Чтение онлайн

25.  Легисты – приверженцы школы фацзя – «законников», одного из основных направлений древнекитайской этико-политиче-ской мысли.

26.  Шэнь-нун – см. Предисловие.

27.  «Тысяча золотых рецептов для неотложной помощи» – см. Предисловие.

28.  Сунь Сымяо – см. Предисловие.

29.  Бянь Цюэ – врач государства Цинь эпохи Весен и Осеней, уроженец области Бохай. В молодом возрасте работал на должности смотрителя постоялого двора. Однажды на постоялый двор заехал знаменитый врач Чжан Санцзюнь, Бянь Цюэ отнесся к нему с большим почтением и на протяжении 30 лет общался с ним, перенимая его опыт и разрабатывая свои собственные методы лечения. Учитывая его заслуги, Сыма Цянь поместил его жизнеописание в «Исторические записки».

30.  Мяо Фу – колдун и знахарь в Древнем Китае. Упоминание о нем имеется в «Саду высказываний» Лю Сяна. Там говорится: «Я слышал, что в древности жил колдун, его имя было Мяо Фу. Мяо Фу занимался магией, использовал солому для подстилки и держал собаку из сена. Он сидел лицом к северу и молился, распространял десять положений». Десять положений – это учение мифического императора Фу Си о смене восьми триграмм.

31 . «Книга перемен», известная также как «И цзин» – наиболее авторитетное произведение китайской канонической и философской литературы, оказавшее фундаментальное воздействие на всю культуру традиционного Китая, стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии.

32.  «Суншань тайу сяньшэн ци цзин» – специальный труд, посвященный вопросам гимнастики цигун. Автор и время создания текста неизвестны. Основным содержанием книги является анализ связей между дыханием, физическим здоровьем и долголетием.

33.  Эрдунгао – снадобье, состоящее из спаржи светлой и ли-риопе злаковидной.

34.  Цзян Шан – по-видимому, речь идет о Тай-гуне, советнике чжоуского Вэнь-вана. Почитается как великий герой Китая, помогавший Чжоу свергнуть владычество династии Шан-Инь. Археологическими свидетельствами существование Тай-гуна пока не подтверждено. В то же время ему приписывается создание трактата «Шесть секретных учений Тай-гуна», включающих «Гражданское секретное учение», «Военное секретное учение», «Секретное учение дракона», «Секретное учение тигра», «Секретное учение леопарда», «Секретное учение собаки».

35.  У-цзы (440–361 гг. до н. э.) – известный исторический деятель. Считается одним из самых талантливых полководцев Древнего Китая, не проигравшим ни одного сражения. Его имя ставится в один ряд с Сунь-цзы. В молодости он учился у последователей конфуцианства, затем долго путешествовал в поисках правителя, который бы прислушался к его советам. Около 361 г. до н. э. был убит в государстве Чу из-за вражды, вызванной его мерами по управлению армией и государством. Оставил труд военного содержания, известный по его имени «У-цзы».

36.  «Тысяча золотых рецептов для неотложной помощи» – см. Предисловие.

37.  Люй Дунбинь. Восемь бессмертных– один из наиболее популярных фольклорно-мифологических сюжетов средневекового Китая. По преданию, Люй Дунбинь родился во времена династии Тан, и его рождение сопровождалось небесным знамением. Он был очень смышленым и мог в день запоминать десять тысяч иероглифов. После получения высшей ученой степени он случайно повстречался с другим бессмертным– Чжунли Цюанем и стал его учеником. Когда Люй Дунбинь познал учение бессмертных, то сам стал бессмертным и совершил множество подвигов.

38.  «Добропорядочные беседы пожилых людей» – специальный труд по цигунистике объемом 5 цзюаней (томов), составленный ЦаоТиндуном в династию Цин. В книге подробно обсуждаются правила питания, ношения одежды, жилья и поведения пожилых людей. Второй том полностью посвящен описанию комплексов упражнений цигун для лиц преклонного возраста.

39.  «Хань Фэй-цзы» – трактат, написанный знаменитым ученым и философом, одним из крупнейших представителем легизма в Древнем Китае, Хань Фэем (ум. ок. 233 г. до н. э.).

40.  Чжу Даньси (1281–1358 гг.) – знаменитый китайский врач, уроженец уезда Иу округа Учжоу (ныне провинция Чжэцзян). С детства изучал конфуцианство, в тридцать лет заинтересовался медициной. Исходил множество провинций – Цзянсу, Чжэцзян, Аньхуй, посещая известных врачей и перенимая их опыт. Оставил после себя несколько сочинений. В настоящее время общепризнано его огромное влияние на развитие медицины не только в Китае, но и в сопредельных странах, например в Японии.

41.  «Весны и осени Лю Бувэя» («Люйши чуньцю») – один из важнейших памятников письменной культуры Древнего Китая III в. до н. э., вобравший в себя сведения по самому широкому спектру тем.

42.  «Чжуан-цзы». Философский трактат, названный по имени автора, одного из основоположников философии даосизма Чжуан Чжоу (IV–III вв. до н. э.).

43.  «Бао Пу-цзы» – трактат даосского философа и ученого, теоретика «учения о бессмертии» Гэ Хуна (284–363 или 283–343 гг.). Дословно название трактата означает: «Мудрец, объемлющий первозданную пустоту» – таким было прозвище Гэ Хуна.

44.  Tao – имеется в виду Tao Юаньминь (365–427 гг.), великий поэт династии Восточная Цзинь.

45.  Шао Юн (1011–1077 гг.) – уроженец уезда Фанянь или Гун-чэн (ныне уезд Хуэйсянь провинции Хэнань) – философ, основоположник нумерологического направления в неоконфуцианстве. Традиционно причисляется к создателям неоконфуцианства – «пяти учителям эпохи Сун».

46.  «…радость, гнев, грусть, забота, огорчение, страх, испуг» – перевод семи эмоциональных состояний на европейские языки встречается разный. Здесь приведен вариант, рекомендованный китайскими специалистами для русскоязычных материалов.

47.  ТаоХунцзин (456–536 гг.) – знаменитый врач, приверженец даосизма эпохи Северных и Южных династий, уроженец Молина (ныне окрестности Чжэньцзяна провинции Цзянсу). Основным его трудом, оказавшим заметное влияние на развитие фармакологии в Китае, было «Собрание комментариев к „Канону Шэнь-нуна о кореньях и травах“». В этом трактате были классифицированы 750 рецептов из «Канона Шэнь-нуна о кореньях и травах» и «Частных записей знаменитых врачей» (конец династии Хань), и каждый рецепт был снабжен развернутым комментарием. Также известны его работы по даосской алхимии.

48.  «Неизменная середина» («Чжун юн») – конфуцианский философский трактат, по традиции приписываемый ученику Конфуция Цзы Сы. По разным версиям, время создания V–III вв. до н. э. Другое название трактата– «Учение о срединном и неизменном пути».

49.  Дун Чжуншу (190–120 или 179–104 гг.) – знаменитый философ и государственный деятель. Уроженец Гуаньчуани (ныне уезд Хэншуй провинции Хэбэй). Придал конфуцианству характер государственной идеологии, был инициатором введения экзаменов на замещение чиновничьих должностей, основанных на знании конфуцианских канонов, просуществовавших до 1905 года.