Чтение онлайн

209) Хомяков А.С. О старом и новом. Статьи и очерки. – М., 1988, с. 245, 247.

* Басурманин – переиначенное «мусульманин», но это слово нередко употреблялось (как и здесь) в значении «иноверец, враждебный христианам».

210) В последнее время нередко обсуждается – шутливо или даже серьезно – вопрос о «неадекватности» этого термина, ибо к «семитам» принадлежат и арабы, и другие народы (особенно древние). Но это, конечно, только «спор о словах», ибо сей термин имеет в виду одних евреев.

211) Уэллс Герберт. Россия во мгле. 1958, с. 43. (Разрядка моя. – В. К.)

212) Пигулевская Н. В. Ближний Восток. Византия. Славяне. – М., 1976, с. 96, 95, 97.

213) Отмечу, что противостояние Христа и фарисеев в этом же аспекте анализируется в написанной через три десятилетия после статьи Н. В. Пигулевской книге Дугласа Рида «Спор о Сионе (2500 лет еврейского вопроса)»; эта книга была издана через два года после публикации статьи Н. В. Пигулевской, в которой проблема исследуется с гораздо более глубоким знанием предмета.

214) Кант И. Трактаты и письма. – М., 1980, с. 198, 199.

215) Еврейская энциклопедия… т. 7, стлб. 310.

216) Еврейская энциклопедия… т. 9, стлб. 246.

217) Shonfeld M. The Holocaust Victims Accuse. Documents and Testimony on Jewish War Criminals. – N-Y., 1977, p. 25.

218) Богатка Иржи. В подручных у нацистских душегубов (когда заговорил дневник сиониста). – В кн.: Сионизм – правда и вымыслы. – М., 1980, с. 77.

219) История Византии. Т. 2. – М., 1967, с. 347-348.

220) Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X-XI веков. – М., 1963, с. 193.

221) Ковалевский А. П. Славяне и их соседи в первой половине Х в., по данным аль-Масуди. – В кн.: Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. – М., 1973, с. 67.

222) Минорский В. Ф. Цит. изд., с. 198.

223) Там же, с. 200.

224) Половой Н. Я. О маршруте похода русских на Бердаа и русско-хазарских отношениях в 943 г. – В кн.: Византийский временник. Том XX. – М., 1961, с. 100, 98, 99, 95, 97. (Разрядка моя – В. К.)

225) См.: Новосельцев А. П. Древнерусско-хазарские отношения и формирование территории Древнерусского государства. – В кн.: Феодализм в России. – М., 1987, с. 195.

226) Литаврин Г. Г. Культурные связи Древней Руси и Византии X-XII вв. (опыт исторической характеристики). – В кн.: Проблемы истории культуры. М., 1976, с. 255. (Разрядка моя. – В. К.)

227) Будовниц И. У. Общественно-политическая мысль Древней Руси. – М., 1960, с. 62.

228) Карташев А. В. Очерки по истории русской Церкви. – Париж 1959, с. 93.

229) Сахаров А. Н. «Мы от рода русского…» Рождение русской дипломатии. – Л., 1986, с. 214-217.

230) Диакон Лев. История. – М., 1988, с. 57.

231) Рыбаков Б. А. К вопросу о роли Хазарского каганата в истории Руси. – «Советская археология», XVIII, 1953, с. 130, 131; Он же. Русь и Хазария. – В кн.: Академику Борису Дмитриевичу Грекову ко дню семидесятилетия. Сборник статей. – М., 1952 с. 86, 88.

232) Артамонов. История хазар, с. 386.

233) Плетнева. Хазары, с. 70.

234) В кн.: Восточные источники по истории народов Юго-восточной и центральной Европы. III. – М., 1974, с. 26-71.

235) Сказания еврейских писателей о хазарах и Хазарском царстве. Собрал, перевел и объяснил А. Я. Гаркави – СПб., 1874, с. 17.

236) История России. С древнейших времен до конца XVII века. – М., 1996, с. 59, 62, 64.

237) Кожинов В. Творчество Илариона и историческая реальность его эпохи. – «Вопросы литературы», 1988, № 12, с. 140.

238) Лелеков Л. А. Искусство Древней Руси и Восток. – М., 1978 с. 121.

239) Пропп В. Я. Русский героический эпос – М., 1958, с. 154-139.

240) См.: Савельев Леонтий. Записки по русской философии. – «Москва», 1993, № 2, с. 181 и № 3, с. 173.

242) Якубинский Л. П. История древнерусского языка. – М., 1953, с. 96.

242) Тихомиров М. Н. Русская культура X-XIII веков. – М., 1968, с. 132.

243) Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1. Первый век христианства на Руси. – М., 1995, с. 283.

1) Греков Б. Д. Избранные труды. – М., 1959, т. II. с. 354.

2) См.: Тихомиров М. Н. Русское летописание. – М., 1979, с. 53.

3) Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах, СПб., 1908, с. 611.

4) См.: Азбелев С. Н. К вопросу о происхождении Рюрика – В сб.: Герменевтика древнерусской литературы. Сборник 7 Часть II. – М., 1994, с. 369.