ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ (Синодальный период)
Шрифт:
29 апреля Синод обратился с Посланием к российской пастве, в котором призывал провести «выборное начало на всех уровнях церковного управления», в том числе и при замещении архиерейских кафедр. Во многих епархиях выборы проходили в нецерковной обстановке. Обновленческие настроения захватили часть мирян и клириков, особенно низших - псаломщиков, пономарей. В церковной печати раздавались призывы ввести белый епископат и даже упразднить монашество. При таком помрачении церковного сознания многие из достойных иерархов оказались забаллотированными. Под предлогом самых вздорных обвинений в Тверской епархии голосами псаломщиков был уволен с кафедры архиепископ Серафим (Чичагов). Им недовольны были за строгие требования, которые он предъявлял к кандидатам священства.
Но среди иерархов, избранных в это беспокойное время, были и архиереи выдающихся церковно-административных способностей, преданные Церкви, любимые в православном народе. На Петроградскую кафедру голосами питерской бедноты был избран архиепископ Вениамин (Казанский), на Московскую - архиепископ Тихон (Белавин). Архиепископов Вениамина, Тихона и экзарха Грузии Платона возвели в сан митрополита.
29 апреля 1917 года Святейший Синод принял решение о подготовке к Поместному Собору. В июне открылись заседания Предсоборного совета, в который вошли видные иерархи, профессора Академий, представители монашества, белого духовенства и церковно-общественные деятели из мирян.
5 июля по докладу Предсоборного совета Синод принял постановление открыть Собор в Москве в день Успения Пресвятой Богородицы.
Синодальная эпоха в истории Русской Православной Церкви доживала последние дни. Ее конец совпал с устранением самодержавия. В прошлое уходила и просуществовавшая более полутора тысячелетий в православном мире симфония Церкви и государства. Синодальная система церковного управления, исказившая внутреннюю духовную суть симфонии, явилась переходом к совершенно новым условиям бытия Церкви в мире.
ПРИЛОЖЕНИЯ
I. НАСЕЛЕНИЕ РОССИИ
| Год | Численность населения | В том числе православных |
| 1724 | ок. 14'000'000 | – |
| 1762 | ок. 19'000'000 | – |
| 1812 | ок. 41'000'000 | – |
| 1858 | ок. 74'000'000 | ок. 53'000'000 |
| 1862 | 82'172'022 | ок. 59'000'000 |
| 1897 | 128'924'289 | ок. 89'000'000 |
| 1910 | 163'778'800 | – |
| 1912 | – | 99'166'662 |
| 1914 | ок. 178'400'000 | – |
II. КОЛИЧЕСТВО ЦЕРКВЕЙ И ЧАСОВЕН
| Год | Церквей | Часовен |
| 1722 | 15761 | – |
| 1738 | 16901 | – |
| 1764 | 15761 | – |
| 1776 | 20907 | – |
| 1784 | 21141 | – |
| 1825 | 27585 | – |
| 1850 | 35775 | – |
| 1870 | 38613 | 13229 |
| 1890 | 45037 | 18979 |
| 1898 | 46000 | – |
| 1908 | 61959 | 20610 |
III. ЧИСЛЕННОСТЬ ДУХОВЕНСТВА
| Год | Священников | Диаконов | Церковно- | Всего |
| служителей | ||||
| 1722 | – | – | – | 61111 |
| 1738 | – | – | – | 124923 |
| 1764 | – | – | – | 67111 |
| 1784 | – | – | – | 84131 |
| 1825 | 32672 | 14047 | 54321 | 101040 |
| 1850 | 36243 | 14302 | 63416 | 113961 |
| 1870 | 37537 | 13755 | 59930 | 115619 |
| 1880 | 39208 | 9152 | 50105 | 98465 |
| 1890 | 41987 | 12970 | 43935 | 98892 |
| 1898 | 44678 | 14361 | 43619 | 102682 |
| 1908 | 48879 | 14779 | 44248 | 107906 |
IV. ДУХОВНЫЕ ШКОЛЫ
| Год | Академий | Семинарий | Духовных училищ | Студентов академий | Семинаристов | Учеников духовных училищ | Преподавателей | ||
| Академий | Семина-рий | Духовных училищ | |||||||
| 1738 | 2 | 17 | – | – | 2589 | – | – | – | – |
| 1764 | 2 | 26 | – | – | ок. 6000 | – | – | – | – |
| 1807 | 4 | 46 | – | – | 24167 | – | – | – | – |
| 1825 | 3 | 39 | 128 | – | – | – | – | – | – |
| 1850 | 4 | 47 | 182 | 383 | 16702 | 24737 | 77 | 682 | 866 |
| 1869 | 4 | 51 | 189 | 395 | 14800 | 27900 | 96 | 739 | 1338 |
| 1881 | 4 | 53 | 183 | 950 | 14914 | 30582 | 134 | 963 | 1768 |
| 1894 | 4 | 56 | 186 | 901 | 18749 | З0869 | 131 | 1091 | 1827 |
| 1908 | 4 | 57 | 185 | 873 | 19892 | 30765 | 152 | 1212 | 2056 |
| 1912 | 4 | 57 | 185 | 935 | 21850 | 28833 | 165 | 1426 | 2362 |
| 1914 | 4 | 57 | 185 | 995 | 22734 | – | – | 1448 | 2374 |
V. МОНАСТЫРИ И МОНАШЕСТВО
| Год | Мужских монастырей | Женских монастырей | Всего | Монахов | Послуш-ников | Монахинь | Послушниц | Всего |
| 1701 | 965* | 236* | 1201* | – | – | – | – | – |
| 1724 | – | – | – | – | – | – | – | 25207 |
| 1738 | – | – | – | – | – | – | – | 14282 |
| 1764 | 319* | 68* | 387* | – | – | – | – | 12392 |
| 1796 | – | – | – | – | – | – | – | 5861 |
| 1810 | 358 | 94 | 452 | – | – | – | – | – |
| 1840 | 435 | 112 | 547 | 5122 | 3259 | 2287 | 4583 | 15251 |
| 1850 | 464 | 123 | 587 | 4878 | 5018 | 2303 | 6230 | I8530 |
| 1855 | 415 | 129 | 544 | – | – | – | – | – |
| 1865 | 449 | 138 | 587 | – | – | – | – | – |
| 1894 | 511 | 263 | 774 | 7582 | 6696 | 8319 | 21957 | 44554 |
| 1908 | 523 | 408 | 928 | 9729 | 8739 | 12712 | 39781 | 72061 |
| 1912 | 529 | 456 | 985 | 10998 | 10203 | 15003 | 55450 | 91654 |
| 1914 | 550 | 475 | 1025 | 11845 | 9485 | 17283 | 56016 | 94629 |
* - без Южной и Западной России.
VI. ХРОНОЛОГИЯ ОТКРЫТИЯ ЕПАРХИЙ
а) епархии, открытые до Синодальной эпохи
1. Киевская (988 г.).
2. Черниговская (992 г.).
3. Новгородская (992 г., с 1770 по 1898 годы – вместе с Петербургской, с 1898 года – самостоятельная).
4. Ростовская (992 г., в 1787 году переименована в Ярославскую).
5. Волынская (992 г., кафедра во Владимире-Волынском, 1515-1616, 1639-1795 годы – в унии, с 1795 года – православная, в 1848-1860 годы – в Варшавской епархии, с 1860 года – самостоятельная кафедра в Житомире).
6. Переяславская (после 1037 года, просуществовала до 1261 года, с 1701 года – викарная кафедра Киевской епархии, в 1733-1785 годы - самостоятельная, в 1785-1799 годы - снова викарная, с 1799 года - самостоятельная, с 1803 года переименована в Полтавскую).
7. Полоцкая (1104 г., в 1596-1620, 1661-1833 годы – в унии с Римом, с 1833 года - православная).
8. Смоленская (1137 г.).
9. Рязанская (между 1198 и 1207 годами, до 1291 года – кафедра в Муроме).
10. Владимирская (1214, с 1314 по 1748 годы – в Суздальской епархии, в 1748 году восстановлена).
11. Холмская (1233, 1650-1875 годы - в унии, с 1875 года - Люблинский викариат в Холмско-Варшавской епархии, с 1905 года - самостоятельная).