Чтение онлайн

IV–VII вв. начинается «Великое переселение народов», которое обернулось для скифов и готов нашествием гуннов (хунну). Гунны – воинственный кочевой союз азиатской расы и монгольской (или енисейской) языковой группы, сложившийся на северных рубежах Китая еще в V–III вв. до н. э. Именно для защиты от их набегов император Цинь Шихуаньди построил Великую китайскую стену. Первые столкновения гуннов со скифами происходили еще во II в. до н. э. на территории нынешнего Казахстана, доходили до р. Волги, где были остановлены Аланским племенным союзом, обитавших между Волгой и Доном. В IV веке гунны разгромили алан и учинили погром на их территории. Аланы отошли на Северный Кавказ и воссоздали там политическое объединение – Аланский союз (предки осетин, единственные представители иранской семьи на Северном Кавказе). Перейдя Волгу, гунны разбили готов, вторглись в Причерноморье, где также устроили кровавый погром (тем не менее часть готов оставалась на территории Крыма еще долгие века). Гунны создали государственность на территории Паннонии (нынешней Венгрии). Отсюда гуннский вождь Атилла пытался покорить Западную Европу, но после поражения умер и держава гуннов распалась, гунны ушли с покоренных территорий, вернулись на монгольский восток.

В VI в. с территории нынешней Монголии на запад вновь двинулся мощный поток – прото-тюркских племен. В середине VI в. на территории южной Сибири – от Монголии до Волги – создается недолговечный Тюркский каганат со ставкой кагана (князя) в предгорьях Алтая. Первоначально Тюркский каганат был союзником древнего Ирана (Сасанидской державы), но вскоре стал его соперником в контроле над «Великим шелковым путем». Каганат просуществовал недолго и распался на 2 части. Однако в VI–X вв. продолжалось сильное тюркское влияние на южные народы Восточной Европы (это отражено на расовых признаках народов Кавказа и Поволжья).

В VI в., после распада Тюркского каганата, господствующее положение на Северном Кавказе занял Булгарский союз (Причерноморье и Приазовские степи, территория нынешнего Краснодарского края), который не только соперничал на востоке с тюрками, но также стремился захватить западные территории нынешней Южной Украины. В 1-й половине VII в. в южных степях началась борьбе за лидерство между булгарами и хазарами. В сер. VII в. ослабленные давлением хазар, булгарские племена двинулись на север и запад. На средней Волге и Каме возникла Волжская Булгария (предки татар и чувашей). На западе булгары смешались со славянами и фракийцами, в результате сформировался болгарский народ, и образовано Болгарское царство. Если языком народа Болгарского царства стал славянский и была принята христианская религия, то народ Волжской Булгарии – тюркоязычный, основной религией стал ислам (частично христианство).

Хазарский каганат укрепился во 2-й половине VII в. Первоначально центр Хазарии находился на территории Дагестана, но в сер. VIII в. хазары были вытеснены оттуда арабами и центр переместился в нижнее Поволжье. Тем не менее власть Хазарии распространялась на народы нижнего Поволжья и Дона, Крыма, каганат облагал данью некоторые славянские племена. Население Хазарии было смешанным – монголоидным и европеоидным. Правящая элита приняла иудаизм в качестве государственной религии, но большинство населения исповедовало старые языческие культы, ислам и христианство. В X в. Хазария была разгромлена новым государством – Киевской Русью.

Таким образом, до возникновения централизованного государства Киевская Русь, на обширной территории Восточной Европы, как и повсюду, происходила постоянная смена доминирования тех или иных этносов, образование многочисленных союзов племен и их распад. При этом присутствие протославянских и финно-угорских племен прослеживается с первых веков нашей эры.

2. Восточные славяне. До первых столетий нашей эры нет упоминания имени славян, что характерно для многих древних народов, вступающих на историческую сцену из неизвестности (например, античные этруски). Смешение праславян с иными племенами Европы произвело множество славянских народов с серьезными различиями между ними – как по антропологическому типу, так по различию в языках. Например, южные славяне образовались в результате славянизации населявших Балканский полуостров фракийцев и иллирийцев и весьма отличаются от северных и восточных славян.

Этноним «славяне», возможно, происходит от понятия «слово», т. е., в отличие от иных народов они понимали свои слова, иные народы назвались «немцы», т. е., или «не мы», или «немые», чьи слова не понятны.

К V–VI вв. восточные славяне населяли Прикарпатье. Римские писатели I века Плиний и Тацит называли народ, населяющий территорию от юго-восточного побережья Балтийского моря до низовьев реки Дунай венеды (венеты), которых можно назвать протославянами. А в латинской хронике франкского летописца Фредегара в VII в. так и сказано: «cлавяне [Sclavos], которые известны как венеды [Winedos]». Топонимика этих мест носит как славянский так и иранский характер: Киев – «княжеский городок», Дон – «река», Днепр – «глубокая река», Рось – «светлая река». На северо-западе (Карпаты Украины и Белоруссия) больше собственно славянских топонимов – Березина, Тетерев, Горынь и т. п. Отметим, что некоторые слова иранского происхождения вошли в русский язык со времен праславян, например, «бог» («господин», «владыка»), «боярин» (ближний господин), «гридень» («раб», «слуга»), «богатырь», «хата». Иранское происхождение имели имена языческих богов восточных славян: Хорс (бог солнца), Симаргл (священная птица иранского эпоса Симург), Стрибог. Однако Перун – бог балтского происхождения Перкун.

Византийские (восточно-ромейские) писатели VI в. обозначают две группы славян: западные славяне – склавины, склавии; и восточные – анты. Таким образом, восточных праславян обозначали как венедами и антами. Возникший в VI в. Антский союз был разгромлен аварами («обры» в русских летописях) и булгарами, имя антов исчезает, что показывает: это было не их самоназвание. Арабский писатель Х в. ал-Масуди упоминает о существовании у славян политического объединения Валинана, т. е., государство волынян (нынешняя северо-западная Украина – Волынь). Историк B. О. Ключевский придерживался версии существования такого государства.

Первая русская летопись «Повести временных лет» (ПВЛ) описывает расселение восточных славян в VIII–IX вв. на современной территории Западной Украины и Беларуси, областей России – Курской, Брянской, Белгородской, Орловской, Калужской, Тульской, Московской, Новгородской, Тверской, Псковской. В летописи названы следующие племена: поляне (левобережье Днепра, Чернигов), северяне (к северу от полян – в пределах Черниговской, Сумской, Полтавской, Курской и Белгородской областей), древляне, радимичи, вятичи (по верхней Оке), кривичи и полочане (р. Полота, Псков), словене ильменские (Великий Новгород), дреговичи (Беларусь), волыняне (бужане или дулебы; р. Буг), белые хорваты (восток Галиции, большая часть хорватов перебралась на Балканы), тиверцы, уличи. Некоторые племенные имена носили географический характер, другие этнонимы – по имени патриархов рода, пращуров: Вячко и Радим были родоначальниками вятичей и радимичей.

Летопись описывает и фино-угорские племена: весь – на Белоозере, меря – на Ростовском озере, меря, мурома – по нижней Оке и др. племена. Часть фино-угорских племен слилась со славянами. Главными занятиями восточных славян в то древнее время было земледелие и скотоводство. Важную роль играл пушной промысел для торговли с иными народами, с развитыми странами Востока и Византией.

3. Образование Древнерусского государства.

Великий Новгород. В качестве дорог в землях восточных славян в древние времена прежде всего выступали речные пути. Главные транспортные пути – реки Волга, Днепр, Западная Двина, Дон и их притоки. Важность этих путей определялась торговлей стран Западной Европы и Азиатского Востока. Важнейшим торговым путем, влиявшим на восточно-славянскую торговую активность был «путь из варяг в греки» – от моря Варяжского (Балтийского) до Черного моря. Торговля способствовала ускорению процессов складывания государств и цивилизации. Именно на важнейших речных торговых путях в VIII–IX вв. и ранее возникали первые города славян. Древнейшим городом, не менявшим своей локации, является Киев – «мать городов русских» по слову древнего летописца.

Этноним «Русь» пришел на славянские земли с севера: так называли пришельцев из Скандинавии. Бытует и мнение, что сходный термин – «рось», который существовал на юге, на иранских языках означал «светлый»; в иранских этнонимах есть народы роксоланы – «светлые аланы», роксамоны – «светлые мужи». Но с самого начала известно летописное «рус» и «Русь». Этноним «рос» и наименование страны «Росия» («Россия») приходит из греческого языка не ранее XVI в. и становится общепринятой лишь с XVIII в., с реформ императора Петра I. (Отметим, что в Библии северным народом Рос (древнееврейский язык: «рош») названы народы Средиземноморья во времена ветхозаветных пророков).