основании постоянно поступающей обратной связи из внешней среды. Речь идет не только о регулировании восприятия имиджа, но и об изменениях в нем в ответ на запросы времени. Имидж требует обновления.

Вы – в фокусе

Как видим, имидж – это многозначное идентификационное послание, адресованное различным группам людей, это взаимообогащающий диалог, артистический (многообразный), типажный (стереотипный) либо личностный (индивидный).

Важно умение развернуть свой имидж в широком контексте повествования и свернуть его до одного слова. Нахождение нужных красок, достижение внешней выразительности образа является ответственностью самого имидженосителя.

Имидж выступает интегрирующим механизмом психики. Он позволяет оптимизировать социальные, профессиональные и персональные достижения за счет создания образа уникальной личностной идентичности либо имиджа роли или, скажем, цели. Собирая в единое целое имиджевые ресурсы личности, он задает внутреннюю и внешнюю установку на ее самореализацию. Имидж аккумулирует, интегрирует и фокусирует профессиональные и социальные способности личности в исполнении ею своей социальной роли.

Образ личности многократно усиливает ее воздействие как на самого имидженосителя в заданном направлении, так и на его потребителя, значительно повышая тем самым эффективность взаимодействия.

Эдуард Лимонов. Анализ имиджа

Автор: Черняк И., студент ВГИК

Для меня образ этого человека является одним из самых привлекательных в сфере «публичные люди». Он рождает в моем сознании следующие ассоциации: герой нашего времени, просто герой, настоящий интеллигент, творческая личность, спортсмен; провокатор жизни, страдалец за истину, талантливый писатель, насмешник, прекрасный безумец; смелый человек, гордый человек, удивительный человек – просто Человек (а не говно ходячее, добавил бы наш Эдичка).

Лимонов (Савенко) родился в 1943 году в Дзержинске (Черноречье), детство провел в Харькове, затем перебрался в Москву и вошел в круг молодых писателей, художников, диссидентов – культурный андеграунд официальной истории. В 1974-м эмигрировал, жил в Нью-Йорке, работал грузчиком, лакеем, с 1979-го – профессиональный писатель. В 1979 году Лимонов опубликовал свой первый скандальный роман «Это я – Эдичка», а также сборник стихотворений «Русское».

В 1980-м, окончательно испортив отношения со всеми кругами русской эмиграции, покинул Нью-Йорк; с 1983 года жил в Париже, в 1987-м получил французское гражданство, в 1992-м вернулся в Россию, где организовал Национал-большевистскую партию (НБП), объединившую часть левых радикалов.

Произведения Лимонова – нарочитый эпатаж публики, «пощечина общественному вкусу» (как говорил Маяковский).

Габитус

Стройный, красивый мужчина. Тонкое сочетание жесткости и мягкости в лице, живые, одновременно веселые и грустные, злые, нежные, лукавые, умные глаза. Опрятный, элегантный, немного бунтарский, всегда индивидуальный в выборе одежды. Бродя по грязным зимним улицам Нью-Йорка, бедняк Лимонов красуется в белых брюках, буром кожаном пальто и сапогах змеиной кожи.

Солдатская форма и шинель ему необходимы в Москве (для работы) так же, как и модный костюм (для приема). Неизменно интересен в своих прическах: длинные волосы в молодости сменяются модернистским ежиком, и даже интеллигентская седина у него прекрасно сочетается с рок-н-ролльной стрижкой. Иногда может позволить себе пролетарско-дворянские усы и бородку.

Вербалика Многих удивляет и пугает манера Лимонова выражать свои мысли, беспощадность суждений. Все признают за ним большую эрудицию, интеллектуальную тонкость, своеобразие мировоззрения, выдающуюся образованность и широту взгляда. Справедливости ради скажем, что его голосовые способности – высоковатая тональность, резковатый тембр, простонародная дикция – несколько диссонируют с огромными ментальными способностями. Что, конечно, простительно для талантливого писателя. Любит использовать простонародные выражения (случается нецензурная лексика), ловко сочетая их с философскими и научными терминами.