Чтение онлайн

427. Steinberg J. Post-enlightenment philosophy and liberal universalism in the political thought of Isaiah Berlin and Richard Rorty. Ph. D. thesis. University of Oxford, 1998. – p. cm.

428. Steiner H. An essay on rights. Oxford: Blackwell, 1994. – 305 p.

429. Stewart A. Theories of power and domination. London: Sage, 2001. – 270 p.

430. Straus L. The political philosophy of Hobbes, its basis and its genesis / Transl. by E. M. Sinclair. Chicago: University of Chicago Press, 1952. – p. cm.

431. Strong T. Jean-Jacques Rousseau: the politics of the ordinary. Lanham and Oxford: Rowman and Littlefield, 2003. – p. cm.

432. Stuhr J. J. Democracy as a way of life // Philosophy and the reconstruction of culture: pragmatic essays after Dewey / Ed. by J. J. Stuhr. Albany: State University of New York Press, 1993. P. 37–58.

433. Sunstein C. R. Beyond the republican revival // Yale Law Journal. 1988. Vol. 97. P. 1539–1694.

434. Sykes A. The rise and fall of British Liberalism, 1776–1988. London, New York: Longman, 1997. – 316 p.

435. Taylor C. The politics of recognition // Multiculturalism / Ed. by A. Gutnam. Princeton: Princeton University Press, 1992. P. 25–73.

436. Taylor M. W. The paradise lost of liberalism: individualist political thought in late Victorian Britain. Ph. D. thesis. University of Oxford, 1989. – p. cm.

437. Teson F. The Rawlsian theory of international law // Ethics and International Affairs. 1995. Vol. 9. P. 79–99.

438. The collapse of liberal empire: science and revolution in the twentieth century / Ed. by P. N. Goldstene. Novato: Chandler and Sharp, 1988. – 139 p.

439. The Federalist papers reader and historical documents of our American heritage / Ed. by F. Quinn. Santa Ana: Seven Locks Press, 1997. – p. cm.

440. The idea of freedom: essays in honour of Isaiah Berlin / Ed. by A. Ryan. Oxford: Oxford University Press, 1979. – 297 p.

441. The liberal tradition: from Fox to Keynes / Ed. by A. Bullock and M. Shock. New York: New York University Press, 1957. – 288 p.

442. The liberal tradition in American politics: reassessing the legacy of American liberalism / Ed. by D. F. Ericson and L. B. Green. New York, London: Routledge, 1999. – 269 p.

443. The origins of left – libertarianism: an anthology of historical writings / Ed. by P. Vallentyne and H. Steiner. Houndmills, New York: St. Martin`s Press, 2000. – 236 p.

444. The reemergence of civil society in Eastern Europe and the Soviet Union / Ed. by Z. Rau. Boulder: Westview Press, 1991. – p. cm.

445. Thiery P. Zivilgesellschaft // Kleines lexicon der Politik / Hrsg. D. Nohlen. Bonn, Munchen: BpB, Beck, 2000. S. 593–595.

446. Thompson S. Political theory in a democratic society: a critique of political liberalism. Ph. D. thesis. University of Oxford, 1994. – p. cm.

447. Thompson K. From neighborhood to nation: the democratic foundations of civil society. Hanover, London: University Press of New England, 2001. – 195 p.

448. Tocqueville A. Democracy in America / Ed. by P. Bradly. Vol. 1. Everyman`s Library: David Campbell Publishers Ltd., 1994.

449. Tocqueville A. Democracy in America / Ed. by P. Bradly. Vol. 2. Everyman`s Library: David Campbell Publishers Ltd., 1994.

450. Traditions of liberalism: essays on John Locke, Adam Smith, and John Stuart Mill / Ed. by K. Haakonssen. St. Leonards: Centre for Independent Studies, 1988. – 201 p.

451. Tuck R. Politics // Hobbes. Oxford: Oxford University Press, 1989. P. 64–75.

452. Van Rooy A. Civil society and the aid industry. London: Earthscan, 1998.–256 p.

453. Walker F. F. British liberalism: some philosophic origins, the contributions of Adam Smith, Thomas Robert Malthus, Jeremy Bentham and Herbert Spencer. Ph. D. thesis. Stanford University, 1957. – p. cm.

454. Wall S. P. Liberalism, perfectionism and restraint. Ph. D. thesis. University of Oxford, 1996. – p. cm.

455. Walsh D. The growth of the liberal soul. Columbia: University of Missouri Press, 1997. – 386 p.

456. Warrender H. The political philosophy of Hobbes, his theory of obligation. Oxford: Clarendon Press, 1957. – 346 p.

457. Weiler P. The new liberalism: liberal social theory in Great Britain, 1889–1914. Ph. D. dissertation. Harvard University, 1969. – p. cm.

458. Weisberger R. W. Speculative freemasonry and the Enlightenment: a study of the craft in London, Paris, Prague, and Vienna. New York: Columbia University Press, 1993. – 243 p.

459. Westbrook R. B. John Dewey and American democracy. Ithaca: Cornell University Press, 1991. – 570 p.

460. White G. Civil society, democratization and development: clearing the analytical ground // Democratization. Autumn 1994. Vol. 1. № 3. P. 375–390.

461. Wildavsky A. Choosing preferences by constructing institutions: a cultural theory of preference formation // American Political Science Review. 1987. Vol. 81. P. 4 – 21.

462. Wijze S. A. Political liberalism: a consolidation, reconstruction, and defense. Ph. D. thesis. University of Sheffield, 1998. – p. cm.

463. Williams H. Kant`s political philosophy. New York: St. Martin`s Press, 1983. – 292 p.

464. Wiltse C. M. The Jeffersonian tradition in American democracy. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1935. – 273 p.

465. Wolff R. P. Understanding Rawls: a reconstruction and critique of «A theory of justice». Princeton: Princeton University Press, 1977. – 224 p.

466. Wood G. S. The creation of the American republic, 1776–1787. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1969. – 653 p.

467. Yarbrough J. M. American virtues: Thomas Jefferson on the character of a free people. Lawrence: University Press of Kansas, 1998. – 256 p.

468. Young J. P. Reconsidering American liberalism: the troubled odyssey of the liberal idea. Boulder: Westview Press, 1996. – 437 p.

469. Zetterbaum M. Tocqueville and the problem of democracy. Stanford University Press, 1967. – 185 p.

Примечания

1

Согласно Платону, подлинных государств практически не существует.

Каждое псевдогосударство de facto «представляет собой множество государств» [85, С. 170–171]. Платон полагает, что в большинстве государств «заключены два враждебных между собой государства: одно – бедняков, другое – богачей; и в каждом из них, опять таки множество государств» [85, С. 171]. Многие так называемые государства – это не государства, а всего лишь «сожительства граждан» [85, С. 471]. По Платону, подлинное государство является небольшим по территории, зато единым [85, С. 171], проводит демографическую политику [85, С. 495], заботится о выращивании и воспитании подрастающего поколения [85, С. 590], указывает гражданам в какой сфере им следует быть трудоустроенными в соответствии с государственными интересами [85, С. 776], управляется «золотыми» [см. 85, С. 301] по своим духовно-нравственным качествам [85, С. 163, 179] и уровню интеллектуального развития правителями [85, С. 225, 227, 449, 470].