Чтение онлайн

В послании к Евреям 3:1 сказано, что Иисус Христос - Первосвященник нашего исповедания. Следующий стих говорит, что Он верен Тому, Кто поставил Его быть Первосвященником нашего исповедания, точно так же, как был верен Моисей.

Во время болезни мы смело исповедуем Его обетования исцеления. Когда мы исповедуем Его Слова, тогда наш Первосвященник, Иисус Христос, действует в согласии с нашим исповеданием Его Слова. Он ходатайствует перед Небесным Отцом, прося, чтобы мы могли воспользоваться теми обетованиями, которые исповедуем. Он - Первосвященник нашего исповедания.

После того, как мы попросили у Бога благословение, приобретенное для нас Иисусом, и до того как Отец даст нам пережить это благословение, мы должны держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший (Евреям 10:23).

Мы знаем, что Первосвященник нашего исповедания верен так же, как и Моисей, чтобы ходатайствовать за нас до тех пор, пока ответ не будет дан в соответствии с обетованием, которое мы верно исповедуем: в наших молитвах, в наших беседах, в нашем свидетельстве, в наших мыслях и в наших действиях.

Сила негативных слов

Неправильное исповедание - это исповедание поражения, неудачи и господства дьявола. Когда вы говорите о своей войне с дьяволом - как он мешает вам, как он удерживает вас в рабстве, как болезнь одолевает вас - вы исповедуете поражение.

Такое исповедание неправильно. Оно прославляет вашего врага. Это - бессознательное провозглашение того, что Бог, ваш Небесный Отец, подвел вас. Большая часть исповедания, которое мы слышим в наши дни, прославляет дьявола. Такое исповедание постоянно высасывает из вас жизненные соки. Оно разрушает веру и держит вас в рабстве.

Исповедание ваших уст, выражающее веру вашего сердца, будет побеждать дьявола в каждом сражении.

Если вы исповедуете, что дьявол способен сдерживать вас и навязывать вам болезнь, вы даете ему преимущество над вами. Он наполняет вас страхом и слабостью.

Но если вы смело исповедуете, что ваш Отец заботится о вас и охраняет вас, если вы провозглашаете, что Он, живущий в вас, больше любой силы в мире, вы будете выше любого демонического влияния.

Всякий раз, когда вы исповедуете свои страхи и сомнения, вы провозглашаете свою веру в дьявола, пренебрегаете Божьей благодатью и Божьей силой. Когда вы исповедуете свою слабость и свою болезнь, вы открыто провозглашаете, что Слово Божье не истинно и что Бог не может его исполнить.

Бог сказал: Ранами Иисуса вы исцелились. Он взял ваши немощи и понес ваши болезни. Вы же, вместо исповедания, что Он понес ваши болезни и тем избавил вас, говорите, что по-прежнему больны, доверяя свидетельству чувств больше, чем Божьему Слову. Делая это, вы терпите поражение.

До тех пор, пока вы придерживаетесь исповедания слабости, болезни и боли, вы по-прежнему будете испытывать их. Вы можете годами стремиться к тому, чтобы муж Божий или жена Божья помолились за вас молитвой веры, но даже эти молитвы будут безрезультатны, потому что сомнения сведут на нет всю вашу веру.

До тех пор, пока вы исповедуете свои грехи и слабости, немощь, поражение и неудача все больше и больше становятся частью вас.

Читайте Слово. Произносите Слово. Поступайте по слову, и слово частью вас.

Провозглашение освобождения

Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвой (Галатам 3:13).

Что такое проклятие?

Оно описано в книге Второзаконие, 28 глава, где сказано, что за неповиновение Божьему закону людей поразят следующие болезни: язва, чахлость (или туберкулез), горячка, лихорадка, воспаление, засуха, почечуй, короста и чесотка, слепота, сумасшествие, оцепенение сердца.

И даже если среди этих болезней нет той, от которой страдаете вы, обратите внимание на стихи 60 и 61 данной главы: все язвы Египетские, и всякую болезнь и всякую язву, не написанную в книге закона сего.

Это включает вас и вашу болезнь.

Искуплены от проклятия

Павел говорит, что Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвой (Галатам 3:13). Проклятие закона включает в себя всякую болезнь, всякую немощь, всякую язву, известную человечеству (Второзаконие 28:60,61)

Для того, чтобы искупить нас от этого ужасного проклятия закона, Христос стал проклятием за нас, то есть Он понес за нас наказание, которое предписывает закон. Вот почему Ему необходимо было взять наши немощи и понести наши болезни (Матфея 8:17).

Через непослушание Адама и Евы мы были отданы в рабство дьявола. Мы были подчинены ему и полностью находились в его власти. Но Христос искупил нас. Он выкупил нас.

Приобретя нас ценой Своего тела и Своей крови, Иисус освободил нас. Вы куплены дорогой ценой. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи (Коринфянам 6:20).

Жизнь с избытком

Как чудесно сознавать, что Бог так возлюбил нас, что заплатил величайшую цену ради нашего искупления. Он сделал Своего Сына нашим заместителем. Иисус взял на Себя нашу вину, понес наше осуждение, претерпел наказание вместо нас. Он освободил нас от всех долгов и от всех обязательств перед дьяволом, чтобы мы могли восстановить отношения с Богом - такие, как если бы греха никогда и не было. Он законно искупил нас. Он доказал, насколько сильно Он ценит нас и желает дать нам все самое лучшее. Он пришел, чтобы дать нам жизнь с избытком.

Так возлюбил Бог миф, что отдал Сына Своего единородного (Иоанна 3:16).

Мы не можем в полной мере понять такую любовь - Божью любовь.

Спасение - это ваше освобождение от всего, что не является волей Божьей для человечества. Сейчас вы можете вести себя, как спасенный человек. Вы можете говорить на языке победителя.

Исповедуйте свою свободу, а не рабство. Исповедуйте: Ранами Его я исцелен, а не болезни. Исповедуйте свое искупление от всех недугов (Псалом 102:3). Исповедуйте свое полное искупление - как от греха, так и от болезни.

Исповедуйте, что на Голгофе власти дьявола в вашей жизни был положен конец. Там Бог освободил вас. Так говорит Божье Слово, поэтому говорите, соглашаясь с ним.

Освобожденные рабы

Когда рабы в Соединенных Штатах Америки получили свободу, они по-прежнему оставались жить в бараках. Они по-прежнему выглядели как рабы. Они чувствовали себя рабами. Но каждый раб, слышавший прочтенную им «Декларацию об освобождении», имел законное право сказать: «я свободен», и начать поступать, как свободный человек.