Чтение онлайн

– И тем не менее это так, – упорствовал Мастер Б.

– Я ни за что в это не поверю!

Мастер Б только хмыкнул в ответ.

– Но ведь необходима организация! – воскликнул В. – Тут такая куча народу! И… и… управление, хоть какая-то система! Творят, что хотят, – это же полный беспредел! Да если бы так было, тут уже давно бы никого не осталось! Люди попросту поубивали бы друг друга!

– С какой стати?

– Такова человеческая природа!

– Кто тебе это сказал?

– Это общеизвестный факт!

– Это не общеизвестный факт, а общеизвестное заблуждение.

– Да нет, не может дело обстоять именно так! Это полная ерунда, бессмыслица…

– Но почему? Почему тебе это кажется таким странным? Откуда у тебя вообще мысли об убийствах? Ты хочешь кого-то укокошить?

– Да нет же, я… – замялся В.

Если подумать, Жирмила оставил неприятное впечатление, но убивать его… До такого В., конечно, еще не докатился.

– Чтобы было совершено убийство, должны наличествовать две основные причины, – назидательно проговорил Мастер Б. – Первая причина: когда кого-то убивают, это означает, что…

В. с любопытством следил за словами Мастера Б. Неужели сейчас одним махом старик разрешит загадку, над которой бьются все криминологи мира?

– …это означает, что убитый сам хотел умереть.

В. вскинул брови. Очередная несусветная чушь!

– Вряд ли среди убитых нашлись бы те, которые признались, что сами просили их прикончить! – возразил В.

– А я и не сказал, что они просили их прикончить, хотя, ммм, в определенном смысле можно и так выразиться. Конечно, убитые не писали прошений на имя своих убийц, но они определенно хотели умереть, – парировал Мастер Б.

– Ерунда! Я уверен, каждый убитый заявил бы, что хотел прожить еще лет сто. Если бы, конечно, мог говорить, – запротестовал В.

– А! – опять махнул рукой Мастер Б, – что бы они там не заявляли, это не меняет сути дела. Они хотели умереть. Хотели. Может быть, и сами не отдавая себе в этом отчета, но это так – они хотели умереть, – отчеканил старик. – Поэтому они умерли.

В. развел руками. Что ж, если все его аргументы отвергаются безо всякого анализа…

– А у нас здесь, – продолжал Мастер Б, – никто не хочет умирать. Так кого же убивать?

В. молчал, но весь его вид красноречиво говорил, что он думает о разглагольствованиях Мастера Б. А тот прожег В. взглядом:

– Ты что же, в самом деле думаешь, что смерть, тем более насильственная, вот так запросто, ни с того ни с сего сваливается человеку на голову?

На такой вопрос В. не знал, что ответить. Пожалуй, если задуматься, он так это себе и представлял.

– Вот это уж точно несусветная чушь! – воскликнул Мастер Б.

В. не стал оспаривать это утверждение, поскольку плохо разбирался в криминологии.

– А вторая причина в том, что насилие не возникает из ниоткуда, – продолжал Мастер Б. – Насилие всегда бывает порождено только насилием.

В. задумался. Ну, это хоть похоже на правду.

– Я тебя понимаю, – мягко, и в то же время не без ехидства сказал Мастер Б. – Ты, бедняжка, настолько привык к насилию, что уже не представляешь себе ничего другого. Не правда ли, с самого детства ты всегда был вынужден что-то делать по принуждению?

Неважно, кто тебя принуждал: родители, родственники, друзья, общественное мнение, ты сам – это не имеет значения. Но так или иначе, ты всегда действовал под чьим-то давлением, а это и есть, мой дорогой, самое настоящее насилие. Подумай, много ли в твоей жизни найдется моментов, когда ты делал что-то не под давлением, а всего лишь повинуясь своей естественной склонности?

И опять В. задумался и понял, что такие моменты в его жизни можно было пересчитать по пальцам.

– Если бы ты не был рабом насилия, ты не сбежал бы на помойку, – говорил Мастер Б, а В., ведомый его словами, вдруг почувствовал, что ему вот-вот откроется какая-то важная истина. Вот-вот что-то прояснится…

– Конечно! – продолжал Мастер Б. – Твоя жизнь была переполнена насилием, хоть ты не отдавал себе в этом отчета. Впрочем, никто из людей не желает признавать, что над ним постоянно совершается насилие. Но все равно, многие чувствуют себя униженными и оскорбленными, именно поэтому они хотят либо умереть сами, либо убить других…

Мастер Б говорил, а В. замер, уже не слушая его, сосредоточившись на своих собственных мыслях. Неужели все так просто? Ведь он и вправду сбежал от насилия, сбежал, только чтобы не чувствовать этого чудовищного давления бесконечных обязательств – перед государством, обществом, друзьями, семьей, перед самим собой, да перед всем светом! Все так просто, что даже неинтересно! Он блуждал в бесконечном лабиринте слов, вместо того, чтобы найти одно-единственное, которое все объясняло: насилие!

– Откуда же здесь взяться насилию, – продолжал Мастер Б, – если никто никого ничего не заставляет делать? Ты не поверишь, насколько это действенное средство – избавление от насилия. Достаточно только оставить людей в покое, и любой, самый скверный из них, становится сущим ангелом.

Этому В. не очень-то верил, но он не стал спорить. Хотя все же он не понимал, как могут люди существовать в таких неестественных условиях.

– Но ведь безграничная свобода развратит людей, превратит в… – он говорил больше самому себе, чем Мастеру А.

– И в кого, в свиней, может быть? – подхватил Мастер Б.

– Да, в животных, причем избалованных.

– Ну уж! – засмеялся Мастер Б. – Не будь так строг к людям! Это насилие приучило тебя думать, что люди – это не более чем звери, рядом с которыми должен всегда находиться надсмотрщик с хлыстом. Многие извращения человеческой природы проистекают скорее от беспокойства, от страха потерять, чем от пресыщенности.

Даже простая уверенность в том, что ты всегда будешь сыт, творит с человеком чудеса. Это очень успокаивает! Поверь, люди обычно добиваются лишь того, что им недоступно. А положи ты это вожделенное нечто перед человеком на блюдечке – ему оно и даром не надо будет, – и Мастер Б весело рассмеялся, словно был безумно рад тому, что люди гоняются за химерами.

Но В. было не до веселья. Пока что мысль о том, что все его нужды будут удовлетворены, и ему не надо будет бороться даже за кусок хлеба, вызывала у него не успокоение, а страх.

– Кому будет хуже, если тебе не придется горбатиться всю жизнь ради пропитания? – Мастер Б развел руками. – Тебе никогда не казалось странным, что при таком изобилии вокруг, тебе достаются лишь жалкие объедки? Каждую крошечку хлеба ты должен заработать, за каждую капельку воды ты должен бороться! Но природа неизмеримо богата, у нее всего вдоволь – воздуха, воды, пшеницы и даже золота. А разве ты не сын этой природы? Так почему имея такую богатую мать, ее сын вынужден побираться? Вот что должно казаться тебе несусветной чушью, а не то, что люди существуют где-то в мире и гармонии без постоянных попыток прикончить друг друга.