ЖАНРЫ

Информационная война масонов, масонских символов и ритуалов - против Человечества
Шрифт:

Как и любые известные формы энергии, общественная энергия распадается в движении на множество фрагментов, составляющих это движение. Они вновь структурируется в новые общности людей. Это периодические процессы - быстрые или медленные - революционные или эволюционные. Иначе говоря - масонство, ментальности, классы, социальные слои населения, в том числе властные и прочие элиты, нации и народы - периодически распадаются до конкретных людей со своей индивидуальностью. Они снова размножаются пока ещё половым путём, рождая либо себе подобных - либо антиподов, к счастью, пока ещё бесконтрольно. И надо отметить, что их плотности и пропорции в обществе - не случайны, хотя ещё не управляемы масонами. Общественная энергия в движении ветвится, структурируется, пересекается, накладывается на общественные события-процессы - создаёт их.

Элиты мирового масонства за сотни лет эволюции структурировались в аналог глобальной политической партии, и она уже обрела характерные признаки партийной структуры. Здесь надо перечислить все известные партии в суверенных государствах и международные союзы тех и других.

Наиболее плотно масоны населяют все органы власти, науки и культуры и организации общественно-политического и экономического влияния на общество, в том числе - олигархат, политические партии, модные либерально-демократические тусовки и националистические движения всех мастей. Всё это статические формы движения общественной энергии. Они же - сепараторы частиц этой энергии - людей с различной ментальностью.

Революции и мировые войны, как и периоды стабильного состояния общества - стали периодическими событиями в движении общественной энергии. Мировые революции и мировые войны - наиболее катастрофические явления её движения, это перкурсоры грядущего самоуничтожения Человечества - следствие необратимости некоторых процессов-событий в обществе. Поэтому Человечество должно научиться управлять общественными процессами - как процессами движения общественной энергии - в противовес масонским элитам - выродившимся вследствие несменяемости масонских элит. О вырождении масонства свидетельствует несменяемость масонских идей и планов мирового господства. Сразу же отметим, что законы движения общественной энергии аналогичны известным физическим законам.

– Революции - дьявольское изобретение Мирового масонства: читай, дорогой Россиянин, и ужасайся романтикой великих революций, сценарии которых писались и реализовывались мировым масонством.

ВВЕДЕНИЕ.

Историки ищут и находят аналогии и различия в Великой Французской Революции, 1789-1794г.г., закончившейся - как буржуазная... и в Русской Революции, начавшейся в 1917г., как буржуазная революция - переросшая в Великую Советскую Социалистическую Революцию. Некоторые современные учёные сходятся в одном: обе революции готовились и были инициированы мировым масонством, но руками масонских лож, укоренённых и действующих внутри двух суверенных государств - Франции и России - руками масонствующей буржуазии, окружавшей Короля Людовика XVI и Царя Николая II.

Французская буржуазия, подняв на революцию "чернь" - простых французов, свергла путём террора Королевскую Власть, т.е. насильно. Цель мирового и французского масонства была достигнута. Французская буржуазия принялась создавать и укреплять свою систему буржуазной власти - путём продолжения террора, но теперь в отношении "революционной черни", т.е. насильно легитимизируя новую власть. Итак, "красный террор", начавшийся в Париже в 1791г., всего через три месяца завершился казнью Робеспьера и перерос в буржуазный террор. Он распространился на всю Францию и продолжался несколько лет.

Термины "красный террор" и "белый террор" были введены в обращение в Русской Революции. В России между двумя видами террора не было принципиальной разницы: в том и другом терроре участвовали все социальные слои общества. Но в первой половине Русской Революции, читай - в Гражданской Войне периода 1918-1926г.г.
– мировое масонство решало существенно иную задачу, чем во Франции - уничтожение России, как суверенного государства. Но в решении этой задачи масонство потерпело поражение. Во второй половине Гражданской Войны - после 1926г.
– большевики под руководством Сталина в течении десятилетий уничтожали масонов - троцкистов-ленинцев, строили социально справедливое советское социалистическое общество, и вполне преуспели в этом.

– В России, свергнув в 1917г. Монархическую Власть Царя Николая II - с помощью масонствующей российской буржуазии, вместо того, чтобы пестовать Буржуазную Власть, как это случилось после свержения Короля Франции Людовика XVI, МИРОВОЕ МАСОНСТВО на этом не остановилось, и в считанные месяцы свергло буржуазную власть Керенского. Но и на этом масоны не остановились и принялись уничтожать все "социальные скрепы" российского общества, развязав чрезвычайно кровавую Гражданскую Войну, которая, вопреки их планам, завершилась не менее кровавой социалистической революцией, направленной против мирового и российского масонства.

Революция 1917г. не была "одномоментным событием" - "штурмом Зимнего" - символа Царской Власти, как это случилось в Париже - штурмом символа Королевской Власти - крепости-тюрьмы Бастилии. Победа Российской Великой Социалистической Революция растянулось на несколько лет Гражданской Войны - тема настоящей статьи.

Удивительно: Великая Французская революция и две русские революции - Буржуазная и Великая Октябрьская Социалистическая - начались по одинаковому сценарию, но их итоги в главных, фундаментально важных вопросах - ОТНОШЕНИЕ НАРОДА И ВЛАСТИ ДРУГ К ДРУГУ, И ОТНОШЕНИЕ НАРОДА И ВЛАСТИ К СОБСТВЕННОСТИ, в конечном итоге - стали противоположными. Кто писал сценарии этих революций, или что это?
– Заговор Мирового масонства или действие Закона движения общественной энергии? С ликвидацией СССР эти различия исчезли: масоны исправили свою "ошибку" в Третьей Русской революции, снова буржуазной - социальной перестройкой Горбачёва-Ельцина - снова с прицелом на уничтожение России, как суверенного государства. И снова просчитались? Что дальше?
– См. статьи - "Энергия общественных процессов..." и "Менталитет России...".

Бунт "черни" считается стихийным событием, и он везде проявляется одинаково: "не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!" - А. С. Пушкин: "Капитанская дочка", гл. 13, 1836г. Но у любой общественной стихии есть "зародыши" и катализаторы. Масоны всех лож, они же революционеры всех мастей - низвергатели любой легитимной, т.е. законной власти - подобные события охотно записывают в свой "общественно-политический актив". Свергнув законную Власть, они провозглашают себя Новой властью, тем самым, "легитимизируют себя в обществе - насильно". Однако только зародышей и катализаторов - недостаточно, необходима ещё одна компонента - критическое состояние общества. Масоны-революционенры и бунты черни - проявления законов движения общественной энергии, пребывающей в т.н. критическом состоянии. Историки-идеологи революций подобные состояния общества называют революционными ситуациями: "верхи не могут, а низы не хотят" - из работы В. И. Ленина - "Маёвка революционного пролетариата", 1913г.

В "Концепции двух видов энергии" "верхи" и "низы" - формы проявления общественной энергии. В новой энергетической концепции любые пропорции "верхов" и "низов" - перкурсоры критического состояния общественной энергии - предшественники революций и войн. "Верхи могут и низы хотят" - временный баланс сил в проявлениях движения общественной энергии, временное перемирие "верхов" и "низов", т.к. "примирение навсегда" - невозможно в силу противоположной ментальности людей в проявлениях-движениях общественной энергии. В любых масштабах локальных структур общества всегда есть "низы" и "верхи" - от ячеек общества - семьи, политических партий и иных структур - до межгосударственных отношений разных стран.

Итак, "верхи" не могут, а "низы" не хотят - критическое состояние общественной энергии Человечества. В некоторых разделах физики - в термодинамике и газодинамике критическое состояние материи-энергии хорошо известно, но не вполне изучено, т.к. знания не были распространены на проявления других известных форм движения энергии.

– В новой энергетической концепции - концепции двух её видов - критическое состояние материи-энергии может быть распространено на бесконечно широкий диапазон частот и геометрических масштабов - изменений параметров энергии любой физической природы, в т.ч. и на движение общественной энергии.

Поделиться с друзьями: