Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста
Шрифт:
Считается, что мудрец отличается от глупца тем, что он каждый раз делает разные ошибки и никогда их не повторяет. Естественно он стал мудрецом не из-за каких-то особых условий или же везения, а из-за того, что всегда делал выводы из своих ошибок.
А вот когда начинаешь анализировать действия и мысли глупца и выясняется, что он тупо и методично повторяет одни и те же ошибки, то приходится делать вывод, что он практически всегда поступает по-другому. Он обвиняет в своих ошибках и неудачах всех и все, что только встречается на его пути. Но никоим образом не себя! И вот здесь-то и находится главная причина всех его бед.
Если у меня не получается какое-либо дело, то мне надо делать выводы и менять свое поведение так, чтобы в следующий раз выйти «сухим из воды». Но если виноваты в моих бедах все окружающие меня люди, то получается, что ситуация в принципе безвыходна.
Люди с моей оценкой их «вклада» в мои проблемы не согласятся никогда (!) Мне придется всю жизнь биться не на жизнь, а на смерть со всеми окружающими людьми, так как чаще всего мои взаимодействия с ними в той или иной мере конфликтны.
Я считаю, что учение Иисуса Христа как один из самых главных своих компонентов несет возможность решить эту проблему. Я сейчас изложу эту идею на современном и понятном для всех русском языке:
«Если у тебя есть проблемы или в здоровье или в общении, то не обвиняй в этом окружающих тебя людей. Это самое глупое дело на белом свете! Этот путь в принципе не может привести тебя к здоровью и гармонии в общении. Но засучи рукава, загляни внутрь себя и найди — что в тебе само способствует появлению этой проблемы? И, найдя причину, вырви этот корень своих болезней и проблем. Тогда никто и никогда не сможет тебе повредить!»
Говорят, что в спорах рождается истина. Но я всегда заканчиваю эту поговорку так «Вполне может быть. Но я никогда не присутствовал при этих „родах„!»
Все мы знаем, как трудно убедить барана войти в новые ворота. Попробуй, дорогой мой читатель, убедить других людей в том, что они не правы. Что? Уже пробовал? Наверное я не ошибусь, если скажу, что результат в этом случае практически всегда бывает только один — бесконечная война всех со всеми без надежды на выигрыш ни у одной стороны.
Я сделал это — говорит мне память. Я не мог этого сделать — говорит мне гордость, остающаяся в этом споре неумолимой. И вот наступает момент, когда память наконец отступает.
И наш «глупец» не имеет никаких шансов выйти из круга проблем до тех пор, пока не осознает свою роль в своих бедах. Но одной из «отличительных» особенностей «глупца» является то, что он слишком горд собой и никак не может признать того, что может быть в чем-то не прав. И пока он не подавит свою гордость и не признает этого, сдвигов в желаемую сторону можно не ждать.
Но, если он все-таки сможет это сделать, то происходит очень интересное событие. Как только наш «глупец» осознает, что поступал и мыслил как дурак, то тут же становится умным! Но, к сожалению, это выдающееся событие случается крайне редко. Тем и отличается «дурак» от всех людей, что он считает себя умным. И у него нет никаких сомнений в этом.
Поэтому настоящий, разумный эгоист всегда будет учиться на своих ошибках. А это предполагает, что он ищет свою вину в том, что они произошли. То есть, если ты, дорогой мой читатель, начнешь действовать как настоящий, разумный эгоист, то автоматически становишься в глазах других людей мудрецом! Оказывается, эгоизм — наиболее легкий путь достижения жизненной мудрости.
Глава двадцать девятая
Как из эгоиста вылепливается альтруист
Настоящий, разумный эгоист никогда не подходит к людям со штампами. Он прекрасно знает, что очень редко в жизни встречаются абсолютно злые люди. Все мы «полосатые» или лучше сказать «серые» — в нас есть и «черное» и «белое». И это норма!
Давай, дорогой мой читатель, четко зафиксируем для себя:
Идеальных людей на свете нет!
Все люди (и ты, дорогой мой читатель, в том числе) имеют те или иные недостатки. Важно другое: позволяет ли человек себе ситуации, в которых его недостатки начинают ранить других, то есть насколько он уважает людей и какой стороной своего «Я» он поворачивается к ним?
Люди не плохи и не хороши, они таковы (!) — нравится нам это или нет. Люди становятся хорошими или плохими в наших глазах только благодаря нашему видению, нашей оценке.
Эгоизм — это инстинкт самосохранения в действии!
Все, что делает человек, он делает в принципе только для себя. И, если бы мы были полностью свободны в своем поведении, то, будь уверен, дорогой мой читатель, ты никогда бы не увидел ни одного альтруиста. Мы бы даже не знали такого странного слова — «альтруист».
Это положение дел диктуют законы природы. Представь себе, что мы доисторическое племя. Летняя охота была неудачной, и на зиму нам удалось заготовить только одного мамонта. И, если мы будем делить поровну всем, то к середине зимы все благополучно вымрем.
Но обязательно найдется группа эгоистов, которые «стянут» этого мамонта у племени и убегут. Все племя умрет от голода сразу же. А эти «проклятые эгоисты» доживут до весны, дадут потомство и таким образом обеспечат бессмертие Человечества! Если бы мы все были альтруистами, то планета Земля уже давно забыла бы, что жили на ней такие чудаки.
В природе счет идет не на отдельного человека. И Великой Эволюции нет никакого дела до неудачников! Ей важно, чтобы жизнь сохранилась, чтобы Человечество выжило. И Естественный Отбор безжалостно отбраковывает слабых и неудачливых!
В течение всей жизни человек на грубых и зримых примерах убеждается, что надо считаться с желаниями и потребностями других людей, что если его эгоизм будет безграничен, то он получит относительно себя то же самое. Поэтому он вынужден принимать на себя разные ограничения и в дальнейшем считаться с ними.
Обычно такое научение происходит очень рано и полученные навыки становятся базовыми, незаметно определяющими поведение человека в жизни! На их основе каждый из нас строит целую иерархию самоограничений, требуемых обществом взамен защиты и пищи.