Чтение онлайн

Человек может получить очень много от того, к чему он стремится. Но стремится ли человек к тому, чтобы, преодолев все эти преграды, суметь не потерять то, чего и так немного смогло накопиться? Сможет ли человек, имея большой должностной пост, остаться хотя бы просто нормальным человеком? Или такие люди, стремящиеся к власти, пытаются утешить себя тем, что большим людям многое прощается. Такие люди считают, что они не зря имеют такой пост, благодаря которому можно властвовать и повелевать.

Как таким властным людям объяснить, что этот хороший должностной пост является всего лишь экзаменом и проверкой на зрелость духовности в качестве должностного лица. Такому человеку легче поверить во все что угодно, но только не в это. Ведь поверить в это, значит призадуматься и, по всей видимости, отказаться от тех благ и привилегий, которые можно иметь, совершая корыстные должностные поступки. И такой человек уже в большей степени должен думать не о себе, а именно о других людях, нуждающихся в помощи. Такая инициатива, пожалуй, не сможет вдохновить данного чиновника, ведь он начнет вспоминать, с каким трудом и усилиями он выстроил себе этот путь, путь к власти и к материальному благополучию. А тут выходит так, что нужно забыть о собственном благополучии и начать думать о том, как на основе своего высокого должностного поста начать не повелевать людьми, а наоборот, помогать им и служить им верой и правдой.

И если какому-то человеку не по душе эти строки, и он с этим категорически не согласен, то пусть он будет уверен в том, что его жизнь в очередной раз прошла впустую. А Высшая Сущность подумает и о том, когда начать перевоспитывать такого человека, приучая его к употреблению вредных веществ в этой жизни или, начиная с новых перерождений, блокировкой способностей и подбором неблагоприятных жизненных условий, препятствующих человеку вновь пробиться на высокие посты. Ведь есть еще и другие люди, желающие также испытать себя в новой жизни на степень зрелости своих личных духовных качеств в качестве должностного лица.

Зацепки за материальные блага

Одна из самых наболевших тем для всего человечества. Человек порой спит и видит, как он наконец-то приобрел все то, о чем мечтал, и все те проблемы, которые он испытывал из-за недостатка финансов, уже далеко позади, и он может спокойно доживать свои дни. Но это только сон, а в жизни в основном бывает так, что чем больше человек стремится к материальной независимости, тем больше он в действительности становится зависимым, как от материальных благ, так и от негативных качеств, способных ввести его в заблуждение.

Каждый человек понимает и осознает, что приобретенные богатства с собой на тот свет не заберешь, и что там, на тонком духовном уровне, Высшая Сущность ждет от человека совсем других богатств. Вначале начинается все с простых желаний, чуть позже эти желания становятся более значительными и весомыми. Еще чуть позже желания начинают перерастать в устремления, а сами устремления способны иметь весьма разнообразные формы в своем проявлении. И насколько эти устремления приблизиться к богатству будут чисты, человек узнает позже, осознав, как это может отразиться на его степени духовности.

Сколько человек может иметь богатств и есть ли в этом предел или норма? Человеку разрешается иметь столько богатств и сокровищ, сколько он пожелает. Высшая Сущность в этом деле не выставляет ограничений, ведь она понимает, что все это останется здесь, на Земле. Но Высшую Сущность сильно будет интересовать то, каким способом человек заработал этот капитал, и как он распоряжался своими прибылями, на что они были потрачены, а самое главное то, что чувствовал человек в своей душе, о чем он думал и к чему был устремлен.

Человек может сказать: «это мои деньги, что захочу, то с ними и сделаю». Да, это верно, он может их потратить на что угодно, но вот когда он будет их тратить, то пусть подумает и о том, чтобы не растратить свои духовные качества.

Бедный человек может сказать: «пускай голова болит у тех людей, кто имеет денег с избытком, а мы, люди простые, живем впроголодь от зарплаты до зарплаты, и нас эта проблема не волнует». Да, это так. Но такой человек не должен забывать и о том, что он также может зачернить свою душу на основе того, что стабильно будет выражать свое недовольство по поводу того, что ему не хватает финансов, осуждая всех богатых и коррупционеров. В итоге получается, что у богатых людей одни проблемы, у бедных совсем другие, а у средней массы населения со средним прожиточным уровнем могут быть такие проблемы, как у богатых, так и у бедных, одновременно.

Как быть человеку? Что необходимо ему осознать, чтобы независимо от того, какую наличность он будет иметь, это не смогло отразиться на его степени духовности, и чтобы Высшей Сущности не пришлось этого человека в его последующей жизни поселять в нищенские условия или лечить его в этой жизни через приобщение к употреблению вредных веществ?

Человек должен научиться относиться предвзято абсолютно ко всему тому, что его окружает на материальной основе. Чуть ранее человека учили тому, что, например, дача и машина есть предмет роскоши и показатель богатства. Человека не учили тому, что машина – это предмет перемещения, а дача – место, где человек может сблизиться с природой, совмещая отдых с выращиванием овощей и фруктов. Люди учились завидовать и презирать всех, кто способен жить и существовать в более или менее нормальных условиях. Те времена прошли, а нездоровый образ мышления у людей существует еще и по сей день.

Помимо этих проблем, человек так и не понял, что сама его жизнь и есть огромное богатство, несравнимое с какими-либо материальными богатствами. Поймите меня правильно, что сам человек, как существо материальное, в лице Высшего Божества не имеет какой-то особой цены, а вот приобретенная жизнь, на основе которой он сможет при желании озолотить свою душу, стоит огромных богатств. И что самое интересное, человек не задумывается о том, до какой степени он в долгу перед Высшей Сущностью, которая снова и снова дает человеку шанс выполнить свою самую важную миссию. Человеку вновь и вновь дают возможность родиться на этой грешной Земле, где существует зло, и, наперекор всему негативному и несправедливому, ему необходимо выстоять и не увязнуть во всем этом. А самое главное, суметь выйти из всего этого с чистой душой и любовью в сердце без каких-либо обид и претензий к Высшему Божеству. Вот в чем состоит истинное богатство для наших грешных и несовершенных душ. И когда вы, дорогой читатель, сможете это осознать, тогда вы поймете, как глубоко вы заблуждались. И как сильно вы были близки к истинным, духовным и бессметным сокровищам и, к великому сожалению, не смогли их заметить и воспользоваться ими. А ведь это именно те единственные богатства, которые человек способен приобрести по окончанию жизни на этой Земле, и которые человек способен забрать с собой на тонкие духовные слои и перенести из одной жизни в другую.

Зацепки за духовные ценности: мораль, нравственность, благородство, идеалы, совершенство, принципы, мечты, надежды

Об идеализации духовных качеств уже было написано в предыдущих диагностиках, и все же, учитывая важность этой проблемы, я попробую ее немного расширить и связать с данной диагностикой.

Если взять каждое качество из указанных и попытаться рассмотреть в отдельности, то на это уйдет много времени, но все эти качества имеют одну общую проблему. Когда человек начинает идеализировать или цепляться за какое-либо из этих качеств, то это может привести к тому, что к человеку могут быть применены экстренные меры, и каковыми могут быть методы «лечения», дорогой читатель уже способен и сам осознать.

Может быть такой вариант, где лечение данного человека будет осуществляться напрямую, это когда человек грешит и за свой грех несет наказание в виде физических заболеваний или в качестве жизненных проблем. В другом варианте человек не способен осознать, что идеализация духовных качеств является греховным действием, и если его наказать через физическую болезнь, то он не сможет осознать, за что его наказали. В таком случае, лечение данного человека будет осуществляться через близких ему людей, способных оказывать на него такое воздействие, с помощью которого он все же осознает, что мировоззрение, выстроенное им, не является истинным.