Чтение онлайн

2124

И.Д.Серебряков. К вопросу об истории и хронологии материализма в Индии. — Индийская культура и буддизм. М., 1972.

2125

Г.М.Бонгард-Левин. Древнеиндийская культура и материализм. Арьябхата и локаятики. — ВДИ. 1978, № 2.

2126

Д.Чаттопадхьяя. Локаята даршана. М., 1961; он же. Индийский атеизм. М., 1973; он же. Живое и мертвое в индийской философии. М., 1981; D.Riepe. The Naturalistic Tradition in Indian Thought. Seattle 1961; K.K.Mittal. Materialism in Indian Thought. Delhi, 1974; D.R.Shastri A Short History of Indian Materialism, Hedonism and Sensualism. Calcutta, 1957.

2127

Изложение философского учения санкхьи занимает значительное место в работах по истории духовной культуры древней Индии. Среди многочисленных специальных исследований следует выделить лишь некоторые А.В.Keith. The Sakhya System. Calcutta, 1949; E.H.Johnston. The Еarly Sakhya. L., 1937; E.Frauwallner. Geschichte der indischen Philosophie. Bd 1. Salzburg, 1953. Обзор результатов по исследованию доклассической санкхьи содержится в кн.: J.G.Larson. Classical Sakhya. Delhi, 1979. Фундаментальные описания доктрин классического учения содержатся в работах: R.Garbe. Die Sakhya-Philosophie. Lpz., 1894; V.V.Sovani. A Critical Study of the Sakhya-System. Poona, 1935; E.Frauwallner. Zur Erkenntnislehre des klassischen Sakhya-Systems, — «Wiener Zeitschrift f"ur die Kunde S"ud- und Ostasiens» (далее WZKSO), 1958; Bd 2; S.Dasgupta. A History of Indian Philosophy. Vol. 2. Cambridge, 1932; Sakhya-Karika of I'svarakria with Gaudapadabhaya. Critically ed. with transl., Notes by T.G.Mainkar. Poona, 1964; The Tattva-Kaumudi Vacaspati Mi'sra’s Commentary on the Sakhya-Karika. Transl. into English Mahamahopadhyaya Gandanath Jha, with Introduction and Critical Notes by Har Dutt Sharma. Poona, 1965. Сопоставительный и текстологический обзор комментариев к «Санкхья-карике» см.: Е.A.Solomon. The Commentaries of the Sakhya Karika. A Study. Gujarat, 1974.

2128

Периодизация истории санкхьи дана в работе: В.К.Шохин. Источниковедческие проблемы изучения истории санкхьи (древнейший период). Автореф. канд. дис. М, 1981.

2129

Такова точка зрения Э.Соломон, впервые издавшей этот комментарий.

2130

Часто этот термин переводится как «первоматерия».

2131

См., например: Н.П.Аникеев. О материалистических традициях в индийской философии. М., 1965.

2132

Основные исследования см.: С.Радхакришнан. Индийская философия. Т.2. М., 1957, с. 296–330; P.Deussen. Allgemeine Geschichte der Philosophie. Bd 1. Lpz., 1920; E.W.Hорkins. Yoga-Technique in the Great Epic. — JAOS. 1901, vol. 22; H.Jасоbi. "uber das urspr"ungliche Yoga-system. — «Sitzungsberichte der preussischen Akademie der Wissenschaften». 1929, Bd 22; S.Dasgupta. Yoga as Philosophy and Religion. L., 1924; он же. Yoga Philosophy in Relation to other Systems of Indian Thought. Calcutta, 1930; T.W.Hauer. Der Yoga. Ein indische Weg zum Selbst. Stuttgart, 1958; M.Eliade. Le Yoga. Immortalit'e et Libert'e. P., 1954; A.Dani'elоu. Yoga: The Method of Reintegration. L., 1949.

2133

Перевод «Йога-сутр» см.: J.N.Woods. The Yoga-System of Pata~njali. — The Harvard Oriental Series. Vol. 17. Cambridge, 1914.

2134

B.K.Matilal. Nyaya-Vai'seika. Wiesbaden, 1977, с 54.

2135

Vai'seika dar'sana with Pra'sastapadabhaya. Varanasi, 1966.

2136

Encyclopedia of Indian philosophies: Indian Metaphisics and Epistemology: The Tradition of Nyaya-Vai'seika up to Gage'sa. Ed. by K.Potter. New Jersey, 1977, с 11–12.

2137

Одно из сочинений ранней вайшешики дошло до нашего времени в китайском переводе. См.: Н.Ui. The Vai'seika Philosophy. L., 1917.

2138

О полемике веданты с вайшешикой см.: В.Г.Лысенко. Шанкара и атомизм вайшешики. — ВДИ. 1980, № 2.

2139

В.Faddegon. The Vai'seika System. Wiesbaden, 1969, с 13.

2140

J.Сhatterjeeе. The Hindu Realism. Allahabad, 1912, с 43.

2141

A.Keith. Indian Logic and Atomism. N.Y., 1968, с. 218.

2142

В.Г.Лысенко. Атомизм вайшешики и атомизм Демокрита. — Древняя Индия: историко-культурные связи. М, 1982.

2143

О влиянии вайшешики на категориальную систему санкхьи см.: S.A.Kent. Early Sakhya in the Buddhacarita. — «Philosophy East and West». 1982, vol. 32, № 3.

2144

Д. Чаттопадхьяя. История индийской философии. М, 1966, с. 221.

2145

Nyaya: Nyaya-sutras with Vatsyayana’s Commentary. Transl. by M.Gangopadhyaya. Intr. by D.Chattopadhyaya. Calcutta, 1982.

2146

Д.Г.X.Инголлс. Введение в индийскую логику навья-ньяя. М, 1974.

2147

Th.Stcherbatsky. Buddhist Logic. Vol. 1. Leningrad, 1932, с. 25.

2148

N.S.Junankar. Gautama: The Nyaya Philosophy. Delhi, 1978, с 485.

2149

Nicola Abbagnano. Diccionario de filosofia. Habana, 1972, с 805; G.Tuссi. Storia della filosofia indiana. Torino, 1957, с 127.

2150

Th.Stcherbatsky. Buddhist Logic. Vol. 1, с 22.

2151

С.Радхакришнан. Индийская философия.

2152

М.Мюллер. Шесть систем индийской философии.

2153

Е.Frauwallner. Materialien zur "altesten Erkenntnislehre der Karma-Mimasa. Wien — K"oln, 1968.

2154

E.Abegg. Die Lehre von der Ewigheit des Wortes bei Kumarila. — Festgabe f"ur Jacob Wackernagel. G"ottingen, 1924.