Чтение онлайн

Следующий уровень желаний.

экран усилился

подчинив себе новые желания :-)

.

Исходный уровень.

Здесь мы имеем следующее :

1 Эгоизм прежний.

2 Экран усилен, благодаря виртуальному присутствию новых желаний.

3 Эгоизм может ощутить свет силой в разницу между экраном и ним.

Теперь кабалик может выйти на следующий уровень эгоизма и спокойно там находится, и, как спортсмен, сдавший на следующий разряд, может ненадолго расслабиться. Вот так :

Следующий уровень желаний.

новый экран

на новый эгоизм :-))

.

Исходный уровень.

Как видите, точка увеличилась. Она и получила свет. Материал, который образуется при заполнении исправленного эгоизма светом называется ДУШОЙ. Точка - зародыш души. Она, как и любое зерно, несёт в себе генетическую информацию о своём будущем развитии. Именно точка заставляет человека носиться и искать свет, о котором он ничего не знает. Но прежде чем точка получит своё первое наполнение светом, кабалик обязан выработать экран на ВСЕ желания нашего мира. Халява заключается в том, что желания первой духовной ступени кабалик получает не выходя на неё. Это означает, что кабалик, осиливший все желания нашего мира и подойдя вплотную к махсому(границе между ощущением только нашего мира и ощущением обоих миров) не заходит временно на первую духовную ступень, чтобы взять там новые желания и упасть на прежний уровень, а получает эгоизм первой духовной ступени на шару. Тут мы имеем дело со своего рода несгораемой суммой. Это позволяет подготовить экран для окончательного подъёма в духовный мир. Кабалисты так и пишут - "поднявшийся раз назад не возвращается". Я не знаю, зачем это нужно. В принципе, можно было бы разок залететь на первую духовную ступень, ощутить эгоизм посильнее, и упасть обратно под махсом. Но Творец предлагает нам именно "несгораемый" способ. Возможно, что расставание с прелестями духовного мира слишком пагубно бы отразилось на боевом духе кабалика. Я не знаю. Но какой-то смысл эта система имеет, потому что Творец просто так ничего не делает. Вернёмся к точке. Когда она начинает получать свет ? Тут всем будущим и настоящим кабаликам придётся здорово скатать губу : первый, самый слабый свет, точка получает именно в тот момент, когда её хозяин выработал экран на все желания нашего мира, плюс на виртуальные желания первой духовной ступени. Таким образом, получив первый свет, кабалик, переходя махсом, выходит в ощущение духовного мира. Дальше, уже в духовном уровне, подъём продолжается по стандартной схеме : закрыл эгоизм, залез наверх, хапнул эгоизма посильнее, упал, выработал экран и на новые желания, хапнул света в разницу между экраном и реальным эгоизмом, поднялся на следующую степень. И так далее. На этом общее описание процесса заканчивается. Желающие узнать детали могут почитать книги М.Лайтмана, а для тех, кому ещё не надоела моя писанина, дальше пойдёт более детальный разбор кабалистических полётов.

Договорные обязательства.

И вот, сейчас , уважаемые читатели, вы, окрепшие в своём желании одним махом постичь все духовные миры, бренчащие латами и жаждущие боя, в принципе, вполне созрели, чтобы рассмотреть то, как из простой маленькой точки вырастает большой и продвинутый парцуф. Но сперва хотелось бы обговорить условия. Что такое желания ? Кирпичики ? Из какого материала они, имеют ли объём и массу ? Допустим, я хочу понять суть желаний. Как мне их вообразить ? Вообразить хочется, так как именно так мы воспринимаем всё, что нам объясняют : объяснение возбуждает некую ассоциацию с объясняемым материалом, после чего наш мозг врубается в чём дело. Как же поступить с желаниями ? Ведь никаких ассоциаций нет ! Исходя из прочитанного должно быть ясно, что желания не имеют ни объёма, ни массы, ни атомно-молекулярного строения. Получается, что требуется вообразить "то не знаю что". Можно допустить, что эгоизм со всеми желаниями состоит из гораздо более мелких частиц, чем те, которые нам уже известны, ведь и несведущему ясно, что на сегодняшний день открыта лишь малая часть из всей палитры элементарных частиц. Но как тогда понять слова Иегуды Ашлага - уж он-то точно знает как всё устроено, который сказал, что "ещё миллион лет будут исследовать и не откроют даже малуючасть из всего мироздания". Иегуда Ашлаг, напомню, это один из четырёх самых больших кабалистов за всю историю человечества. Такие заявления позволяют понять одно : материал эгоизма лежит вне досягаемости наших органов чуств. Главный парадокс нашей жизни заключается в том, что структура эгоизма и желаний, с которыми мы имеем дело ежесекундно, не может быть исследована и понята нами в принципе. Строение желаний и эгоизма понимается духовным сознанием, которое и развивается из той самой точки в сердце. Только экран способен дать человеку возможность ощутить и понять суть желаний и эгоизма. Мы постоянно ощущаем в себе присутствие эгоизма и его желаний, но даже теоретически неспособны понять их суть. Это ли не парадокс ?! Ещё какой ! Все материальные объекты, полезные ископаемые, например, ну или бесполезные, поддаются исследованию даже после того, как мы истратим уйму времени и средств на их откапывание. А тут сидит, понимаешь, внутри, а исследованию вообще не поддаётся ! И всё потому, что в природе действует один и очень простой закон исследования.

Органы чуств исследователя, которыми он воспринимает всё окружающее, имеют определённую разрешимость, т.е. чуствительность; поэтому любой исследователь способен воспринимать в своём сознании только ту материю, иследование которой требует разрешимости-чуствительности меньшей или равной той, которой обладают его органы чуств.

Как видите, ничего сложного здесь нет. Все приборы, которыми пользуются учёные, лишь расширяют диапазон поиска, но не меняют сути. А суть в том, что эгоизм и желания, которые у нас под носом, совершенно неподвластны нашему сознанию. Это ВЫШЕ нашего восприятия. Мы можем исследовать только то, что изначально, в проекте, находится ниже нашего сознания, либо равно ему. Как бы эти убогие психологи и психоаналитики не напрягали свою одну общую извилину, всё равно они пытаются понять то, что им изначально неподвластно вообще. Экран не меняет положения. Даже вышедший в ощущение духовного мира, т.е. кабалист, не способен видеть следующую духовную ступень. Кабалит тоже способен исследовать только то, что ниже или равно ему. Принцип любого иследования всегда один и тот же : задним умом понимается. Кабалисты пишут, что свет несёт в себе абсолютное знание. Что это может означать ? А то, что выход сознания на духовный уровень оставляет весь материальный мир позади, а значит кабалист способен понимать ЛЮБЫЕ процессы нашего мира. М.Лайтман как-то написал, что его учитель не был особо грамотным человеком, и однажды он даже объяснял ему понятия синуса, косинуса и котангенса. Учитель мгновенно понял и указал на никчемные духовные корни этих утомительных, и никому не нужных математических вещей. Что сие значит ? А это значит, что кабалист не умеет ничего из того, что у нас принято считать "сверхестественным". Кабалист не становится всезнайкой ! Он лишь теоретически способен понимать то, что обычный человек понять не в состоянии. Кабалист также не читает мысли, потому что мысли работают, по сетевой иерархии, на более нижнем, физиологическом уровне, а кабалист "видит", или лучше сказать, что "слышит" желания. Это, конечно, даёт возможность кабалисту примерно догадываться о том, что происходит в головах людей, с которыми он сталкивается, но вовсе не превращает его в электронный уловитель и декодер электрических импульсов коры головного мозга окружающих. Это я пишу для того, чтобы заранее разочаровать тех умников, которые бросятся в кабалу с конкретными интересами. Не стоит ! Кабала не даёт никаких сверхестественных способностей. То же самое относится к видениям будущего. Улю-лю-лю ! Мороз по коже... Так и слышно повсюду : "Был ли Обсрадамус кабалистом ? Видел ли он будущее ?". На этот вопрос здорово ответили КВНщики, заметив, что "хотя лохнесского чудища и нет, но лохи всё равно верят". Талантливые аналитики без всякой кабалы-шмабалы спокойненько предсказывают всё, что произойдёт в политике. Любой грамотный врач способен предсказать развитие болезни у конкретного пациента. Они видят будущее ? Кабалист, обладающий экраном, также нуждается в обычных знаниях, чтобы заниматься тем или иным делом, но благодаря умению видеть зарождающиеся в духовном мире процессы, он способен предсказывать точнее. Но не видеть ! Кабалист видит только проекты будущих событий в виде духовных процессов и должен исследовать их тщательным образом, чтобы представить себе их материализацию. Он может ошибаться ! Духовные процессы могут проявится в нашем мире не совсем, или даже совсем не так, как считает кабалист. Многое зависит ещё от духовной высоты кабалиста : чем круче кабалист, тем больше вероятность того, что его прогноз верен. В духовном мире существует контрольный уровень, достигнув который, кабалист больше не ошибается. Но этот уровень сначала нужно достичь.

ПРОРОЧЕСТВО - технический термин кабалы, обозначающий прогнозы кабалистов.

Ну, как вам такая фишка ? А вы-то думали, что пророки, это волшебники какие-то, или вообще шаманы. Всё вполне научно и объяснимо ! Все пророки были просто кабалистами и многие из них ошибались. Кабалистов во все времена было не много, но бумагу они не жалели. Пророчеств написана целая куча. Часть из них составляет Ветхий Завет и далеко не все из них являются надёжными. Иегуда Ашлаг пишет, что жаловался Творцу на то, что плохо понимает многих пророков прошлого, на что ему пришёл ответ из духовного мира примерно следущего содержания : уровень тех кабалистов был таким низким, что и понимать нечего. Вот так ! Прогнозы, ну или пророчества, у кабалистов всегда были в моде. Вместе с кабалистическими трудами, которые описывают исследования того или иного кабалиста в духовной области, это всё, своего рода, показатели состоятельности. Что-то вроде "от версаче", гаек, цепей и шестисотых нашего времени. Я ссылаюсь на Иегуду Алеви Ашлага, потому что в моём понимании кабалы это главный "авторитет" всех времён и народов :-). Сначала я прочитал это в книгах М.Лайтмана, но через пару лет понял сам. Впрочем, пусть каждый из вас тоже определится сам. Теперь, если кто-то ещё помнит с чего начиналось это отступление от темы, я предлагаю договориться о трёх условиях :

1 Читатель обещает не представлять себе желания, парцуфы и кли в виде каких-либо материальных объектов, имеющих массу и объём.

2 Читатель обязуется воспринимать духовные понятия совершенно абстрактно, отдельно от всего того, что понимает и принимает наш мозг.

3 Читатель обещает не носиться с приобретёнными знаниями и не впаривать их силой всем окружающим. Потому что то, что интересно вам, вовсе не обязано интересовать других. Закабаливание себя - дело добровольное.

Кабалисты предупреждают : попытки изобразить и представить себе духовные объекты в каком-либо привычном, материальном виде ОПАСНЫ для вашего духовного здоровья !

Вообще-то всё, что происходит и существует в нашем мире имеет свои духовные корни. По своему материалу, строению и качествам, это совсем не то, что они представляют собой после материализации. Духовные корни ещё дальше от традиционного понимания материи, чем уже ставшее привычным биополе и другие энергетические поля. Все кабалистические книги написаны совершенно абстрактно. Хотя кабалисты называли и называют кабалу наукой, всё равно наукой в нашем понимании она не является. Да, все признаки науки у кабалы есть : кабалисты проводят исследования и их работы сохраняются как общая база данных. Есть также огромный матаппарат - гематрия. Всё как у людей. Но есть и одно фундаментальное отличие : в отличие от традиционных наук, в кабале изначально учат то, что человеческий мозг понять не в состоянии. Кабала понимается только после выхода в духовный мир. Всё, что может понять кабалик, это сам факт необходимости её изучения и неизбежность духовного развития как цель существования человека. В кабале работает несколько иной механизм постижения. Если в математике нужно долго мучиться, чтобы понять что-то, и чем больше эту математику учишь, тем больше её понимаешь и ненавидишь ;-), то в кабале всё наоборот : чем дальше кабалик продвигается, тем меньше он понимает. Связано это с тем, что ещё не будучи в контакте с духовной средой, кабалик учит всё больше и больше про неё ! Чему тут удивляться ?! Тот, кто действительно продвигается в кабале, с каждой новым шагом вперёд, ощущает себя всё более глупым. То есть те чудаки, которые только и кичатся голым знанием назубок зазубренной Торы, или даже всего Талмуда, кабалистами ОДНОЗНАЧНО быть не могут ! Представьте себе, что появятся люди, которые будут учить наизусть исходные коды программ или все знаки нотного стана композиций Чайковского, не имея ни малейшего понятия ни в программировании, ни в музыке. А ведь все книги иудаизма являются просто кабалистическими трудами разных эпох, шифрованные различными способами : сказками, языком корней, или в виде сборника правил, как Талмуд. В остальных религиях дело обстоит подобным образом. Очень умно, не правда ли ? Впрочем, кому что нравится. Выходит так, что сам по себе кабалик не в состоянии понять кабалу и продвинуться в ней. Его поднимают. Постижение он всё-таки получает, а не находит сам. Но в чём тогда обещанные индивидуальность, работа над развитием своей личности и т.п. ? А в том, что кабалик, разумеется, постижение и продвижение должен сперва заработать. К сожалению, халява в кабале отсутствует, просто так никто ничего не даёт. Я понимаю, что это делает её непривлекательной и, в некотором роде, даже бессмысленной, но то, что в ней можно заработать, стоит любых усилий. Усилия ! Вот валюта, на которую покупают у Творца постижение и духовный рост. Вообще, изучение кабалы напоминает написание шпаргалок. Ведь писать шпаргалки или придумывать какие-либо другие ухищрения, это тоже усилия, и порой весьма не малые ! То есть, как и в случае со шпаргалками и прочей шарой, в кабале не концентрируются на самой учёбе, на зубрёжке, потому что понять всё равно невозможно, а пытаются раными правдами и неправдами приложить усилия на стороне, чтобы как-нибудь пролезть. Именно в связи с тем, что понять духовное мозгами всё равно невозможно, кабалисты часто заявляли и заявляют, что "разум не играет никакой роли в продвижении и духовном росте". Заявления, разумеется, P.R.-овские и рассчитаны на популяризацию кабалы. Ну конечно, зачем нужен мозг в изучении кабалы ?! Для этого нужна пара глаз и умение читать. Это понятно. Но мозг нужен для шпаргалок ! Для приложения усилий. Ведь нужно найти поле приложения усилий, придумать концепцию их реализации, пускаться на различные уловки и ухищрения, проявить себя творчески, понимаешь ! То есть всё как в случае с шарой. А для этого нужен разум. И ещё какой !

Без окон, без дверей - полон желаний парцуф.

Сразу предупреждаю ! Моё понимание кабалы, оно в первую очередь моё, и вы читаете его на свой страх и риск. Я не побоюсь заявить, что используемый в этой книжке способ ещё никем и никогда не применялся. Как и любой из нас, я тоже абсолютно убеждён в своей истинности, правдивости и кристальной честности, и будучи на вашем читательском месте, доверял бы автору сей книги безоговорочно, однако, просто для исторической справедливости, не помешало бы параллельно немного почитывать девятую, например, или четвёртую хотя бы, из серии книг М.Лайтмана. А лучше обе и часто. Можно по чуть-чуть и с разных, показавшихся интересными мест. Это вам вряд ли поможет проверить то, что нацарапал я. Во-первых, стиль книг М.Лайтмана совсем не рассчитан на нашего брата лентяя 20 - 35 лет отроду, а во-вторых, всё-таки М.Лайтман уехал из СССР очень давно, по образованию не гуманитарий, а поэтому находится с великим и могучим ещё в более испорченных отношениях, чем ваш покорный слуга. Я слышал, что все его книги собирались редактировать на русский лад. Не знаю, нужно ли это. Идея не совсем умна, если не сказать крепче. В любом случае, только оригинал, дошедший до читателя прямо из под пера автора и оставленный без изменений, со всеми ошибками и ляпсусами, действительно обладает духовной энергией. Любая корректировка текста удаляет вместе с орфографическими и стилистическими ошибками также духовность, которая накладывается на текст. Лично я предпочёл бы мучиться с полными духовности оригиналами, чем приятно проводить время с отредактированными пустышками.

В принципе, для того чтобы постепенно продвигаться в верном направлении духовного мира, развивать свой экран и увеличивать эгоизм, не нужно знать какую-либо градацию, то есть нет необходимости в определениях типа "зашёл на пятую подступень восьмой ступени двадцатого подуровня". Немцам с американо-японцами это бы здорово понравилось :-). Но в отличие от буржуинов, мы можем с облегчением вздохнуть, потому что порядок продвижения прост - лишь бы пёрло. Учить в кабале, конечно, надо много, но запоминать и понимать не обязательно. Усилия - другое дело ! Тут надо проявить смекалку, чтобы продвинуться. Вот, например, как-нибудь кого-нибудь на кабалу вывести, так как сам факт знакомства с кабалой уже ускоряет духовное развитие, поэтому распространение кабалы есть самое архиважное и самое высокооплачиваемое, с точки зрения продвижения, занятие. Вот, кстати, наводка на будущее для тех кто в компьютерных делах хоть малость смыслит : если надумаете кабалой заняться, то я бы на вашем месте искал наиболее достойных кабалы буржуев в районе различных проектов по документации для Линукса, Free Software Foundation и прочих GNU. А вот среди любителей продуктов другой, и очень большой компании, искать бы не торопился. Это о хорошем. Теперь о не очень хорошем : для преподавания кабалы используется деление на всякие уровни и подуровни чудовищной сложности. То есть всё это есть, нужно учить и пытаться понять, но запоминать, к счастью, не обязательно. Как уже было указано в нескольких местах ранее, всё мироздании делится на пять уровней. Один из уровней делится ещё на шесть подуровней, и в сумме мы имеем деление на десять уровней, потому что те шесть подуровней настолько важны, что выделяются в отдельные уровни. Из-за чудовищной сложности духовных процессов и их взаимодействий бывают также деления на семь, девять, и вроде бы даже на двенадцать, но всё это сейчас не важно. Главное деление одно - на десять сфирот(уровней). Деление на больше чем десять встречается и в Пятикнижии, и в книге Зоар. Кстати, следующее предупреждение :

Восьмая книга из серии М.Лайтмана, в которой истолковывается одна из глав ЗОАР НЕ ЯВЛЯЕТСЯ УЧЕБНЫМ МАТЕРИАЛОМ ПО КАБАЛЕ и каждый начинающий кабалик, который осилил первые семь, обязан, в о имя собственного духовного здоровья, сразу перейти к девятой.

Я не слышал конкретного ответа на вопрос зачем вообще эта книга была написана, но сам М.Лайтман на своём форуме неоднократно указывал на то, что эта книга не для изучения кабалы и всем начинающим следует обходить её стороной.

Теперь о десяти уровнях. Вот как это примерно выглядит :

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Если не все догадались, то поясню, что это, типа, и есть деление на десять. Да, да :-) ! Это просто линейка и её накладывают на всё подряд. Ею могут измерять интенсивность эгоизма, а могут, наоборот, наложить на экран для измерения его антиэгоистической силы. Я не буду использовать ивритские слова. Все кабалистические термины вы сможете выучить в книгах М.Лайтмана. Здесь, в моей книжице, нет необходимости бомбить читателя мудрённо-заковыристыми словечками из заморских языков. Я просто хочу чтобы вы, уважаемые читатели, поняли суть кабалы и решили нужно вам это или нет. Итак, в начале развития, в кабалике живёт вместо души одна захудалая точка в центре его эгоизма :