Искусство быть эгоистом
Шрифт:
Работа сама просилась Инге в руки, но все осталось по-прежнему. Безденежье, нервные срывы, вечные жалобы на жизнь. Ъ
— Наверное, вы очень любите своего мужа? — осторожно интересуюсь я.
— Люблю? Да я его просто ненавижу! — с жаром говорит Инга. — Я не видела его трезвым уже несколько лет.
— А ваш сын?
— Любит ли он папашу?
Киваю.
— А за что? За то, что он лупит его почем зря? — хмуро говорит Инга, догадываясь, к чему я завел весь этот разговор. — Вы хотите сказать, что мне следовало бы найти мальчику более заботливого отца? Вообще-то за мной ухаживал один неплохой человек, — откровенно признается Инга, — но родной отец есть родной отец. Я даже представить боюсь, что скажет обо мне его мать…
Удивительно, но эта женщина сама прекрасно знает, что и как надо делать. Но ее хватило лишь на то, чтобы прийти со своими проблемами ко мне.
Может быть, найдутся и те, кто лишь похвалит Ингу за ее терпение, но не кажется ли вам, что, лишая себя права на нормальную человеческую жизнь, она лишает этого права и собственное дитя?
Страх перед неизвестностью, отсутствие времени, переутомление, необходимость считаться с другими, моральные устои общества — вот любимые оправдания для того, чтобы отложить решение личных проблем на «потом». А потом, когда они наваливаются на нас всей тяжестью, мы перекладываем ответственность на других.
Итак, рассмотрим шесть препятствий, шесть основных причин нашего бездействия, нашей неспособности в корне изменить свою жизнь.
Мы перекладываем ответственность на других
Андрей В. женился по настоянию родителей, хотя к этому времени ему исполнилось тридцать лет. После трех лет неудачного брака он во всем винит отца.
— Но ты ведь мог настоять на своем, — говорю я.
— Да, но я верил ему во всем, — горячо возражает Андрей. А Инга? Она готова обвинять в своей нелегкой жизни кого
угодно — государство, мужа-алкоголика, сварливую свекровь. Кого угодно, но только не себя.
Увы, в любых наших начинаниях нам намного удобнее с самого начала переложить ответственность на других. Зато потом, если дела не пойдут, у нас будет стопроцентное алиби на случай провала. Это похоже на игру: человек во что бы то ни стало стремится найти козла отпущения, который будет нести ответственность за все его неприятности. Наверное, это самая популярная игра в мире. Не верите? Судите сами:
— Врачи должны нам помочь после того, как мы годами разрушали свое здоровье.
— Государство должно нам обеспечить благосостояние и уверенность в завтрашнем дне, в то время как мы лишь возмущаемся высокими налогами и даже не пытаемся найти себе более высокооплачиваемую работу.
— Даже планирование отпуска мы поручаем агентствам, чтобы самим нам не пришлось беспокоиться об этом, — это нас утомляет.
— А вещи? Мы покупаем тысячи вещей, без которых спокойно могли бы жить. Но они есть у других, нельзя отставать. И потом во всем виновата реклама!
Безответственность — самый простой способ избежать риска. Во всяком случае, на некоторое время. В результате мы перестаем быть хозяевами собственной жизни. Вот типичный ход размышления «жертвы»:
— Мне не платят зарплату — виновато государство.
— Я заболел — а куда смотрели врачи?
— Я не люблю свою работу — это все оттого, что мои родители хотели, чтобы я стал музыкантом.
— Муж алкоголик — я ненавижу его и буду проклинать за разбитую жизнь.
Ради возможности свалить всю вину на других мы готовы заложить: счастье, независимость, призвание, жизнь. Стоит ли потом удивляться, что она не удалась?
Но допустим, вы нашли в себе силы и хотите перемен. Ознакомьтесь со следующими высказываниями разумного эгоиста и примерьте новое одеяние ответственности. Итак:
— Мне не платят зарплату. Значит, я устроился не на ту работу и надо искать новую.
— Я заболел. Будь проклят тот день, когда я взял в рот первую сигарету. Если не брошу курить, заработаю еще десяток болезней и похуже.
— Я не люблю свою работу. Это неприятно. Наверное, мое призвание в другом. Сейчас масса возможностей научиться чему-то новому.
— Муж алкоголик. Сама такого выбрала. Как выбрала, так и разойдусь.
Так и только так. Реальная ответственность стимулирует реальные действия, а реальные действия — реальные перемены. Может быть, пора взять ответственность на себя?
Мы верим кому угодно, только не себе
Испокон веков люди ищут того, кто укажет им верный путь в жизни. Они считают, что сами не в состоянии его найти. Они говорят себе «Я бы мог, но я всего лишь обремененный заботами маленький человек». Или: «Я буду держаться поближе к тем, кто умнее меня, они должны знать». Как будто умные способны жить более счастливо, чем глупые. Получив указание: «Шагайте налево, только там вы найдете свою цель», — люди поворачивают налево. Но не забывают удостовериться, что пойдут не одни. Им кажется, что лучше разделить свою участь с другими.
Но вот дорога становится слишком трудной, и люди ищут табличку, где указан более легкий путь. Если на ней написано! «Не идите налево, а идите направо — в этом ваше спасение», охотно последуют по этой тропинке. Их неуверенность и страх перед реальной жизнью так велики, что любой желающий может отправить их в любом направлении. И они будут довольны, потому что на самом деле не знают, куда идут.
Есть спрос — будет и предложение.
Верный путь в жизни нам готовы указывать все кому не лень. Мы — легкая добыча. До тех пор, пока мы готовы искать истину на стороне, нас будут обманывать на каждом шагу. Добрые дяди готовы подсказать все что угодно. Какую пищу лучше всего есть, в какого Бога верить, как заработать большие деньги, за какого президента голосовать, где отдохнуть, какой пастой чистить зубы — нами стремятся управлять во всем. Оглянитесь вокруг. Бизнесмены, политики, рекламные агенты и менеджеры, доморощенные маги и колдуны — все они куют свое счастье, спекулируя нашими надеждами, нашими наивными мечтами о том, что истину можно купить с той же легкостью, как мешок картошки или пачку макарон.
— Меня опять обманули! — сокрушается после посещения очередного салона черт знает, каких магических услуг моя клиентка Наташа М., — они говорили, что мой Олежек вернется ко мне через три дня!
— Безобразие! — точно так же могут воскликнуть избиратели какого-нибудь отдельно взятого города или района. — Наш депутат обещал поднять всем зарплаты в три раза, а теперь ездит на «мерседесе», и ему нет дела до наших проблем!
Ситуации разные, но это все звенья одной цепи.
Кстати, я точно знаю, сколько стоит отпущение грехов. Причем для этого вовсе не обязательно ходить в церковь. Это сделают за вас. Можно очистить совесть и заранее. В самом деле, куда спокойнее сначала купить индульгенцию, а уж потом грешить со спокойной душой, зная, что все проплачено и лично к вам никаких претензий у Бога нет. Вот расценки одной из московских фирм, названия которой я, из понятных соображений, не хочу упоминать:
— Зависть — 300 руб.,
— Обман — 350 руб.,
— Мелкая кража — 500 руб.,
— Прелюбодеяние — 500 руб.
О том, сколько стоит снять с себя грех убийства, лучше умолчать.
Уж кто, а продавцы истины прекрасно знают, в чем заключается их собственный путь к счастью. Они-то как раз думают прежде всего о себе и никогда не забывают о собственных интересах.
Так чьи же интересы важнее: ваши или тех людей, которым вы с такой легкостью доверяете собственную судьбу? Если ваши, то почему бы вам не прислушаться к вашим желаниям, а не оглядываться по сторонам? Жизненное кредо многих людей — неправильно все, что мне не позволяют другие. И мне хочется спросить: интересно, как много им позволят взять от жизни эти самые другие, если сами уже давно положили глаз на лакомый кусок пирога?