ЖАНРЫ

К черту прекрасного принца! Как перестать ждать чуда и построить наконец отношения, у которых есть будущее
Шрифт:

– Когда будет тот самый, я пойму это, – говорит Майя, приподняв бровь.

Она выросла на фильмах и мультфильмах Disney, таких как «Русалочка», и с тех пор ждет собственную историю «жили они долго и счастливо».

Майя – типичный идеалист. Представители данного типа считают, что любовь – это то, что появляется в жизни случайно, а одиноки они потому, что еще не встретили своего человека. Идеалисты могут сравнивать себя с героями сказок неосознанно и надеяться, что жизнь станет похожа на одну из них. Они верят, что подходящий человек однажды появится в их жизни и все, что нужно, – дождаться момента. Как только возникнет Прекрасный Принц или Сказочная Принцесса, любовь сама их найдет. Конечно! Включайте саундтрек Селин Дион!

Обратный эффект сказок

Кому есть дело до того, что вы безнадежный романтик? Меня это волнует, и, конечно, должно волновать вас.

Через науку о поведении мы узнаем собственный образ мышления. Наши взгляды и ожидания формируют тот уникальный опыт, который влияет на восприятие информации и принятие решений.

Психолог Рене Франюк обнаружила, что в деле романтических взаимоотношений есть тип людей, мышление которых направлено на поиск родственной души, верящих, что стоит найти правильного человека – и все сложится само собой. Но есть и те, чье мышление направлено на построение отношений, ведь они убеждены, что для долгосрочного союза необходимо приложить усилия.

Неудивительно, что идеалисты относятся к категории «поиск родственной души». Это накладывает отпечаток на их поведение в отношениях. Во-первых, влияет на то, как они подходят к поиску партнера. Когда я спросила Майю, почему она одинока, женщина сказала: «Просто любовь меня еще не нашла». В ее представлении это то, что случается с тобой неожиданно, как вспышка молнии. Тогда зачем искать? Идеалисты ждут и не прилагают усилий, чтобы построить любовь. (Однажды я работала с женщиной, которая наряжалась на любой рейс, будто готовилась ко встрече с судьбой, а когда дело касалось знакомств, вела себя отстраненно, чтобы ее не считали легкой добычей.)

Во-вторых, ваш образ мышления определяет, с кем вы согласитесь пойти на свидание. Как правило, те, кто ищет родственную душу, имеют четкое представление, как их партнер будет выглядеть. Например, Майя с энтузиазмом описала внешность будущего мужа: «Голубоглазый спортивный блондин. Но не слишком мускулистый. Пара интересных татуировок. Волосы средней длины. Красивое лицо, но не слишком миловидный, такой плохой парень. Ростом от 178 см. И обязательно ухоженные руки».

Поскольку у идеалистов подобное ожидание от внешности будущего партнера, когда они встречают кого-то, кто не соответствует образу, они не дают человеку шанс. И в итоге пропускают много перспективных кандидатов.

Когда начинают встречаться с тем, кого считают «единственным», завышенные ожидания на первоначальном этапе способны двигать отношения вперед. Однако при столкновении с неизбежными препятствиями на пути – например, с любой серьезной ссорой – люди предпочитают расставание вместо попыток преодолеть трудности вместе.

Майя – идеалист, что объясняет причину возникновения проблем в предыдущих отношениях:

– Во всех я в итоге думаю: минуточку, а почему это так сложно? Любовь должна быть легкой, не так ли? Значит, это не «мой единственный».

Для сравнения: есть и те, кто предпочитает строить отношения и считает, что необходимо прикладывать усилия, а любовь не происходит сама собой. Как правило, люди с таким типом мышления лучше проявляют себя в отношениях и, когда сталкиваются с трудностями, прорабатывают их, стараясь сохранить связь, а не расставаться.

Если вы идеалист и хотите встретить спутника для долгосрочных отношений, пришло время забыть о волшебных сказках и начать новую главу с работой над отношениями.

Наше ожидание волшебства

Идеалисты не единственные, кто считает, будто брак обещает великую историю любви, наполненную взрывной страстью. Многие так думают.

Но подобное случается не всегда.

Если смотреть через призму истории, сама идея замужества по любви в определенный отрезок времени выглядела глупой. Брак рассматривался с точки зрения выгоды и удобств. Кого-то отдавали замуж, потому что участок земли будущего супруга прилегал к владениям данной семьи. А кто-то был беден и соглашался на свадьбу в обмен на дюжину коров.

Как объясняет историк по семье и браку Стефани Кунц: «До конца XVIII века большинство обществ во всем мире считали брак слишком важным экономическим и политическим институтом, чтобы полностью оставлять его на свободный выбор двух молодых заинтересованных лиц, особенно если те собирались базировать решение на чем-то столь бессмысленном и скоротечном, как любовь».

Из древней поэзии мы узнали, что любовь всегда была неотъемлемой частью жизни. В шумерской «Любовной песне царю Шу-Сину» [11] , написанной четыре тысячи лет назад, которая считается старейшим в мире стихотворением о любви, автор пишет:

11

«Любовная песнь царю Шу-Сину» – стихотворение, состоящее из 29 строк, представляет собой монолог, адресованный царю Шу-Сину (годы правления 1972–1964 до н. э.), написанный его невестой.

Лев, позволь мне ласкать тебя,Мои нежные ласки слаще меда.

И я знаю, о чем вы подумали, но нет, это не текст песни Бейонсе!

На протяжении истории человечества любовь просто не была частью уравнения брака. Любовь – это то, что вы могли бы испытать вне брака. У вас мог случиться роман с соседом или с местным кузнецом.

Ален де Боттон изучает, как со временем менялись наши взгляды на любовь. Он философ, руководящий «Школой жизни» [12] , ускоренным курсом по созданию осмысленного существования. Он также написал два глубоких романа об отношениях: «О любви» и «Курс любви».

12

«Школа жизни» (англ. The School of Life) – международный социальный проект Алена де Боттона, реализованный в Лондоне, Париже, Амстердаме и Мельбурне. Цель «Школы жизни» – открыть людям возможности для самосовершенствования и показать, каким образом жизнь может стать более интересной и насыщенной.

Когда мы общались, Ален объяснил, как предки относились к любви: «Это воспринималось очень волнующим моментом, сродни болезни, погружению в бездну. Любовь стояла за пределами обыденного опыта… почти как благословение. И это могло случиться всего раз в жизни. Обычно это не считалось чем-то, что могло принести практическую пользу. Вы позволяете любви омыть себя сполна, оставить в памяти страстное лето вашей юности, но этого недостаточно, чтобы выйти замуж».

Идея жениться по любви появилась только в 1750 году. Все восходит к эпохе романтизма, идеологического движения, которое зародилось в Европе (когда философы заговорили о любовной поэзии) и в итоге захватило мир. Романтизм превратил любовь из «разновидности болезни» в новую модель того, что мы стали ожидать от длительных отношений. Промышленная революция подтолкнула общество к ее принятию. Благодаря механизации производства и увеличению количества обеспеченных семей теперь брак был направлен на личную самореализацию, а не на удовлетворение базовых потребностей.

Спустя несколько веков романтизм все еще оказывает влияние на представление о любви. Взгляните на список высказываний и определите, сколько близки вам.

• Любовь – сильное чувство. Его ни с чем не спутаешь.

• Когда мы встречаем родственную душу, то сразу ощущаем необъяснимое влечение. Будто нет никого другого вокруг.

• Наша вторая половинка понимает все на интуитивном уровне и всегда заранее знает, что нам нужно.

• На протяжении нашей семейной жизни мы страстно любим друг друга.

Поделиться с друзьями: