Чтение онлайн

Также стоит уточнить, что в этой главе мы ведем речь именно об изменах как бы согласованных – когда мужчина изменяет открыто или просто спит с женщинами, "честно предупреждая" что это секс и ничего больше. Потому что при нормальных нравственных ценностях в голове, измены (как со стороны мужа, так и со стороны жены), никогда не бывают по причине того, что "там" хорошо. Люди изменяют потому что "здесь" плохо, то есть существуют какие-то проблемы в отношениях внутри пары. Тому, как избежать их или как исправить, в общем-то, посвящена вся книга, поэтому здесь мы говорим не о них.

Очень часто свою склонность к изменам и сексу "без обязательств" (в кавычках потому что секса без обязательств не существует) мужчины мотивируют некой мифической полигамностью. Почему мифической? Потому что никакой полигамии без обязательств в природе не существует и никогда не существовало. И если уж оправдывать свою непорядочность и подлость с помощью воображаемой полигамии, тогда и женщины имеют полное нравственное и физиологическое право на измену, но обо всем по порядку.

Человечество пришло к моногамным бракам как наиболее успешной модели взаимоотношений не просто так. И самое интересное то, что моногамный брак является более выгодным как раз таки именно для мужчины. Мужчина в моногамном браке имеет постоянный доступ к партнерше, что избавляет его от колоссальных усилий для завоевывания новой женщины для каждого нового спаривания, помогая ему беречь энергию для того потомства, которое уже имеется. Кроме того, моногамный брак избавляет его от необходимости содержать сразу нескольких женщин и делить свою добычу на слишком большое количество ртов.

Истоки свои полигамный брак берет из стаи, где вожак оплодотворяет самок – всех или наилучших, а самцам более низкого ранга достаются все остальные или не достается никто. Но знаете, что в этом самое главное? Что вожак не просто берет всех самок, которые ему по душе. Он позволяет себе такое поведение только по одной причине: он о них заботится. Он берет на себя ответственность за все стадо и несет ее достойно – именно это и есть его прямая обязанность. И если он с ней не справляется, его место занимает другой самец, более сильный. Вожак берет себе любую самку только потому, что всю свою жизнь он направляет на заботу о них и о своем потомстве, которые находятся внутри этого стада. Он заботится о своем стаде больше, чем любой другой его член. И только поэтому он имеет, так сказать, моральное право спариваться с самками. Если он не способен защитить стадо и отстоять это право, доказывая, что он действительно наиболее сильный самец, а значит лучший защитник и носитель качественных генов, тогда и полигамность ему недоступна. Это, конечно, очень упрощенно и требует многих оговорок, но суть полигамии (в данном случае многоженства) именно в этом: способность самца заботиться о большем количестве самок, чем одна. И только эта способность дает ему право на полигамию ровно с тем количеством самок, о которых он способен заботиться. Самки из другой стаи, вожаком которой он не является, для него недоступны, поскольку за них он не отвечает.

В человеческом обществе происходит ровно то же самое: хоть в современной исламской стране, хоть в далеком африканском племени, где есть полигамия. Неспособность мужа обеспечивать одинаковым и достаточным вниманием и заботой всех своих жен всегда являлась веским поводом для развода со стороны женщины. То есть ситуация точно такая же: мужчина имеет право на полигамию только в том случае, если это секс с обязательствами. И еще какими! Именно поэтому чем беднее общество, тем дальше оно от полигамии. В периоды же изобилия полигамные браки становятся более распространены. Если быть точнее, многоженство.

А вот в тяжелые времена или в местах, где добывать пропитание очень сложно, например, у северных народов, – там гораздо больше распространяется многомужество. То есть когда у одной женщины есть несколько мужей. Таким образом, отказ от моногамии, (как многоженство, так и многомужество) – это скорее вынужденная мера, которая формируется исключительно под влиянием жизненных условий, связанных со способностью мужчины прокормить свое потомство. И только. И в этом смысле многоженство является таким же вынужденным отступлением от нормы, как и многомужество, а потому нельзя сказать, что мужчины более полигамны, чем женщины – и те и другие просто являются заложниками обстоятельств.

Но полигамный брак в человеческом обществе нигде и никогда не являлся пренебрежением к чувствам и мнению женщины, если речь не идет о наложницах или рабынях. То есть, если мы говорим о нравственно здоровых людях и отношениях.

Возьмем, например, ислам. Вы думаете ислам допускает (не приветствует, а именно допускает!) многоженство чтобы мужчине веселее жилось? Как бы не так! Ислам ограничил (!) количество женщин, которые мужчина может взять в жены, потому что во времена появления этой религии такого ограничения не было, и женщины просто страдали от недостатка внимания и заботы. Следовательно, это движение прежде всего в защиту именно женских интересов, а не мужских. В те времена просто так взять и отменить многоженство было бы слишком радикальным шагом, поэтому более возможным решением стало сокращение количества жен, до такого, при котором мужчина мог бы заботиться о каждой из них, чтобы их страдания были минимизированы. И сегодня если мужчина решает взять себе в жены еще одну женщину, ислам позволяет сделать это исключительно чтобы уменьшить страдания любовницы и ее детей, если таковые появились в результате необузданной мужской похоти, но вовсе не ради интересов мужчины.

Однако при этом, по строгим религиозным правилам мужчина обязан предупредить первую жену о том, что он хочет взять в жены еще одну женщину. Жена не может ему этого запретить, ведь если Аллах позволил, то как может запретить женщина? Но с нравственной точки зрения все мужчины прекрасно знают, что они обязаны уважать мнение первой жены. Кроме того, абсолютно недопустимо брать в жены другую женщину, не предупредив ее о том, что одна жена уже имеется. Таким образом в этом случае мнение женщины и вовсе является принципиальным! Конечно, все мы живые люди, и порой мужчины пренебрегают этими правилами, и жены в таких случаях не глотают слезы молча. Брак считается признанным официально, но как правило, такой поступок грозит мужчине бесконечными скандалами или даже разводом. Хотя иногда бывает и так, что жена сама просит мужа взять себе в жены еще одну женщину. Обычно так случается в ситуациях, когда она не может иметь детей или когда муж чересчур активен сексуально, и женщина просто устает физически.

Та же самая ситуация наблюдается и вдалеке от цивилизованного мира – в затерянных племенах, которые тоже практикуют полигамию: если мужчина не согласовал свое желание с женщинами, это грозит ему как минимум очень серьезными скандалами, как максимум – разводом и принуждением платить штраф семьям пострадавшей женщины. Женщина в полигамном браке всегда – вне зависимости от культуры – вынуждена идти на психологический компромисс с собой, для нее это неизбежные страдания. Даже в том случае, если она выросла в культуре, где многоженство является нормой. Просто иногда эти страдания бывают оправданы.

Таким образом никогда, нигде и ни в каких человеческих обществах не существовало никакого секса без обязательств. Потому что секс – это прежде всего обязательства, причем именно для мужчины, а уже потом только это сам половой акт. Полигамный брак был всегда дефектен, и никогда и ни при каких условиях не является нормой в нравственно здоровом человеческом обществе. Всегда это скорее лишь вынужденное исключение из правил, с той лишь разницей, что его можно оформить на законодательном уровне. И при этом многоженство всегда подразумевает под собой уважение мнения женщины: готова ли она психологически идти на этот компромисс между необходимостью смириться с присутствием другой женщины и своими собственными чувствами и страданиями. Полигамный брак может быть распространен в большей или в меньшей степени, но это скорее очевидный выбор из двух зол, чем желанное для кого-либо мероприятие.

Но как же инстинкт? Ведь мы только недавно говорили про стадо коров, в котором один бык оплодотворяет нескольких коров, и такое поведение поощрительно с точки зрения эволюции? А точно так же, как и женский инстинкт разово отдаться сильному самцу, получая впоследствии постоянную и стабильную заботу от более слабого. То есть у женщины тоже есть, так сказать, инстинкт к измене, который причиняет ей не меньше беспокойства, чем мужчинам их "полигамность".

Включается он у женщины в соответствии с ее циклом, а точнее в период овуляции. Не вдаваясь в подробности, в тот период когда женщина имеет максимальную вероятность забеременеть, природа позаботились о том, чтобы у нее были максимальные шансы на половой акт. Женщина под воздействием гормонов становится гораздо привлекательнее внешне в глазах мужчин, причем совершенно во всем: меняется форма ее лица, фигура, движения, голос, она больше внимания уделяет своему внешнему виду, становится более общительной, веселой и приветливой. Большинство этих сигналов не воспринимаются сознанием, но все равно они прекрасно справляются со своей функцией: женский организм подсказывает мужчине, что вот сейчас – самое время! Хотя при должной тренировке мужчина может научиться и сознательно определять период овуляции у тех женщин, с которыми регулярно общается, но никакой необходимости в этом нет: задача природы не заставить мужчину понять, что женщина готова к спариванию, а просто захотеть ее и сделать свое дело. И все это прекрасно осуществляется и без вмешательства сознания (если женщина не принимает гормональные контрацептивы, которые лишают ее этого пика сексуальности).

Но женщина не только становится более привлекательной для мужчины в этот период, она начинает хотеть секса сама. Очень сильно. Женщине вообще, в отличие от большинства животных, дана удивительная способность заниматься сексом всегда – вне зависимости от сезона. Но то, что она может захотеть секса в любое время, совсем не значит, что она его хочет. Для того чтобы женщина захотела интимной близости, ее нужно на это настроить – как психологически (нежными словами, поведением), так и физически (лизнуть, куснуть, потереть и т. д). Но в период овуляции женщине может хотеться секса настолько сильно (при нормальном физическом и психологическом состоянии) , что она и сама готова делать все, что угодно, лишь бы его получить. И поскольку этот период важен для женщины именно в свете рождения потомства, то и мужчины в этот период ей больше нравятся соответствующие – с явными признаками сильных, хороших и подходящих ей генов. Чаще всего мы называем это красотой, но это не совсем так, ведь красота – понятие относительное. Мужчина может быть красивым, но очень мягким, женоподобным, а потому вряд ли окажется в ее вкусе в этот период. Или, напротив, с точки зрения общепринятых норм будет не слишком хорош, но имея необходимые признаки хороших и подходящих ей генов во внешности, покажется ей очень привлекательным.

Конец ознакомительного фрагмента.