Чтение онлайн

Одно предостережение, о котором я не могу умолчать. Это всё настолько серьёзно, что, если Вы, уже, дошли до этого места (чтением, а не просто любопытным заскоком), то уже являетесь участником сего проекта. Не торопитесь с выводами, которые вернут Вашему естеству только то, что Вы дадите. Лишь ознакомившись (ближе) с остальными «моими» книгами, Вы сможете сделать соответствующие выводы, и дать, более рациональную оценку сей работе. I.«Сострадание – врата в Вечность». II.«Душа, Разум, Жизнь, или Жизнь после Смерти». III.«Исповедь грешника – Бессмертие, или Любовьпосле Смерти». Но кому то, возможно, хватит и этой книги.

Тяжело объяснить словами чувство, когда тебе внушают (где-то из глубины души), что это твоё, и ты в этом обязательно должен принимать участие, активное, чуть ли не доминирующее. Поверьте, если я буду наблюдать (со стороны) за «своим» творчеством, не предпринимая определённых усилий, то это будет подобием сценария, по которому сняли фильм и бросили его пылиться в киноархивах, не доведя, суть сего замысла, до зрительской аудитории. В судьбу любого человека вписан сценарий жизни. А вот снимет он, по этому сценарию, фильм или нет, зависит, конкретно, от самого человека.

Это не единственное пророчество, которое не даёт мне покоя, скорее «моей» душе. Что касается меня, то это тяжелый вопрос. Я чувствую себя умершим (10 лет назад), вместе со своей супругой. А тело, скорее, сознание (своё ли, уже?) чувствую подобием голограммы, используемой в физическом пространстве, для определённой работы. Знающие меня, близко, люди и знакомые с «моим» творчеством, удивляются, как я живу, с таким грузом в голове.

Ну а что пытается донести, «моя» душа, до нашего измерения, это уж решать Вам, ЛЮДЯМ. Что же касается меня, не очень-то хотелось бы разводить руками, и уж тем более, держать ответ за своё бездействие там, за чертой, перейдя которую, уже ничего не исправить. Кому много даётся – с того много и спросится.

Тем более, следующее пророчество принуждает меня прибегнуть к более активным действиям. Я выделил, более значимую, для сего проекта, информацию:

Василий Немчин – древнерусский ясновидящий (астролог и прорицатель) за два столетия до Нострадамуса предсказал судьбу России. В книге Василия Немчина целая глава свидетельствует о значении имён и прозвищ. Он пишет, что «Господь Бог, открыл глаза умеющим видеть и когда бесы побегут с территории Руси, их всегда будут обличать имена, как бы они не прятались, как бы ни скрывались и какие бы блага ни обещали людям». Перст Божий укажет на людей, которые, в конце концов, выполнят миссию, но только когда появится последний из них (а последним будет «делающий добро»), только тогда это слово будет прочтено, будут прочтены эти слова, однако, начинает описание Немчин не с буквы «А», а с «Г» – глаголь. Этот человек, по утверждению Василия Немчина, будет глашатаем, пророком, будет много говорить, изрекать истины, но его не станут слушать.

«Д» – «добро». Этой букве Немчин придаёт особенно большое значение, указывая, что спасение Руси принесёт человек, имеющий добро в начале своего прозвища и отличающийся исполинским ростом.

«Е» – человек, несущий эту букву в своём имени или фамилии суровый реалист, который будет жить одним днём. Он никогда и никого не обманет и так никогда не поймёт, что иногда нужно напустить туман. Конец его будет печален.

«Ж» – с этим человеком будут связаны новшества, реформы, вместе с тем шок. Он ворвётся как молния, и будет два года. Немчин называет его железным молотом.

Пророк отнюдь не утверждает, что все эти люди будут возглавлять государство, но то, что они окажут большое влияние на развитие событий имеющих место быть на рубеже XX и XXI вв. это бесспорно.

Предложение, зашифрованное в миссии пророков, начинается со слова – ЛЮБОВЬ. Именно этим словом характеризуется «моё» творчество. Себя, конкретно, я не считаю, ни миссией, ни пророком. И, честно признаться, моё желание, чтобы всё это, конечно, сбылось, но без моего участия. Пусть всё откроется, только меня, как выполнившего свою работу, пусть освободят (пожалуйста) от этого одеяния, в виде физического тела, которое так тяжело носить, по причине сильной зависимости, последнего, от физического пространства.

Трудно осознать и принять работу (как и награду) в земном пространстве, когда «твоя» душа испытывает радость другого пространства и жалость к пространству земному, донося и передавая эти же чувству твоему сознанию. Это – выше человеческих сил.

Если заметят «моё» творчество, заметят, по-иному, творчество Мишеля Нострадамуса. В «своей» книге «Сострадание – врата в Вечность» я уделил немало страниц творчеству великого пророка, открывая своё видение в трактовке его катренов. Быть может, в ответ, и Нострадамус не остался равнодушным к моей судьбе, сочувствуя и сопереживая тому, что прошёл и сам (потеря близких людей).