Чтение онлайн

Мурад унаследовал трон от своего отца, Орхана, и в первые годы после его смерти боролся за власть с братьями Ибрагимом и Халилем, которые в конце концов были умерщвлены по его приказу. Вскоре после начала правления Мурада его войска вторглись в западную Фракию и взяли византийские города Адрианополь и Филлипополь. В 1365 году Адрианополь (тур. Эдирне) стал новой столицей Мурада. Византийский император Иоанн V Палеолог вынужден был подписать с турками унизительный договор, по которому он отказывался от восполнения потерь, понесённых во Фракии, и оказания помощи сербам и болгарам в сопротивлении османской экспансии, также он обязан был оказывать османам поддержку в борьбе с их турецкими соперниками в Малой Азии. Через десять лет Иоанн V фактически стал вассалом Мурада I.

Однако до того, он не оставлял попыток найти союзников для войны с османами. Палеолог мог найти союзников среди католических (? – знак вопроса мой – авт. Так я обозначаю, что данные мировые события произошли до Христа, и ни католиков, ни православных в сегодняшнем понимании этого слова быть не могло.) монархов, лишь пообещав, подчинить (греческую церковь католической?). Он сделал это во время тайного визита в Венгрию, но был захвачен на обратном пути болгарами и заточён ими в крепость. В 1366 году Амадей VI Савойский с небольшим войском (крестоносцев?) явился на помощь императору, вторгся в захваченные турками земли и отбил у них полуостров Галлиполи, но не стал задерживаться на месте, отправившись воевать с болгарами. Вскоре османы вернули захваченные (христианами?) территории.

В 1371 году войска Мурада в битве на реке Марице сокрушили 60-тысячную армию союзную армию (христианских?) правителей Южной Европы, после чего захватили македонские города Драма, Кавала и Серре. Эти победы позволили увеличить присутствие турок на Балканском полуострове и сделать правителей северной Сербии и Болгарии данниками Мурада.

Завоевания османов на время прекратились в 1370-х годах из-за внутренних смут. В 1373 году против Мурада выступил его сын Савджи, который вместе с наследником Византийского престола Андроником IV в 1376 году взял Константинополь и сместил императора Иоанна V. Мурад лично подавил этот мятеж, осадив сына во Фракии. Савджи был схвачен и предан мучительной казни. Иоанн V, освободившись из заключения, при помощи султанских войск вернул Константинополь и сурово наказал своего сына (ослепил его).

В 1380-х годах Мурад продолжил наступление на запад. В 1385 году он взял Софию, а в1386 году – Ниш. В Малой Азии территория государства была расширена до Токата путём присоединения бейликов Гермиян, Текке и Хамид. Несколько бейликов объединились в антиосманскую коалицию под руководством Карамана, но потерпели поражение в Конье в 1386 году. В 1389 годах турецкая армия под командованием Мурада и его сына Баязида разбила коалицию из сербских и боснийских правителей в битве на Косовом поле, хотя сам Мурад перед началом сражения был смертельно ранен сербским князем Милошем Обиличем, под видом перебежчика проникнувшим в шатёр султана. Трон Османской империи унаследовал сын Мурада, Баязид I.

Представь себе, читатель: – все эти события происходят «до Рождества Христова». Спрашивается: – «а какие боги почитаются людьми до Христа?». Считаю, что с одной стороны это: – Олимпийская семья богов (Зевс – Громовержец (Юпитер), его братья Посейдон (Нептун) и Плутон (Аид), его дети – боги (Аполлон, Гермес, Марс, Афина, Афродита и др.) Полный перечень их можно найти в Мифологии. Как их «оплёвывают» в эпоху становления Христианства, смотри «Жития святых» святителя Димитрия Ростовского (1651—1709 годы) С другой стороны, нарождающееся единобожие, устанавливает веру в Бога-Создателя (Аллаха), которую Христианство не отвергает, а берёт за основу.

Неужели это происходит так недавно? – спросишь ты. Я отвечу просто: – после того, как я, обнаружив «Сдвиг Данте» в 500 лет, помещаю Данте в то время, когда он действительно живёт и творит, я уже ничему подобному не удивляюсь, и, чтобы восстановить непредвзято истинную историческую картину, готов беспристрастно и незаинтересованно рассмотреть этот «Сдвиг Христа» в 14 веков. Кто хочет мне возразить, прошу предъявить свои доказательства против «Свидетельства Иоанна Богослова».

Если посмотреть на действия этого султана (царя) после 1383 года, выделяется его поход на запад, с захватом Софии в 1385 году и Ниша в 1386 году. Это явно отражается в Новом Завете, как преследование Богородицы с младенцем Иисусом, которому в 1385 году исполняется 2 года. Имена же Мурад и Ирод практически тождественны, не говоря уже о титульном номере в династии.

Дополнительное соображение: – посмотри, читатель, на созвучие Софии и Савойи, Ниша и города Ниццы, находящимся в той же Савойе и ты поймёшь, что Мурад I, преследует Младенца Иисуса в его герцогстве Савойя, а Мария с Младенцем скрываются в горах Альпах, в Швейцарии.

Ещё одно соображение: – на картине Пьеро делла Франческо бичевание Иисуса происходит на фоне красивой колонны с золотой статуэткой наверху. Учитывая, что на момент казни Христу больше 33 лет, определяюсь, кто в это время является первосвященником в Константинополе – Новом Риме. (1383+33=1416 год по современному летоисчислению).

(Папа?) первосвященник Византии Мартин V (Оддоне Колонна, 1417 – 1431 годы понтификата). Пророк Малахия присваивает ему девиз: «Corona ueli aurei» – «Корона золотого занавеса». Из семьи Колонна происходит несколько первосвященников. Этот первосвященник вполне подходит на роль фарисея Каиафы, гонителя Христа.

И здесь же, рядом с ним, можно найти человека, вполне достойного, чтобы называться Иоанном – Крестителем, пришедшего в Иерусалим раньше Христа, и этого человека зовут Иоанн.

Из академической статьи:

Иоанн XXIII — антипапа с 17 мая 1410 года по 29 мая 1415 года. Бальтазар Косса (ок. 1370 года, Прочида, по другим данным Искья – 22 декабря 1419 года, Флоренция) – один из антипап (периода Великого западного раскола?).

Изучал право в Болонье; приняв духовный сан, первый раз возведён Бонифацием IX в кардиналы-диаконы (1402 год). За время своей карьеры обвинялся, по данным, приводимым Эдуардом Гиббоном в XVIII веке, в пиратстве, убийстве, содомии, инцесте и других преступлениях. Начиная с XIX века, историки считают, что преступность Коссы была сильно преувеличена его оппонентами.

Во время Великого западного раскола, когда уже существовало двое пап (в Риме и Авиньоне), Косса стал участником группы из 7 кардиналов, отложившихся в 1404 году от папы Григория XII и созвавших Пизанский собор. Собор завершился усугублением раскола и избранием третьего папы – Александра V, имевшего резиденцию в Пизе (1409 год). Спустя год после смерти Александра V, представители этой ветви раскола избрали его преемником Бальтазара Коссу. После 5 лет понтификата в Пизе Иоанн, стеснённый Владиславом Неаполитанским, вынужден был согласиться на созвание собора в Констанце и лично туда отправиться. Он принял участие в аресте Яна Гуса и выдвижении обвинений против него (сожжён Гус был уже после бегства Иоанна из Констанца).

Когда Констанцский собор потребовал от всех пап отречения, Иоанн, сначала давший клятву отречься, бежал под покровительством Фридриха IV Австрийского из города и укрылся во Фрайбурге. В своем послании собору он выдвинул условия, на которых соглашался отказаться от папского сана: сохранение титула постоянного легата в Италии, пенсия в тридцать тысяч золотых флоринов, а также передача в его руки Болоньи, Авиньона и ещё нескольких городов. Участники собора, видя, что все переговоры бессмысленны и что Иоанн добровольно не откажется от сана, решились, наконец, опубликовать постановление о его низложении. В этом постановлении содержалось семьдесят четыре пункта, из которых двадцать не были оглашены – настолько ужасны были злодеяния Бальтазара Коссы. В частности, ему ставились в вину такие преступления, как отравление предыдущего папы Александра V; изнасилование трёхсот монахинь; сексуальная связь с женой своего брата и монахами; растление целой семьи, состоявшей из матери, сына и трех сестер, причем самой старшей из них было всего двенадцать лет; торговля епископскими кафедрами и даже отлучениями; пытки тысяч невинных людей в Болонье и Риме. За все эти злодеяния собор объявлял Иоанна XXIII низложенным и предал светскому суду как «закоренелого грешника, безнравственного негодяя, симониста, поджигателя, изменника, убийцу и растлителя», а император Сигизмунд наложил опалу на его покровителя, который вынужден был выдать осужденного. Иоанн был арестован во Фрайбурге и отказался от своего звания. Освободившись из заключения, он добровольно явился к новому папе Мартину V, который назначил его епископом Тускуланским.