История как волна
Шрифт:
По словам Христианского летописца – это Сварог одарил людей умением ковать металл: «въ время царства его спадоша клеще с небес, нача ковати оружье. Прежде того палицами и камением бьяхуся». Так был обозначен закат эпохи каменных топоров. Так же летописец упомянул, что языческие Боги установили моногамию.
Долгое тесное тысячелетнее противостояние ариев и эрбинов в Европе закончилось пассионарным толчком на границе 17 – 18 веков до нашей эры, где волна пассионарного колебания достигла своего максимума. Последующее тысячелетие будет сопровождаться миграциями, исходами, кровопролитными войнами и тёмными веками в преддверии железного века.
Ещё древними ариями, создавшими Ведизм и Брахмаизм было подмечено чередование эпох падения и возрождения нравов. Когда у человечества наступает предел падения, то по вишнуизму или индуизму рождается в земном облике Бог Вишну – один из верховных Тримутри Божеств. Об этом говорит Бхагаватгита. В космологии индуизма мировое время делится на гигантские эры – юги, которые измеряются временами богов.
Современная теория Свами Шри Юктешвара была со временем принята на Западе, в том числе благодаря тому, что была доступно разъяснена Парамахансой Йоганандой в книгах «Бхагавадгита: Беседы Бога с Арджуной. Царственная наука Богопознания», «Автобиография йога» (глава) и других. Например, в 6-й главе книги The Divine Romance Йогананда вкратце рассказывает: «Эти циклы [юги] длятся по 24 000 лет, и каждый из этих циклов подразделяется на четыре юги (эпохи). 12 000 лет цикла приходятся на восходящее движение к просветлению, другие 12 000 лет – на нисходящее движение к невежеству и материализму. Каждый из этих полуциклов называется Дайва-югой. С момента сотворения Земля прошла через большое количество полных циклов. Вот четыре эпохи, из которых состоит каждая Дайва-юга: Кали-юга – тёмная эпоха материализма; Двапара-юга – эпоха электричества (атомная эра); Трета-юга – эпоха умственного развития; Сатья-юга – век истины и просвещения… Земля уже прошла через Кали-югу, эпоху материализма длительностью 1200 лет… Прошло уже около 240 лет [по состоянию на 1940 год] с момента начала второй эпохи, Двапара-юги, общая продолжительность которой составляет 2400 лет»
Каждая Юга заканчивается падением нравов и ростом невежества. Предшествует каждой Юге период «сумерки» – сандхья. «Час пробьет, и появится дваждырожденный по имени Калки Вишнуяшас, наделенный великою силой, умом и могуществом. Явится он на свет в достойной брахманской семье в деревне Самбхала и силою духа возродит оружие и всевозможные средства передвижения, воинское облачение, доспехи и панцири. Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесет покой в мятущийся мир. Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись (миру), положит конец разрушению. Так всеобщая гибель станет началом (новой) юги. Этот дваждырожденный вместе с брахманами уничтожит разбежавшиеся повсюду жалкие шайки млеччхов»– Махабхарата, книга третья Араньякапарва (Лесная книга), глава 188, «Сказания о беседах Маркандеи»
История состоит из бесконечной череды сменяющих друг друга эпох – женского и мужского, культуры и цивилизации, материи и духа, лунного и солнечного, объединяющего и разъединяющего, религиозного и отрицающего, поэтического и прозаического. Ничто из этого ни плохо, ни хорошо. Каждое время живёт для самого себя и себя оправдывает, давая путь новым поколениям. Мы можем осудить нерадивых бояр во главе с Гостомыслом, семибоярское своеволие, но чем сами-то мы лучше? И в наше время была, но уже семибанкирщина.
Постоянная смена эпох не придумана специально, но она важна как смена дня и ночи, чтобы не дать человечеству закоснеть в какой-нибудь крайности. В каждую эпоху сетуется на падение нравов и предвосхищается приход «спасителя». И каждый раз спаситель является из той же среды обычных людей. И каждое поле боя вновь зарастает травой.
Глава 3. Методология Волновой истории
Волна с материальной точки зрения – это совокупность духовных и физических сил вовлечённого в неё народа. Как мы увидим, в разные периоды времени они не одинаковы. И это важная составляющая метода. То, что нация, этнос могли сделать на взлёте, они уже никак не способны сделать в падении. Один и тот же народ мог побеждать Византийскую Империю в 6-м веке, на пике волны, а уже в веке 15-м перенимает её герб. Успешно побивает хазар в Х веке, но уже в веке XII покоряется монголам. И люди вроде бы те же, а как народ – уже не похожи на своих предков. Медленная волна бытия сплела для них новое сознание, и уже оно для них стало обыденностью.
Бытие меняет не только сознание, но и наши этнические маркеры ДНК, как бы подстраивая внешность, физиологию, образ мысли сообразно окружающему миру. И, если вы живёте среди белых берёз, то и код ваш будет один, а, если среди бетонных нор – уже другой. Место определяет гены, а гены – разрез глаз. Так, например, особые признаки монгольского глаза (складка века, эпикантус) возникли как защитный аппарат на уровне ДНК, охраняющий орган зрения от ветров, пыли и вредоносного действия отражённой солнечной радиации на заснеженных или сухих пространствах. А киргизы говорят: "Где меж елей вырастет береза, туда непременно придет русский»
Волна схематично показывает не только преемственность и бесконечность отодвинутого начала истории, но и место R1a (ариев – русов – славян) в данный период истории. Схематично волна выглядит как синусоида, растянутая по временной шкале координат. Середину волны пересекает линия «Обнуления»
В методологию входит сравнительный анализ филогенеза и онтогенеза в данный период времени. При смене эпох они сменяются между собой в ведущей роли в истории. Термин «филогенез», или «филогения» используют для обозначения исторического развития живых организмов: как всего органического мира Земли, так и отдельных таксонов (от царств до видов). Термин «филогенез» ввел Э. Геккель в 1866 г. Онтогенез – это индивидуальное развитие организма, в ходе которого происходит преобразование его морфофизиологических, физиолого-биохимических и цитогенетических признаков. Учёными совершенно ясно подмечены аналогии в развитии отдельного организма и общей популяционной эволюции. Так, например, в своём развитие эмбрион человека проходит стадию рыбы, пресмыкающегося и т.д.
Давайте рассмотрим составляющие этой волны. Полный период Т колебания равен примерно 1857 лет. Как я уже объяснял в книге «Код белых берёз», он совпадает с ритмами увлажнённости материков Северного полушария профессора Г. К. Тушинского. Следовательно, применительность схемы относится только к этносам, обитавшим в северном полушарии, и зависимым от колебаний климата этой зоны. Скорее всего, это колебание и приводит в движение развитие и прогресс северных и умеренно-северных народов в отличие от народов тропических зон и экватора, где колебания климата имеет иной характер.
Эгалитарный период
Рисунок: Алексей Салтыков
Волна имеет два пика: 1. Дно и 2. Вершина. И две наклонные: 1 – 2 Разбег; 2 – 1 – Падение. Через середину волны проходит линия пассионарности или обнуления. Начнём с неё.
Достигая в этот период максимального разбега волна «заставляет» народ менять мировоззрение, веру, государственность. Разрушение прежнего происходит из-за невозможности удержать отжившее на фоне стремительно возникающего нового. Так было в 9 – 10-м веке – призвание Варягов, и принятие Христианства. Так случилось в начале века 20-го – отвержение Религии Христианства и смена власти. Причём, случившийся в конце века обратный переворот – это цепь всё тех же пассионарных событий, которые ещё могут повториться в ближайшее время. Переход этого перелома сопровождается исходом или изгнанием несогласных. Так было с язычниками при крещении, так было с дворянством после Гражданской войны начала 20 века. Если мы копнём историю глубже, то увидим, что примерно после 1800 года до нашей эры начался исход, или переход Ариев с Русской Равнины на юг – в Индию и на Иранское плато. Это ничто иное, как пассионарный всплеск, вызвавший движение больших пластов этноса. Всплеск 1-го века нашей эры вызвал к движению расселение славянских народов.
Линия пассионарности делит волну на две части. Верх – это время пассионариев, низ – аристократов. Верх – это время мужских божеств, героев, титанов, вождей, жертвенности. Время огня и воздуха. Низ – это время женских божеств, земли, земледелия, влаги, рождения и смерти. Верх – это время поиска и кочевий, время становления цивилизаций. Выход наружу, заявление о себе. Низ – это время укрепления царств, формирования внутренних культур, ухода в тень, в себя. Верх – это время масс, а низ – эпоха аристократии.
«ЭЛИТАРНЫЙ ПЕРИОД»
Преобладает чувство отдельности и конкуренции личностей. Атомарность элиты.
Филогенез. Время матери, материи, рождения новых царств, людей, идей и смыслов. Расцвет аристократии. С точки зрения онтогенеза – это время материального рождения нового человека, становление фактуры его души. (Время его зачатия произошло в предыдущую фазу («Падение») Именование «Дно» не следует рассматривать с точки зрения произведений Горького или Куприна. Дно – это та же вершина. Это не плохо, и не хорошо, это естество, которое нужно воспринимать как должное. Типичные характеры этой фазы отличают аристократизм и стремление к нему: Заратуштра и Буда Шакьямуни, Конфуций и Сократ, Аристотель и Александр Македонский. Баязид и Тамерлан, Карл и Жанна д`Арк, Иван Грозный и Князь Курбский, Джосер и Имхотеп, Генрих VIII и Томас Кромвель.