Как украли российскую историю
Шрифт:
Весьма примечательным является и название города Арзамаса, которое перекликается как с названием Арсании, так и со словом «Маас».
Отметим, что в 30-ти километрах от Арзамаса, близ села Старая Пустынь, находится крупная мезолитическая стоянка, возраст которой оценивается в 8 – 9 тыс. лет. Добавим, что в 6-м – 7-м веках уже нашей эры непосредственно на территории будущего города Арзамаса появляются несколько селищ народа эрзян.
Близкое название имеет и город Рязань (Ра-Сания), история которого представляет еще больший интерес, поскольку первые поселения людей на территории Рязани имеют возраст около 80-ти тысяч лет. Поселения нашей эры датируются 6-м веком, а в 7-м веке близ Рязани, на Борковском острове, располагался уже хорошо укрепленный крупный торговый город, существование которого подтверждают многочисленные находки иностранных пломб с прибывавших судов, дорогие монеты и останки оружия.
В 50-ти километрах от Рязани находилась Старая Рязань (неофициальное название – «Русская Троя») – один из крупнейших древнерусских городов 12-го – 13-го веков и самое большое археологическое городище России. Площадь одних только укреплений Старой Рязани, не считая городских посадов, составляет более 60-ти га.
На то, что Рязанская область имела прямое отношение к массагетам, указывает весьма примечательное археологическое явление – рязано-окские могильники, которые насчитывают сотни погребений. По мнению ученых, захоронения принадлежат народу, пришедшему на эти земли в 4-м – 5-м веках. Этот народ методично уничтожал местное население городецкой культуры, свидетельством чего являются обнаруженные археологами пепелища на местах городищ, а также глубокие ямы, набитые скелетами изрубленных людей, близ них.
По образу жизни рязано-окцы были воинами-скотоводами. При этом, по мнению археологов, они находились в тесном союзе с восточными готами, о чем говорит схожесть их боевого снаряжения, а также внешнего вида корон родовой знати.
Аналогично погребениям готов, для захоронений, найденных в рязано-окских могильниках, весьма характерными являются находки конской сбруи и части конских скелетов.
Оружие часто встречается и в женских погребениях, исходя из чего можно сделать вывод, что рязано-окские воительницы участвовали в сражениях наравне с мужчинами.
Все вышесказанное связывает Арсанию не только с массагетами и готами, но и сарматами – воинственным кочевым народом, у истоков которого, по мнению древних историков, стояли амазонки.
Возраст захоронений датируется не позднее конца 7-го века, после чего носители данной культуры бесследно исчезли. Предположительно, населявшие Арсанию арии ушли на Северный Кавказ, где и осели окончательно.
Кстати, по мнению большинства историков, маскуты и массагеты – разные названия одного и того же народа (#74).
К Арсании, по всей видимости, относился и город с весьма примечательным названием «Самара», которое созвучно названиям городов Самарканд в Средней Азии и Самарра в Ираке, а также исторической области Самария.
Крупнейшим поселением алан считается также Дмитриевское городище в Белгородской области. По данным археологии, Дмитриевская крепость была сооружена еще в 1-м тысячелетии до н. э. А к 8-му веку н. э. уже напоминала феодальный замок со стенами, толщина которых достигала 4,5 м.
В завершение отметим, что на роль столицы Арсании, согласно научным данным, могут претендовать Ютановское городище – крупнейший центр металлургии в Белгородской области, датируемый 7-м веком, а также Родень – город-крепость в центральной части Украины, также датируемый 7-м веком н. э., то есть за два века до возникновения Киевской Руси.
Страна Вантит
Считается, что страна Вантит как восточнославянское государство впервые упоминается у персидского автора Гардизи (11-й век). Тема Вантит присутствует также в текстах легендарного скандинавского летописца и собирателя саг Снорри Стурлусона (13-й век).
Однако информацию о ней (как В-н-н-тит) можно найти и в более раннем источнике – письме хазарского кагана Иосифа (10-й век), в котором изложена политическая ситуация конца 8-го – середины 9-го веков.
Страна Вантит была образована вятичами (потомками венедов) на территории современных Воронежской, Рязанской, Московской, Калужской, Орловской, Смоленской, Тульской, Владимирской, Кировской и Липецкой областей. Археологические данные указывают на то, что она существовала уже в 8-м веке. Первые же свидетельства расселения вятичей в бассейне Оки датируются 6-м веком или еще более ранним периодом.
К наиболее известным поселениям вятичей относятся:
– городище близ села Петровское Тульской области, датируется периодом с 4-го по 7-й век;
– Ксизово городище в Липецкой области, датируется периодом с 4-го по 13-й век;
– городище у села Мощины в Калужской области, датируется периодом с середины 1-го по начало 2-го тысячелетия;
– городище у села Кетри Тульской области, датируется периодом с середины 1-го тысячелетия по 13-й век;
– Супрутское городище в Тульской области – крупный торговый центр на пути из Оки в Дон, культурный слой вятичей датируется периодом с 8-го по 10-й век;
– Кураб – городище-крепость близ поселка Кромы в Орловской области, датируется периодом с 8-го по 12-й век.
Перечисленные выше поселения были не просто стоянками древних племен, а именно хорошо укрепленными городами. Так, Кураб был окружен насыпью высотой около 15-ти метров. По краю насыпи был установлен двойной частокол высотой 3 метра с мощными сторожевыми башнями. В крепости был размещен гарнизон в тысячу человек, рядом находилась укрепленная пристань.
К крупным поселениям вятичей, которые к 9-му веку являлись уже хорошо развитыми городскими структурами, относятся:
– Титчиха – городище у одноименного хутора в Лискинском районе Воронежской области;
– Кветунское городище, расположенное возле деревни Кветунь Трубчевского района Брянской области.
Всего к поселениям вятичей, датируемым периодом 5-й – 8-й века, можно отнести не менее 250-ти найденных и исследованных к настоящему времени укрепленных поселений.
По мнению многих исследователей, столицей страны Вантит был город Кордно, дата основания и местонахождение которого не установлено. Город неоднократно упоминался арабскими и персидскими авторами.
Предположительно, Кордно находился рядом с селом Корное Мосальского района Калужской области и, согласно сохранившимся летописям, был разорен Владимиром Мономахом в конце 11-го века.
Считается, что после гибели Кордно столица вятичей переместилась в Дедиславль (или Дедослав), впервые упомянутый в летописи в 1146 году, как священное и наиболее почитаемое место этого народа. Точное местонахождение поселения также не установлено. По мнению археологов, Дедиславлем может быть древнее городище, обнаруженное близ села Дедилово в Тульской области.
Самым примечательным является то, что Москва до 12-го века также была одним из городов вятичей. Крупный советский историк М. Н. Тихомиров писал о неком московском боярине Кучке: «Нет ничего невероятного в том, что он был одним из вятических старшин или князьков, отстаивавших свои земли от притязаний Юрия Долгорукого».