Как воспитать незаурядную личность
Шрифт:
Часто родители ищут для своих детей надежного и обеспеченного будущего, не более. Но даже в этом случае недостаточно ограничиться престижным образованием, блестящими знаниями в какой-либо области. Нужны, крайне необходимы сильные черты характера личности, высокая самооценка, раскрепощенное мышление, потенциальная готовность принимать сложные самостоятельные решения, отстаивать свои принципы и многое другое. Одним словом, чтобы добиться чего-то стоящего, юное создание должно быть потенциальным преобразователем реальности, быть смелым. Такому, как правило, не научат в школе (за тем редким исключением, когда школа создает свою особую среду с устоявшимися традициями), это прерогатива окружения ребенка в основные периоды формирования личности. В самом раннем возрасте ключевую роль играют родители, и если они не упускают своего воспитательного шанса, то в дальнейшем с окружением ребенка в большинстве случаев не возникает проблем.
Как и когда действовать родителям? Идей на этот счет великое множество, но у каждого свой индивидуальный подход. Далеко не всегда действия или приемы, сделавшие успешным одного человека, создают счастье другого. Слишком много нелинейных факторов проявляется в воспитательных процессах. И все-таки общие принципы существуют, но следует помнить, что речь идет не о копировании, а об использовании принципов как подсказок для собственной воспитательной формулы.
Неординарная личность – это в первую очередь активный поток новой, здоровой и независимой энергии, это человек, который способен создавать принципиально новый стандарт, подстраивает мир под себя, а не наоборот. Отсюда хрестоматийный постулат: незаурядная личность не может быть нежной субстанцией, выращенной в тепличных условиях, математически просчитанной системой. Незаурядная личность сохраняет в себе сок природной силы, но вместе с тем впитывает опыт и мудрость всего, ей предшествующего.
Когда я думаю о конкретных способах воспитания личности, то всегда с трепетом вспоминаю одну детскую историю, которая сыграла заметную роль в моей жизни. Это случилось в пятом классе, когда мне и моим сверстникам было около 11 лет. Возраст, когда школьники вступают в дерзкий возраст ерничества и когда ладить с ними учителю иногда непросто (ладить – в смысле общаться и учить, а не посредством диктатуры подавлять и поддерживать высокий уровень дисциплины). Однажды, когда учительница математики заболела, на замену явилась маленькая пожилая женщина, степенная и хрупкая, в каждом движении которой сквозила располагающая, завораживающая интеллигентность. Она, как выяснилось, была учительницей географии. И вместо математики вдруг затеяла разговор о личности, о том, какой она может быть, заметив, что прямой результат не всегда отражает сути личности и ее истинной ценности. Сначала беседа показалась нам скучной, но когда дело дошло до примеров, весь класс сидел не шелохнувшись. А она очень красочно описала странное состязание двух первооткрывателей – норвежского путешественника Руала Амундсена и английского морского офицера Роберта Скотта. Тогда я впервые узнал историю покорения Южного полюса, хотя сама идея осталась в тени повествования. Нас потрясла смерть группы капитана Скотта и то, с каким достоинством эти люди уходили в вечность, зная о своей участи. Перед глазами возникали живые картинки, лица стойких людей, их мысли, последние желания и их миссия (хотя я точно помню, что такого слова учительница не произносила). Рассказчица обратила наше внимание, какие черты личности обнажила суровая ситуация и чему она может научить каждого из нас.
История о капитане Скотте лично мне стала подсветкой на долгие годы – она в итоге сыграла в моей жизни больше, чем все, постигнутое в стенах школы в течение десяти лет, а образ Регины Леонтьевны (позже она вела у нас курс географии) навсегда запечатлелся как нечто светлое, бесконечно ценное в моей жизни. Тут, кстати, налицо действие «волнового эффекта», о котором говорит психоаналитик Ирвин Ялом. Действительно, прошло много лет, я понятия не имею о судьбе проницательного педагога (она покинула СССР, когда я учился в военном училище), наверняка и она не знает, какую поистине экзистенциальную подсказку дала однажды. Сегодня к тем важным для меня мыслям добавилась еще одна – осознание, каким на самом деле должен быть учитель.
Но описанный мною опыт – редкость и получен в результате неординарности самого учителя. Он, скорее, служит примером, как важно вовремя получить важную, определяющую цель информацию. Для судьбоносных подсказок определенно необходимы и высокий авторитет личности делающего эту подсказку, и доверительные отношения с тем, кому она предназначается. Конечно, порой подсказка может носить просто символический характер – фиксации знакомства, которое (как тонко понимает учитель) должно стать вещим для ученика. Пример такой символичной, будто бы ничего не значащей подсказки – слова Льва Толстого, адресованные Николаю Рериху, начинающему художнику. «Править выше» – фраза мыслителя, комментирующая полотно Рериха, означала прежде всего: выбирать цель более высокую и не бояться совершать такой шаг. Подобная подсказка, освобождающая от пут неуверенности, была однажды дана Бетховену его учителем музыки: непременно ехать к Моцарту, чтобы получить оценку признанного гения. Учитель хорошо знал, что молодой композитор получит одобрение, которое станет определяющим на всю оставшуюся жизнь. Случаев, кажущихся совпадениями, множество. Важно, что такие нерядовые встречи способен организовать каждый родитель.
Чтобы резюмировать опыт удачливых родителей, следует в первую очередь возвратиться к отправной точке, к тому, что остается главной ценностью для современного человека. Ответ, как будто, прост. История неутомимо учит, что блеск материальных ценностей и суетная, преходящая слава одинаково эфемерны и разрушительны для личности. Реализация страсти, перетягивание каната с судьбой приводят к одержимости, – это необязательно плохо, если только стремления не превращаются в разрушающую личность болезнь. Баланс и равновесие могут оказаться непонятыми окружающими, а ведь всякий желает подтверждения ценности своей личности в социуме. Как и гармония одного может быть скрыта для понимания другого. Если так, то есть ли что-либо объединяющее всех искателей успеха? Несомненно! Это баланс между внешним успехом и внутренней гармонией для деятельного искателя, независимо от избранной деятельности – способность самовыражения без потери этого баланса. Пожалуй, только реализованная энергия действия – вот что становится общим благом для всех и всех уравнивает. Если родитель, воспитывая ребенка, будет учитывать это правило, перекосов в воспитании не будет.
Мудрые люди знают, что мир в целом необучаем, и что время и возможности родителей и учителей обусловлены, ограничены. Оттого лучшее понимание сути вещей стимулирует многих людей уделять больше внимания детям, осторожно формировать потребности нового поколения. Опираясь на имеющийся у цивилизации опыт, я лишь выписал принципы действия успешных родителей. Этот узор соткан не мной – его создала история развития самой личности, которая в процессе эволюции до сих пор пребывает в сомнении относительно истинных направлений совершенствования.
Итак, родители, воспитавшие сильных, незаурядных детей, рекомендуют нам исповедовать семь основных принципов воспитания.
Первый. Искренне и глубоко любить своего ребенка
Просто так, ни за что. Потому что искренняя любовь – это основа основ, фундамент, на котором строится личность. Главное, чтобы ребенок знал и чувствовал, что его любят. Несмотря ни на что.
Любовь непременно нужно демонстрировать – в любом возрасте, во все времена. Самые счастливые и самые гармоничные личности выросли из любви.
Любовь не должна зависеть от результатов ребенка в данный момент. Она сама предвосхищает результаты, формируя веру ребенка в великое предназначение.
Пожалуй, одним из наиболее показательных примеров проявления родительской любви можно считать отношение матери Николая Гоголя к своему сыну. Начиная от благоговения к ребенку (явной причиной были два мертворожденных ребенка до Николая) и завершая исполнением его просьб по описанию быта украинской деревни. В каждом ее поступке сквозила непоколебимая вера в сына, которая передавалась и ему. И ни неудачи сына в учебе, ни его определенная асоциальность и меланхолия, ни даже пугающие других людей отклонения психического развития («душевный склад с массой несообразностей, слабостей, странностей, парадоксов и глупых причуд», по выражению Терца) не мешали матери считать сына «непревзойденным на земле гением» (это уже по Вересаеву).
Второй. Научить своего ребенка любви к окружающему миру
Это не тождественно собственной любви к ребенку. Можно слепо любить свое дитя, позабыв об ограничителях, сформировав черствую, эгоцентричную личность, порой личность, способную к достижениям, но нередко опасную для окружающего мира. И тогда непременно саморазрушающуюся. Такую беззаветную, неограниченную любовь – любовь вибраций недостаточной частоты – испытали многие демонические фигуры, такие как Александр Македонский, Наполеон или Гитлер.
Любовь к миру по своим принципам близка к глубинному пониманию мира, способности наслаждаться каждым прикосновением к его многочисленным граням. Любовь к миру начинается с любви к себе, к родителям, к животному или растению, неминуемо порождая и ответственность. Истинная всеобъемлющая любовь – это сформированная система ценностей, основанная на осознанном и ответственном стремлении к богоугодным делам. Это дает ребенку смысл и открывает возможность миссии. После истребляющих живое событий человек подошел к новому тысячелетию с совершенно новыми героями. Альберт Швейцер, Эрих Фромм, Виктор Франкл, Ролло Мэй, Конрад Лоренц – вот личности-маяки, освещающие путь в новое будущее. Чтобы воочию увидеть эталон гармоничности и формирования системы ценностей, стоит в очередной раз обратиться к воспитанию Альберта Швейцера. Бог, отец, Гёте и Бах – это, суммированное, напоминает завершенную систему мировосприятия, лишенного искажений и извращений. И еще не лишнее воспоминание об отце праведника, названного тринадцатым апостолом: в богословии пастора «было больше солнца, чем громов и молний». Именно отец открыл Альберту истины трех самых важных для него плоскостей бытия: Бога, лишенного чудес, но наделенного человеческими принципами; музыки (небесное звучание орга5на) и неоспоримых истин литературы.