Чтение онлайн

В другом варианте эта техника была применена китайцами для формирования миниатюрных стоп женщин специальными бандажами.

Китайцы были мастерами в деле производства людских существ, очень напоминающих зверенышей. В 1880 году доктор Макгауэн, известный как добросовестный и объективный наблюдатель, утверждал, что был свидетелем операции, целью которой была прививка детям шкур собаки и медведя. Процесс был постепенным, состоял из снятия с детского тела участков кожи, которые постепенно заменялись кусками меха или свежеснятой шкуры зверя. Процедура эта была невообразимо болезненной и почти всегда ребенок, если и переживал ее, то сходил с ума. Но для дельцов это не имело значения, поскольку следующим этапом операции было селективное пресечение определенных голосовых связок — так, чтобы единственным звуком, который мог издавать ребенок, было ворчание или рыки, напоминающие звуки, издаваемые зверем.

В конце концов, чтобы впечатление было совершенным, ломали некоторые суставы ребенка, что вынуждало его двигаться на четвереньках.

Монгольский завоеватель Тамерлан является ответственным за искусственное создание уродцев в Европе. Среди эмигрантов, которые бежали в Европу, когда его войска завоевали в 1440 году Индию, были предки цыган. Они привезли с собой свои ритуалы, обычаи, умения, искусство обработки металла, предсказания будущего и производство уродцев. Цыгане снискали себе репутацию, которая продержалась столетия — похитителей детей. Даже теперь матери в Европе страшат непослушных детей быть украденными цыганами.

До XYII века много цыган осело в Испании, Франции, Германии и в графстве Йоркшир в Великобритании. Виктор Гюго, описывая их обычаи в повести «Человек, который смеется», утверждает, что часто их называют «компрачикос», что дословно означает: «те, которые покупают детей». Доктор Карлос Гарсиа в трактате, опубликованном в 1619 году, писал, что «цыгане уводят детей в возрасте трех-четырех лет, а потом ломают им руки и ноги, чтобы позже продать как нищих.»

«Квалифицированные» ремесленники и мастера в деле создания уродцев цыгане умели «творить» горбунов и изувеченных людей через выламывание, растяжение или сжатие определенных частей тела. Цыгане специализировались в неприятной хирургической процедуре, которая состояла в растягивании щек от уха до уха, в удалении десен (но не зубов), в отрезании носа. С этой поры лицо несчастного искажалось вечной гримасой и было неопознаваемо. Эта операция была удивительно популярна в Европе вплоть до конца эпохи Возрождения, стала привычным делом устраивания наследственных дел и интриг: намного проще было сделать так, чтобы невыгодное лицо нельзя было идентифицировать, и в то же время оно оставалось живым. И всегда имелась возможность возвращения жертве ее владений и статуса.

В конце концов именно цыгане были официальными поставщиками «петушков» на английский королевский двор. От средневековья до времени Георга II существовала традиция иметь при дворе человека-петуха, который пел, объявляя время суток. Такие существа производились путем операции гортани, с помощью которой формировали голос, похожий на голос петуха. «Королевским петухам» платили около 10 фунтов ежегодно из королевской казны. Традиция была прервана во времена правления Карла II, когда его возлюбленной, принцессе Портсмут, не понравилось постоянное слюнотечение такого создания — обязательное следствие операции. Позже эта традиция снова возродилась, но Георг II, вступая на трон, повелел казнить «петуха», который раздражал его в течение всей молодости. С тех пор эта традиция не возобновлялась.

Цыгане не были единственными, искусственно создающими уродцев. Сами родители часто калечили потомство, а потом выставляли его на улицу, чтобы оно нищенствовало в надежде на то, что искалеченное лицо скорее вызовет жалость у прохожих. Прежде нищенство было цветущим промыслом. Около одной шестой населения Парижа XYIII века (около 120 тыс. человек) жили благодаря нищенству. На каждом углу улицы, при входах в таверны или на лестницах церквей сидел дежурный нищий, умоляющий проходящих обывателей дать подаяние страдающему от всяческих болезней и уродств. Презрение буржуазии к этому слою общества было вызвано тем, что все знали, как нищие сами себя уродуют в надежде получить от этого дополнительный доход. Некоторые бедняки симулировали эпилепсию, поедая мыло и пуская пену изо рта. Другие вызывали кровотечение, тыкая внутрь носа соломкой. Предприимчивые нищие симулировали бешенство, слепоту, желтуху, натирая себя навозом. Однако тем, кто симулировал увечье, грозили суровые наказания.

В О-ле-Шапеле, например, один мужчина был повешен за выставление кровоточащей раны на бедре. Было обнаружено, что нога, торчащая из-под плаща, не принадлежала ему, а была отрезана у ранее казненного осужденного. Зная о суровом наказании за обман, нищие предпочитали подвергнуть себя настоящему увечью.

Китайская практика перевязывания ступней женщин продержалась вплоть до 1912 года. Повсеместно считается, что маленькие стопы вынуждают женщину двигаться маленькими шажками, причем не сгибая колен. Это приводило к атрофии мышц лодыжек, в то время как бедра становились пышными и значительно более чувственными. Другие утверждают, что задержка в развитии скелета стопы была причиной увеличения бедренной кости и таким способом облегчало женщине рождение детей. Третья теория гласит, что в основе обычая лежала привычная мужская ревность. Женщины с перевязанными ступнями, что затрудняло им хождение, не могли уйти далеко от дома супруга, а значит имели меньше возможностей прелюбодеяния.

По китайским преданиям эта практика появилась во II в. до н.э. как проба унаследования маленьких ступней жены императора Чоу. В конце концов женщины всех слоев общества стали сдерживать рост ступни при помощи этой болезненной процедуры, которую нужно было начинать в очень раннем возрасте. Между третьим и пятым годом жизни пальцы девочки отгибались вниз и стопа туго перевязывалась тканью. Бандажи оставались почти на всю жизнь. Только в интимных ситуациях китайская женщина соглашалась на их снятие. Стопа размером 7-9 см была признана эталоном для взрослой женщины.

Практика такого способа увечья стоп продержалась до сих пор в северо-восточной Аргентине у местного племени индейцев, проживающих вблизи границы с Парагваем. Через несколько месяцев после рождения всем новорожденным мужского пола ампутировались пальцы стоп. Такой печальный ритуал пришел со времен, когда племя беспрерывно вело войны с соседями. Отсутствие пальцев стоп делало невозможным преследование таких воинов по следам, поскольку нельзя было определить, в каком направлении они ушли, т.к. оттиски стоп были абсолютно симметричными. Отсюда произошло и название племени — «ва-эй-винс», что означает: «Или они уходят, или они приходят?».

Другим хорошо известным восточным чудачеством является практика китайских, корейских и японских мандаринов, которые отращивали свои ногти до фантастических размеров. Однако ногти на указательном пальце усекались, чтобы в дальнейшем руками хоть как-то можно было пользоваться. Самые длинные, измеренные в 1910 году ногти, принадлежали одному монаху из Шанхая. Он не обрезал их до 27 лет.

В некоторых африканских странах женщины удлиняют себе шею, добавляя из года в год медные обручи, помещенные один над другим. Если такую практику начать довольно рано, можно вырастить шею длиной почти 35 см. В других африканских странах и у некоторых индейцев из джунглей бассейна Амазонки женщины растягивают нижние и верхние губы до 25 см длиной с помощью деревянных дисков. Считается, что в Африке этот обычай появился в давние времена работорговли. Считали, что изувеченные негритянки будут менее привлекательны для работорговцев. Другая теория гласит, что крупные губы — это имитация гиппопотама, священного животного.

Деформация черепа — это один из самых старых обычаев на земле. Существует немного народов, которые никогда о нем не знали. Одним из таких исключений являются евреи. Один из наиболее часто применяемых методов деформации черепа заключался в плотном привязывании к нему деревянных дощечек. Иногда применялись бандажи. Они накладывались новорожденным, когда кости черепа еще не затвердели.

Отряды гунна Атиллы, принадлежащие к белой расе, желая быть похожими на своих монголоидных товарищей, уплощали свои носы и боковые стороны черепов, плотно перевязывая их бандажами. В Китае Марко Поло наблюдал в различных сектах монахов с черепами, напоминающими по форме стог. Эти наблюдения подтвердил в начале нашего века известный французский антрополог Леконт. На Таити еще в 1850 году матери детей мужского пола, предназначенных для того, чтобы стать бойцами, деформировали переднюю и тыльную часть их черепов. В Турции в XIX веке и в некоторых регионах России матерям давали задание моделировать головы новорожденным, чтобы они приобретали как можно более «дворянские» черты. Практика эта играла очень важную роль в традициях индейцев гуарани из Бразилии, южно-африканских мавров и многих других народов. Майи и ацтеки заметили, что определенные деформации черепа имели ярко выраженное специфическое влияние на человеческий мозг. По этой причине они пытались моделировать воспитание и ментальность новорожденных через определенные изменения в развитии черепа.

Европа не была свободна от этого удивительного обычая. Известны описания XYIII века искусственной деформации черепа в Бельгии, некоторых районах Германии, в частности, в Гамбурге. В XYII веке французский писарь Буало сообщал, что у детей ритуально деформируются черепа наподобие как у Робеспьера. В 1852 году в отчете французского Министерства здоровья было написано, что эта практика была в то время довольно частой во многих регионах страны. Она жива и до сих пор.

Наиболее эксцентричные обычаи деформирования черепа практиковали перуанские индейцы, жившие в XIX веке на берегах реки Маранон. При помощи дощечек они уплощали переднюю, заднюю части, лоб и боковые стороны черепа. В результате этого получались квадратные головы.