Чтение онлайн

Видение - для безупречных людей. Ученик настраивает свой дух, становится воином, учится видеть; и тогда он узнает, что новым мирам для нашего восприятия нет конца.

Видение - это не смотрение и не сохранение покоя. Видение - это техника, которую нужно изучать. Видение - это процесс, не зависящий ни от духов-союзников, ни от техники магии. Маг - это человек, который может командовать союзником и, таким образом, манипулировать силой союзника себе на пользу, но тот факт, что он командует союзником, не означает, что он видит. Видение не имеет ничего общего с манипулятивной техникой магии, служащей только для влияния на окружающих людей. Техника видения, с другой стороны, не воздействует на людей как таковая.

Видение - это не магия. И все же их легко спутать, потому что человек, который видит, может просто моментально научиться управлять союзником и стать магом. С другой стороны, человек может научиться определенной технике для того, чтобы командовать союзником и таким образом стать магом, и, тем не менее, он может никогда не научиться видеть.

Мир действительно полон пугающих вещей, и мы - беспомощные создания, окруженные силами, которые необъяснимы и непреклонны.

Обычный человек, в незнании, верит, что эти силы могут быть объяснены или изменены; в действительности он не знает, как это сделать, но ожидает, что действия человечества объяснят или изменят их раньше или позже. Маг, с другой стороны, не думает об объяснении или изменении их; вместо этого он учится использовать такие силы, перенаправляя самого себя и приспосабливаясь к их направлению. Это его хитрость.

Очень мало остается от магии, если вы узнали ее хитрости. Маг только чуть-чуть богаче, чем обычный человек. Магия не помогает ему жить лучшей жизнью; в действительности, можно даже сказать, что магия мешает ему; она делает его жизнь обременительной, полной риска.

Открывая себя знанию, маг становится более уязвимым, чем обычный человек. С одной стороны, окружающие люди ненавидят и боятся его, и будут стараться прикончить его; с другой стороны, необъяснимые и безжалостные силы, которые окружают каждого из нас по тому праву, что мы живем, являются для мага источником еще большей опасности. Быть пронзенным своим ближним - действительно больно, но это ничто по сравнению с прикосновением союзника. Маг, открывая себя знанию, становится жертвой таких сил и имеет только одно средство, чтобы уравновесить себя - свою волю; поэтому он должен чувствовать и действовать как воин. Следует понять: только в качестве воина можно выжить на пути знания. То, что помогает магу жить лучшей жизнью - это сила жизни воина.

Видение без того, чтобы быть воином, - принесет слабость; это даст ложную мягкость, желание отступить; ваше тело будет разрушаться, потому что вы станете безразличными.

Дух воина не приспособлен ни к потаканию себе и жалобам, ни к победам или поражениям. Дух воина приспособлен только к борьбе, и каждое усилие это последняя битва воина на земле. Поэтому результат значит для него очень мало. В своей последней битве на земле воин позволяет своему духу лететь свободным и чистым. И пока он ведет свою битву, зная, что его воля безупречна, воин радуется и смеется.

Воин отбирает вещи, которые создают его мир. Он отбирает намеренно, так как каждая вещь, которую он выбирает, является щитом, который защищает его от нападения сил, которые он стремится использовать. Воин будет использовать свои щиты, чтобы защитить себя от своего союзника, например. Обычный человек, который в равной мере окружен этими необъяснимыми силами, недоступен для них, потому что имеет другие виды особых щитов для защиты.

Люди заняты деланьем того, что делают люди. Это и есть их щиты.

Когда бы маг ни имел столкновение с любой из этих необъяснимых и непреклонных сил, о которых мы говорим, его просвет открывается, делая его более доступным смерти, чем обычно; маги знают, что мы умираем благодаря этому просвету, поэтому, если он открывается, необходимо, чтобы воля была готова заполнить его; это в том случае, если человек - воин. Если человек не является воином, тогда у него нет иного пути отступления, кроме как воспользоваться деятельностью повседневной жизни, чтобы отвлечь свои ум от страха перед столкновением и, таким образом, позволить своему просвету закрыться.

Воин встречает эти необъяснимые и неумолимые силы, потому что намеренно ищет их, и он всегда готов к встрече. Вы, напротив, никогда не готовы к ней. Если эти силы явят себя вам, то захватят вас врасплох; испуг откроет ваш просвет, и ваша жизнь беспрепятственно ускользнет сквозь него. Поэтому первое, что вы должны сделать - это быть наготове. Думайте о том, что союзник может выскочить перед вашими глазами в любую минуту, и вы должны быть готовы к этому. Встреча с союзником - это не вечеринка и не воскресный пикник, и воин берет на себя ответственность за защиту своей жизни. Поэтому, если какая-либо из этих сил стучится к вам и открывает ваш просвет, вы должны намеренно бороться за то, чтобы закрыть его самостоятельно. Для этого нужно иметь избранный ряд вещей, которые дают вам большое спокойствие и удовлетворение, вещей, которые можно намеренно использовать для того, чтобы освободить свои мысли от испуга, закрыть свой просвет и сделаться недоступным.

Для своей повседневной жизни воин выбирает путь с сердцем. Именно последовательный выбор пути с сердцем делает воина отличным от среднего человека. Он знает, что путь имеет сердце, когда он един с этим путем, когда он испытывает огромный покой и наслаждение, идя по нему.

Вещи, которые воин отбирает, чтобы создать свои щиты - это элементы пути с сердцем.

Когда достигается поворотная точка, ученик сталкивается с необходимостью жить как воин. Теперь он должен окружить себя элементами пути с сердцем и должен отказаться от остального.

Средний человек много разговаривает с собой. Каждый из нас делает это. Мы ведем внутренний разговор. Подумайте об этом. Мы разговариваем о нашем мире. Фактически, мы поддерживаем наш мир своим внутренним разговором.

Когда мы перестаем разговаривать с собою, мир всегда такой, каким он должен быть. Мы обновляем его, наполняем его жизнью, поддерживаем его своим внутренним разговором. Но не только это - мы также выбираем свои пути, говоря с собой. И так мы повторяем одни и те же выборы снова и снова до тех пор, пока не умираем, потому что продолжаем повторять тот же самый внутренний разговор снова и снова вплоть до дня, когда умираем. Воин сознает это и стремится остановить этот разговор. Это последний пункт, который должен знать ученик, если хочет жить как воин.

Прежде всего, необходимо использовать уши, чтобы снять часть нагрузки со своих глаз. Мы с самого рождения использовали глаза для того, чтобы судить о мире. Мы говорим с другими и с собой главным образом о том, что видим. Воин сознает это и прислушивается к миру; он прислушивается к звукам мира.

Прислушиваться к звукам мира нужно гармонично и с большим терпением. Воин сознает, что мир изменится, как только он перестанет говорить с самим собой, и должен быть готов к этому колоссальному событию.

Мир такой-то или еще какой-нибудь только потому, что мы говорим себе, что он такой. Если мы перестаем говорить себе, что мир такой, то мир перестанет быть таким.

Люди склонны смешивать мир с тем, что делают другие. Каждый из нас так делает. Вещи, которые делают люди, являются щитами против сил, которые нас окружают; то, что мы делаем как люди, по праву очень важно, но только в качестве щита. Мы так и не узнаем, что все то, что мы делаем как люди это только щиты, и мы позволяем им господствовать и попирать нашу жизнь. Можно сказать, что для человечества то, что делают люди, значительней и важнее самого мира.