Чтение онлайн

Первый круг – это благодарность, славление и единение со Всевышним, он способствует усилению и поддержанию связи с миром Прави. Одновременно это постоянная настройка и соединение с наивысшей вибрацией Духа Вседержителя, готовность исполнить свое Предназначение.

Второй круг – это слава Всевышнему за укрепление Родового Огнища, то есть за укрепление нашего всеобщего духовного единства и силы, молитва за души всех своих братьев и сестер, независимо от того, в каких мирах они пребывают. Считается, что Вселенная – это и есть Родововое Огнище, огонь Сварога, который вечно горит на камне Алатырь (центре всемирья). Второй круг – это конкретное проявление, материализация с помощью Света Всевышнего через мыслеобраз того, что необходимо для рода (людей). Таким образом, мы постоянно творим великое благо для сотен, тысяч и миллионов душ, что способствует ответному наполнению нас божественной благодатью. Этот круг дает возможность праведным людям формировать наилучший вариант окружающей действительности и жить в мире Любви и Справедливости.

Третий круг – молитва за себя лично и свою семью. Родовое Огнище состоит из душ – искр, которые своим горением создают общее пламя. Поэтому считается, что тело огнищанина и его дом – это Храм Всевышнего, в котором он пребывает, наполняя его духовной и телесной силой. С помощью третьего круга колослова радеющий развивает свою душу и тело простым утверждением, что это у него уже есть. Таким образом, осуществляется посыл в божественный мир и в соответствии с его законами человек действительно получает необходимое.

Прочтение кола молитв осуществляется с помощью бус-четок, состоящих из 64 бусинок. Число 64 символизирует Всевышнего Бога (Вселенную), полное число его измерений, полный круг творения, а также означает количество предков каждого из нас в седьмом колене. То есть таким образом мы открываем себе путь на седьмое небо к нашим Великим Предкам – Богам, на Луки Сварожьи, наивысшую духовную обитель Всевышнего.

Молитвы во всех кругах в зависимости от надобности время от времени изменяются, какие именно колословы читать – уточняет Верховный Волхв и его волхвы на общественных обрядах. Особенно строго исполняется молитвенная практика первого и второго кругов, таким образом постоянно задаются единые для всех огнищан мыслеобразы и колослов, который им соответствует. Поэтому молитвы первого и второго кругов колослова должны быть едины для родноверов и всех праведных людей, которые осознанно творят мир Любви, Правды, Добра и Справеливости. Молитвы третьего круга даются духовным Учителем (волхвом) или могут изменяться самостоятельно в зависимости от надобности.

Слава первого круга (Богам)

Молитва второго круга (за Родовое Огнище)

Молитва-заговор третьего круга (за себя, свой род и прочее)

За себя

За род

Обычно молитвы третьего круга меняются через каждые три месяца. В зависимости от надобности можно призывать того или иного Бога для наполнения необходимым покоем и уверенностью, мудростью и силой, благосостоянием и успехом и т. д. Можно помолиться за род или поминать предков. Через молитву в душе утверждаются те лучшие качества, ради развития которых она пришла в Явь. Слушайте свою душу – возможно, на каком-то уровне вам захочется прочитать больше кругов или свою молитву… Четки нужно постоянно носить с собой и проговаривать колослов тогда, когда это представляется возможным, и таким образом всегда помнить о Боге.

Сегодня человечество как форма жизни переживает серьезный кризис. Дело в том, что современная цивилизация исчерпала существующую экологическую нишу и стремительно входит в штопор глобальной катастрофы, которая пронизывает все аспекты нашей жизни: климат, экологию, генофонд, международные отношения, мораль, семью, социальную организацию, технологии. Для мыслящих людей это очевидно. Этот кризис может иметь лишь два решения: или быстрая деградация человечества с возможностью его исчезновения как биологического вида, или решительный переход к новой экологической нише и мировоззрению, которое предусматривает качественное изменение отношений «Человек-Бог», «Человек-Природа», «Человек-Человек».

Несмотря на бесспорные достижения материалистической цивилизации, приходится признать, что на настоящем этапе именно ее бурная деятельность поставила человечество на грань самоуничтожения. Глобальные угрозы вытекают из самой специфики мышления и деятельности на материальном уровне развития, когда решения принимаются большей частью на основе логического расчета без серьезного учета общих закономерностей и этических принципов. Поэтому не случайно, что «успешное» решение одной проблемы часто приводит к возникновению нескольких других. В результате наша нынешняя жизнь напоминает гордиев узел проблем и разногласий, которые невозможно разрешить при существующей системе мышления. Решения можно найти лишь с переходом к более высокому уровню осознания действительности. Настало время признать, что мы – часть еще большей разумной системы – Вселенной (Бога), что мы живем много раз и поэтому должны беречь физическую основу наших воплощений – род и Землю-Матушку. Единственный путь дальнейшего развития – это переход к духовной цивилизации, в которой духовные ценности являются не только красивыми словами, но самой сутью повседневной жизни. Переход необходимо осуществить очень быстро, судя по всему – на протяжении жизни одного поколения, так как позже уже некого будет спасать. Сегодня именно Украина, сердце Аратты, а за ней и все Славянские государства демонстрируют потенциальную способность к стремительному цивилизационному переходу такого масштаба. Погрузившись в глубочайшую пучину хаоса и выйдя из нее, они могут помочь всем остальным народам. Это действительно возможно, но лишь при условии объединения людей на основе понимания, что мир един и многопроявен, что ничего ни у кого не надо отнимать, что в мире для каждого есть свое место и свой путь, о чем всегда говорила славяно-арийская ведическая традиция.

Чтобы не быть голословными, давайте посмотрим, что говорит о цикличности бытия академическая наука – на основе книги выдающегося украинского ученого, археолога Николая Чмыхова «От яйца-райца к идее Спасительства». В ней он обоснованно утверждает, что все природные системы мировоззрения, в том числе Славяно-Арийская Ведическая Традиция, всегда готовили людей к выживанию в момент глобальных катаклизмов, самый ужасный из которых ожидали в «конце времен».

Соответственно предсказаниям индоевропейцев и семитов, характеристика конца света (Регнарека, Апокалипсиса, Страшного суда) следующая: землетрясения, всемирный пожар, разрушения гор и островов, потоп, большой град, частые повторения затмения Солнца (в том числе и в день весеннего равноденствия), объединения затмений Солнца и Луны, изменение цикличности движения планет и звезд, разрушение их и падение на Землю – конец и возрождение мира и общества.

Современная наука не отрицает вероятности совпадения части перечисленных явлений в экстремальной ситуации. В соответствии с изысканиями известного исследователя А. Резникова, важнейшие изменения в развитии Земли обусловлены прежде всего вращательной природой Солнечной системы и взаимодействий в ней. Среди циклов, которые отображают данную закономерность, выделяют:

1)  солнечные циклы активности;

2)  циклы приливных явлений на Земле (приливообразующие силы Луны и Солнца; процессы Земли; Сарос; цикл Петтерсона);

3)  циклы эволюции движения Земли (колебания скорости обращения; колебания земной оси; изменение орбитальных параметров);

4)  циклы взаимодействий в Солнечной системе, обусловленные повторением одинаковых взаимных положений планет.

Чмыхов исследовал своеобразные геоклиматические эпохи продолжительностью 1600 лет в развитии Земли и выделил в них три основных периода. При объединении нескольких эпох в циклы становится очевидным следующее: каждая треть эпохи отвечает 532-летнему циклу, каждая эпоха – 1596-летнему циклу, пять эпох – 7980-летнему, а шесть эпох – 9576-летнему естественным циклам.