Чтение онлайн

Карьера П.И. Рачковского // Былое. 1918. № 2.

Кауфман А.Е. Друзья и враги евреев. В 3 т. СПб., 1908. Т. 3.

Кауфман А.Е. Черты из жизни гр. С.Ю. Витте //Исторический вестник. 1915. Апрель.

Климов Г. Князь мира сего. Сан-Франциско, 1980.

Ключевский В.О. Курс русской истории. Пг., 1918. Ч. 4.

Козлова Н.В. Некоторые аспекты культурно-исторической характеристики русского купечества //Вестник Московского университета (История). 1969. № 4.

Кон Н. Благословение на геноцид: миф о всемирном заговоре евреев и "Протоколах Сионских мудрецов". М., 1990.

Копп N. Warrant for Genocide. The Myth of the Jewish World-Conspiracy and the Protocols of the Elder of Zion. London, 1970.

Кони А.Ф. Собр. соч. В 5 т. М., 1957.

Корнеев Л. Классовая сущность сионизма. Киев, 1982.

Кости еврея, как предохранение от падежа скота. Рапорт Правительственному Синоду Волынско-Житомирского епископа Даниила от 18 февраля 1810 г. // Русская старина. 1903. Т. 10.

Кребс В. Уманская резня. Киев, 1879.

Крестовский Вс. Петербургские трущобы. В 2 т. М.-Л., 1935.

Крестовский Вс. Панургово стадо. Лейпциг, 1870.

Крестовский Вс. Собр. соч. В 9 т. СПб., 1899-1905.

Крестовский Вс. Тьма египетская. СПб., 1889.

Крыжанич Ю. Политика. М., 1965.

Кугель A.Р. Листья с дерева. Л., 1926.

Кузьмин An. Татищев. М., 1981.

Кузьмин An. К какому храму ищем мы дорогу? М., 1989.

Кукольник П.В. Анти-Ципринус. Воспоминания о Н.Н. Новосильцеве // Русский архив. 1873. Т. 15.

Кушнер Б. Открытое письмо академику И. Шафаревичу // "22". Иерусалим, 1989. № 64.

Лавринович М. Вильна в 1812 г. // Исторический вестник. 1897. Т. 10-12.

Laqueur W. Russia and Germany: A Century of Confict. Boston, 1965.

Левитина В. Русский театр и евреи. В 2 кн. Иерусалим, 1988.

Лернер О.М. Майор Осман-Бей перед судом здравого смысла. Одесса, 1874.

Левандовский А.Л. Процесс рыцарей храма. Страницы истории государства и права // Человек и закон. 1976. № 1.

Липман З. Из семейных воспоминаний //Еврейская старина. 1907.

Литвин С. Очерки "Колымажного двора" // Исторический вестник. 1897. Т. 69. Сентябрь.

Литвин С. Замужество Ревекки. СПб., 1895.

Литвин С. Жертвоприношение // Исторический вестник. 1897. Октябрь-ноябрь.

Литвин С. Среди евреев // Исторический вестник. 1896. № 10-12.

Литвин С. Среди евреев. М., 1897.

Литвин С. Воспоминания //Исторический вестник. 1906.

Лихачевский, священник. Как мы, русские, притесняем евреев // Русь. 1881. № 40.

Лозинский С.Т. Средневековые ростовщики. Пг., 1923.

Лосев С., Петрусенко В. Месть по-американски // Огонек. 1981. № 15.

Любимов Л. На чужбине. М., 1963.

Магницкий М.Л. Дума при гробе гр. Сперанского //Русская старина. 1883. Ноябрь.

Маор И. Русский философ Владимир Соловьев // Панорама Израиля. 1985, № 175.

Майкова Т. Петр I и православная церковь //Наука и религия. 1979. № 2.

Манн Ю. Факультеты Н.И. Надеждина. – В кн.: Н.И. Надеждин. Литературная критика. М., 1972.

Манфред A.З. Образование русско-французского союза. М., 1975.

Маркевич Б. Бездна. – Поли. собр. соч. В 10 т. СПб., 1885. Т. 8,9, 10.

Маркиш Д. Накануне // Спутник. 1990. № 305.

Масонов И.Ф. Словарь псевдонимов. В 4 т. М., I960. Т. 4.

Масонство в его прошлом и настоящем. М., 1914-1915. Т. 1.

Машовец Н. Тревожность очевидного: идеологические заметки.// Наш современник. 1980. М 6.

(Межецкий) Воспоминания Митрофана Порфирьевича Межецкого // Исторический вестник. 1899. Август.

Мещерский В.П. Мои воспоминания. В 3 ч. СПб., 1912.

Мельников-Печерский А. На горах. В 2 т. Л., 1958.

Mieses M. Polacy-Chrescijanie pochodzenia zydowskiego. Warszawa, 1938. Vol. I-IV.

Милюков П.Н. Предисловие. – В кн.: Правда о "Сионских протоколах". Литературный подлог. Париж, 1922.

Минц И.И. Метаморфозы масонской легенды // История СССР. 1980. М4 4.

Миронова М.В., Менакер А.С. В своем репертуаре. М., 1984.

Михайлов О.М. Державин. М., 1977.

Михайлов О.М. Державин (ЖЗЛ). М., 1977. С. 216-219.

Михайлов О.М. Дмитрий Донской. М., 1975.

Михайлов О.М. Куприн. М., 1978.

Михелева С.Б. Наивные времена масонских лож… //Наука и религия. 1974. № 10.

Мицкевич А. Стихотворения. Поэмы. – В сер.: Библиотека всемирной литературы. М., 1968. Т. 96.

Мордвинов В. Тайны Талмуда и евреи в отношении к христианскому миру. М., 1880.

Мочульский К. Владимир Соловьев. Жизнь и учение. Париж, 1951.

(Муравьев) Записки графа М.Н. Муравьева Виленского //Русская старина. 1884. Т. 1.

Н. К истории масонства в России //Русская старина. 1907. Апрель.

Некрасов С. Обряды и символы вольных каменщиков // Наука и религия. 1974. № 10.

Никитенко А.В. Дневник. В 3 т. М., 1955.

Нилус С А. Великое в малом // Луч света. 1920. Вып. 3.

Окрейц С.С. Воспоминания // Исторический вестник. 1916. Т. 145.

Оксман Ю.Г. Комментарии. – В кн.: А.С. Пушкин. Собр. соч. В 10 т. М., 1961-1963. Т. 6.

О раскольниках при императоре Николае I и Александре II (пополнено запискою Мельникова-Печерского). Берлин-Лейпциг, 1882.

Орлова-Смирнова М. В. Памяти Сергея Александровича и Елены Александровны Нилус. – В кн.: Православный путь. Джорданвиль, Нью-Йорк, 1986.

Оршанский И.Л. Из новейшей истории евреев в России. В 2 т. СПб., 1872.

Осман-Бей В.А. Завоевание мира евреями. Базель, 1873 (на нем. яз.). Осман-Бей. Завоевание мира евреями. Варшава, 1880. Очерки истории СССР. Период феодализма. М.; 1955.

Палеолог М. Императорская Россия в эпоху Великой войны. История и современность. Берлин, 1922. Т. 3.

Палея толковая. По списку, сделанному в г. Коломне в 1406 г. М., 1892.

Пережитое. СПб., 1910.

Перетц В. К вопросу о еврейско-русском литературном общении // Slavia. Praga, 1926-1927, № 5.