История Европы с древнейших времён до конца XV века
Шрифт:
Земледельческое население неолита на территории Европы создавало различные культуры. Где-то процесс изготовления керамики и ее применение опережал процессы земледелия, скотоводства и оседлости, где-то было наоборот (например, Греция и Крит). А где-то задолго до земледелия и оседлости стали использовать шлифовку и полировку каменных орудий (Волго-Окское междуречье). Ученые выделяют культуры расписной керамики, линейно-ленточной керамики и ряд других, имевших характерные особенности в хозяйственной и социальной жизни.
Интересны сведения об обмене, которые осуществляло население Европы эпохи неолита. Основным предметом обмена, видимо, были различные породы поделочного камня, высококачественное сырье для изготовления орудий труда, прежде всего обсидиан, хороший кремень и те породы, которые предназначались для шлифованных орудий. Кроме того, ценились раковины моллюсков (Spondylus). Те общины, которые жили вблизи источников ценного сырья, разрабатывали их и готовили к обмену.
Социальная сфера эпохи неолита характеризуется наличием племенной организации. Отличительными чертами племени являются общая культура, язык и территория. Племя действует как единое целое под руководством вождя, но это лишь временное назначение, вызванное необходимостью. Характерной чертой племенного общества является однородность, отсутствие слоев (страт). Каждое племя было экономически самостоятельным, но полной изоляции племен друг от друга не существовало. В коллективе людей неолита важное положение занимали мужчины пожилого возраста, но свое влияние они по наследству не передавали. Об этом свидетельствуют данные археологов.
Энеолит.
В IV и начале III тыс. д.н.э. процесс распространения неолитических особенностей на территории Европы продолжался. Производящее хозяйство охватывало новые регионы, которые были заселены только охотниками и рыболовами. Земледельческие общины появились на территории Швейцарии, Англии, Скандинавии. Появились ли здесь первые земледельцы извне или же местное население восприняло новую экономику – пока окончательно не выяснено. В результате распространения новых явлений увеличивалось общее количество обрабатываемых и засеваемых земель, росло население, и увеличивалась его плотность. Если раньше применялось подсечно-огневое земледелие, то теперь распространялось пахотное.
Важнейшим историческим событием V—IV тыс. стало сложение крупного центра высокоразвитых земледельческо-скотоводческих культур на юго-востоке Европы. Этот центр охватывал Балканский полуостров и юг Апеннинского, Нижнее и Среднее Подунавье, территорию Трансильвании, Молдавии и правобережной Украины. Его становлению способствовали импульсы с Переднего Востока, шедшего впереди Европы в своем историческом развитии. Эти культуры знали медь и золото, они широко развили металлургию и металлообработку меди. Поэтому с полным основанием их можно назвать энеолитическими.
Среди достижений энеолитических культур (например, Гумельница на территории Болгарии и Румынии, Вэдастра, Триполье и др.) – применение сохи или примитивного плуга, волов как тягловой силы, бесколесного транспорта (сани, волокуши). Кроме того, произошло выделение ткачества, кожевенного дела, изготовления керамики (применение гончарного круга) в самостоятельные ремесла наряду с металлургией и металлообработкой (кстати, медь и золото использовались для изготовления украшений).
В социальном развитии в эпоху энеолита произошли значительные изменения: начался процесс социальной и имущественной дифференциации, общество приобретало иерархическую структуру. Возникает возможность организации в широком масштабе общественных работ, таких, например, как сооружение укреплений, которые становятся характерной чертой энеолита Европы, создание ирригационных сооружений, святилищ и храмов, больших мегалитических построек. Отношения родства еще играют большую роль, но социальная дифференциация в обществе становится все более значительной и может быть наследственной.
В духовной жизни юго-восточных культур Европы ученые отмечают наличие целого пантеона земледельческих божеств, поклонение которым могло осуществляться в специальных святилищах. Такие сооружения археологи раскопали близ Бухареста. Стены одного из храмов были расписаны красными и зелеными спиральными узорами. Имелись глиняные столбы со сложной росписью. Кроме того, в энеолите Юго-Восточной Европы засвидетельствовано существование письменности в различных формах: это и так называемая протописьменность в виде миниатюрных глиняных изображений различных предметов, существ, символов чисел, пиктографическое письмо и знаки линейного письма.
Надо отметить рост насилия в эпоху энеолита. Это связано с увеличением населения и четким разграничением границ территорий, на которых обитают общины. Война становится важной стороной жизни общества. Свидетельства этого многочисленны – и укрепленные поселения, и повышение роли вооружения, прежде всего наступательного, – появление боевых топоров, сначала каменных шлифованных, а затем и медных, кремневых и медных кинжалов, распространение луков и стрел, пращи, копий и дротиков. Оружие обязательно появляется в могильном инвентаре мужских погребений.
Таким образом, в результате неолитической революции были созданы условия для перехода на новый виток развития, ясно проступившие в эпоху энеолита: социальная и имущественная дифференциация, возникновение протописьменности, протогосударственных образований. Европа находилась на пороге начала цивилизации с ее государственной структурой, развитыми экономическими, социальными и политическими отношениями, новыми духовными представлениями и свершениями.
Вопрос 3. От первобытности к цивилизации
Последующие два тысячелетия до нашей эры в Европе были связаны с изменением характера материала, из которого изготовлялись орудия труда. На смену камню и меди пришел металл – бронза.
Появление индоевропейцев в Европе бронзового века и проблема их происхождения.
На европейской территории возникновение первых культур бронзового века относится к началу III тыс. до н. э. Это – регионы Средиземноморья и юга Балкан, а также Западный Кавказ. Другие области расселения человека существовали в рамках позднего энеолита и даже позднего неолита. Для них бронзовый век наступил позже, на рубеже III и II тыс. до н. э.
На юге Европы сформировался один из центров, где развитие культуры бронзового века наступило раньше и достигло высокого уровня развития. Это регион острова Крита, Греции, Македонии, Фракии, Фессалии. Ученые установили четкую связь между этим центром и культурой Западной Анатолии, в том числе с Троей. Еще один такой центр возник на Пиренейском полуострове. К нему относятся культура на юго-востоке Испании и культура Вила Нова (по основному памятнику – Вила Нова де Сано Педрб) в Южной Португалии. Третий центр располагался на северо-западе Кавказа, где с начала III тыс. широко распространяется майкопская культура.
В III тыс. до н. э. на территории Европы бронзового века протекали процессы, положившие начало образованию народов древней и современной Европы. Ученые отмечают появление культур, которые они назвали культурами шаровидных амфор, ямной, шнуровой керамики и боевых топоров, колоколовидных кубков. Культура шнуровой керамики и боевых топоров получила название оттого, что в могилах археологи нашли так называемые кубки, украшенные в верхней части отпечатками шнура или веревки, а в мужских могилах – каменные шлифованные топоры, которые были боевыми, а может быть, служили символами власти.