Чтение онлайн

В Московском Государстве всякое новое присоединение земель сопровождалось посылкой для их описания писцов. В так называемой украйне Московского Государства, к которой относился Курско-Белгородский край, особенно тщательно описывались черты, населенные служилыми людьми. По Курскому уезду сохранился только один список с писцовой и межевой книги 7193 (1685) года поместных и вотчинных земель в уезде, письма и межеванья писцов: князя Якова Осиповича Щетинина и подьячего Тимофея Друковцова. Писцовые книги, в которых описывались помещичьи владения, обыкновенно составлялись писцами, посланными из Москвы. Посылка их назначалась по тем или иным государственным соображениям, впрочем мы имеем сведения о том, что иногда сами помещики Курского края в той или другой местности его просили о присылке писцов. В редких случаях роль писцов исполняли местные воеводы. В городах Белгородско-Курского края, где происходил постоянный приток населения и приходилось часто отмежевывать один уезд от другого, статьи о писцах вписывались в воеводские наказы.

Интересный факт представляет собою отношение писцов к вотчинникам и помещикам. Оно следующим образом охарактеризовано профессором Лаппо-Данилевским:

Местные воеводы должны были принимать писцов, давать им нужные справки из архива в приказной избе, предоставлять в их распоряжение служилых людей для производства работ по писцовому и межевому делу и следить за тем, чтоб местное население было им послушно. Приехав в город или уезд, писцы читали Государев наказ помещикам, вотчинникам, земскому старосте, целовальникам, посадским людям «не по один день». Затем сами помещики или вотчинники, земские власти, представители от духовенства, специально выбранные для этого лучшие люди присоединялись к писцам. Писцы приводили выборных людей к крестному целованию в том, что они все скажут по правде, а вслед за тем собирали у жителей сказки, в которых были означены размеры хозяйств. Для проверки писцы сами ездили в села и деревни, заменяли неточные сказки новыми и содержание их списывали в писцовые книги. Сказки помещиков и вотчинников имели особое значение при составлении переписных книг.

Описание уездов происходило по волостям и станам, по селам, деревням и починкам. Земля разделяется на добрую, среднюю и худую, встречаются и такие ее характеристики как песчаная, песковатая, худа-песковата (запустела та деревенька от недороду, хлеб не родит, земля песчана), боровая и т.п. В Курско-Белгородском крае в писцовых книгах преобладает в подавляющем большинстве случаев такое определение: ­ земля добрая. Это и естественно в виду плодородия чернозема.

Курский уезд

1. Курский уезд

Список с писцовой и межевой книги поместных и вотчинных земель в уезде письма и межеванья писцов – князя Якова Осиповича Щетинина и подьячего Тимофея Друковцева 1685 года.

«Лета 7193 апреля в 3 день 397по указу Великих Государей Царей и Великих Князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича всея Великия и Малые и Белые России Самодержцев и по наказу из поместнаго приказу за приписью дьяка Анисима Нетужина, писцы князь Яков Петрович Щетинин да подьячий Тимофей Друковцев, приехав в Курский уезд, в станех и волостях монастырские и церковные земли, за стряпчими и за дворяны московскими и за городовыми дворяны и детьми боярскими, и за вдовами и за девками и за недорослями, и всяких чинов за помещики и за вотчинники поместные и вотчинные земли, села и деревни и починки и пустоши и селища и займища, в них крестьянские и бобыльские дворы и в дворех людей по имяном, и места дворовые и оброчные и бортные и порозжия земли, и дикия поля и всякия угодьи межеванные и немежеванные и посадских людей земли, писали и мерили и межевали по наказу и по крепостям, а за кем имяны поместья и вотчины и всякая земли писаны и по каким крепостям, писано в сих книгах подлинно».

Село Шумаково-Мордовская полянатож, на реке Семи и на реке Млодати. В селе церковь святого Великомученика Георгия деревянная, а в церкви церковное строение, а у церкви на церковной земле во дворе поп Иван Овдокимов. Пашни паханые и перелогом дикого поля и дубровы добрые земли 20 четей в поле, а в дву потому ж. Сено по лугам в Толстой Луже и по реке Млодати вверх 40 копен. Пашни пахать и лес хоромной и дровяной сечь вопче с помещики села Шумакова до берег реки Семи и по озеры до берег реки Млодати, и рыбные ловли и всякия угодьи.

В селе жеребьи помещиков:

Микифор Клеменов сын Шумаков.

Федор, Онцифер и Ондрей Ефимовы дети Шумаковы.

Племянники их:

Онисим и Федор Онтиповы дети Шумаковы.

Вдова Матрена Афонасьева жена Шумакова, да ее дети Дмитрий и Лаврентий.

Ефрем, Карп, Иван, Трофим, Онисим, Петр, Тит, Степан Петровы дети Шумаковы.

Осип и Овдоким Васильевы дети Шумаковы.

Племянники их:

Михаил, Максим, Озар, Кондратий и Ефим Микифоровы дети Шумаковы.

Иван Филипов сын Шумаков.

Вдова Марья Кирилова жена Шумакова с пасынками Иевом, Осипом и Евсеем Кириловыми детьми Шумаковыми.

Вдова Марфа Васильева жена Шумакова с пасынком Софоном да с дочерьми с девками с Солонидою, Натальею да с Софиною.

Карп Григорьев сын Мезенцов. Поместье его, что он выменил у Григория да у Мины Измайловых из поместья его в жеребьи села Шумакова-Мордовская поляна тож, с тем, что к Толстой луже, а в том его поместье мельница на реке Семи.

Иван Павлов сын Бредихин да его двоюродные братья.

Ондрон да Ортем Акимовы дети Бредихины.

Племянники их:

Осип, Павел, Омельян Мироновы дети Бредихины.

Деревня Толстая Лужана реке Семи.

Жеребьи помещиков:

Клемен и Иван Кириловы дети Толмачевы.

Тимофей Семенов сын Толмачев.

Петр, Ортем и Митрофан Макаровы дети Толмачевы.

Вдова Прасковья Ондреева жена Толмачева с сыном Ермолом да с внуком Иваном Толмачевыми.

Село Козья Полянана реке Семи и на реке Млодати. А в селе погост Введения Пресвятые Богородицы, церковь деревянная, а в церкви церковное строение, а во дворе поп Калинник Титов. Церковные добрые земли, пашни паханы и перелогом и дикого поля 20 четей в поле, а в дву потому ж, сена по дикому полю 40 копен, лес вопче с помещики села Козьи Поляны по берегу рек Семи и Млодати, рыбные ловли и всякия угодьи.

Жеребьи помещиков на реке на Млодати:

Кирей Кирилов сын Заплавской.

Кирил Анисимов сын Есков.

Наум, Михаил, Аникей Фомины дети Бредихины.

Вавило Андреев сын Конорев с племянником Мелехом Кириловым сыном Коноревым.

Мартын, Юрья, Ерофей, Лазарь, Зикей Григорьевы дети Коноревы.

Епифан Семенов сын Михайлов.

Денис Тимофеев сын Конорев.

Кирей и Иван Терентьевы дети Конаревы.

Микифор Федоров сын Конарев.

Григорий Ермолов сын Самсонов, поместье его, что он выменил у Епифана Михайлова, жеребьи села Козьи Поляны.

Григорий и Михайло Тимофеевы дети Звегинцовы.

Иев и Прокофей Аверкеевы дети Парфеновы.

Федот, Василий, Овдей Сидоровы дети Парфеновы.

Прокофей Борисов сын Кулаков.

Деревня Бугорна реки на Семи у Красного Озера, а в нем места дворов помещиков:

Семен Ондреев сын Новосильцов.

Племянники его:

Родион, Спиридон, Офонасей, Федор Леонтьевы дети Новосильцовы.

Терентий Родионов сын Поликарпов.

Деревня Букреевана реки на Семи.

В ней жеребьи помещиков:

Семен, Леонтий, Лубим, Василий, Герасим Акимовы дети Анненковы.

Вдова Марфа Карпова жена Красова, прожиточный ее жеребей.

Село Толмачево Лебяжье тож.В селе церковь во имя Архистратига Михаила деревянная клецки 398.

Великих Государей Царей Петра Алексеевича и Иоанна Алексеевича всеа Великия и Малые и Белые России Самодержцев, а в церкви церковное строение, а у церкви на церковной земле поп Сила Афонасьев. Пашни паханые перелогом и дикого поля добрые земли по обе стороны реки Семи 20 четей в поле, а в дву потому ж. Сена по дикому полю и по конец Поль 20 копен, лес вопче с помещики до берегу реки Семи, по озеру рыбные ловли и всякия угодьи: пашни пахать и сено косить и всякими угодьи владеть вопче с помещики села Лебяжья Толмачево тож через десятину.