Чтение онлайн

САМОЕ ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ, ЧТО ВО ВСЕ ОСНОВНЫЕ СТРАНЫ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ВЕРТИКАЛЬНО ВОТКНУТЫ ОГРОМНЫЕ МЕЧИ, НА РУКОЯТЯХ КОТОРЫХ СИЯЮТ БОЛЬШИЕ ЗВЕЗДЫ, рис. 5.46. Всего мечей восемь. Мечи поражают Англию, западную Испанию, Пиренейский перешеек, то есть юг Франции, далее — северную Францию, Италию, Скандинавию, Германию, по-видимому, Балканские страны, рис. 5.47. Вдали на карте видна территория России, но здесь уже никаких мечей нет. Что и естественно.

Карта поражает своей удивительной откровенностью и непосредственностью. Четче и прямее выразиться нельзя! Как мы теперь понимаем, абсолютно недвусмысленно изображен результат атаманского завоевания земли обетованной. Представлен по-военному грубовато и неприкрыто. В каждую из завоеванных стран попросту воткнули меч. А поскольку мечи пронзают все основные страны Европы, включая и Англию, и Скандинавию, то вся Западная Европа показана здесь покорившейся османам.

Трудно сказать, насколько четко представляют себе современные ответственные лица в Испании, — по указанию которых изготовили и вывесили эту карту, — подлинную суть событий, изображенных на ней. Скорее всего, карта толкуется сегодня как иллюстрация всего лишь «религиозного завоевания Святого Иакова». Что, как мы уже говорили, в общем, правильно, но только с важным добавлением, что завоевание было не только религиозным, но и военным. Впрочем, не исключено, что когда-то в соборе висела другая, более откровенная карта завоевания. Может быть, ее по каким-то соображениям сняли, а затем восстановили, но в уже смягченном виде. Интересно с такой точки зрения заново проанализировать историю настенных изображений собора эпохи XVI–XVII веков.

Металлическая карта настолько хорошо отвечает сути дела, что воспринимается в соборе Сантьяго де Компостела абсолютно естественно. Если куда-либо и помещать подобную карту, то Сантьяго де Компостела — самое подходящее место. Здесь — самая западная точка османского = атаманского завоевания на европейском континенте. Дальнейшие покоренные и колонизированные территории оказались уже за океаном.

Мы сталкивались ранее с подобным примером в русской истории. Как отмечалось в книге «Новая хронология Руси», гл. 6:11.4, в наше время, в Москве, у подножия Таганского холма воздвигли большой крест в память о Дмитрии Донском. То есть в точности на том самом месте, где, согласно нашим результатам, действительно произошла Куликовская битва. Нечто подобное мы видим и в Испании. Загадочным образом осколки памяти об истинном прошлом, о правильной истории, время от времени всплывают из глубин и появляются на поверхности общественной жизни. Иногда в причудливой, искаженной, но все-таки в истинной форме.

Мы уже видели, что завоевание Святого Иакова проходило под имперским ордынским двуглавым орлом и косым крестом, образованным двумя сучковатыми бревнами, рис. 5.33, рис. 5.34, рис. 5.48. Косой, или АНДРЕЕВСКИЙ, крест хорошо известен в истории последних столетий. Это — русский крест апостола Андрея Первозванного. Он являлся ГЛАВНЫМ ЭЛЕМЕНТОМ СИМВОЛИКИ РУССКОГО ВОЕННО-МОРСКОГО ФЛОТА. «Андреевский флаг, кормовой флаг кораблей русского ВМФ, белый (с 1865) с ДИАГОНАЛЬНЫМ голубым крестом (т. н. крест Андрея Первозванного), учрежден в 1699 Петром I» [797], с. 58. Как мы теперь понимаем, история креста Андрея Первозванного, то есть креста Иакова, как символа ордынско-атаманского флота началась задолго до Романовых. Такой флаг развевался, среди прочих, над богоборческими = израильскими войсками и военными кораблями Ордынской Империи при завоевании земли обетованной в XV–XVI веках. В том числе и на полях сражений в Испании.

Косой русский крест Андрея Первозванного = крест Святого Иакова из перекрещенных сучковатых древесных стволов мы видим и над рыцарскими войсками в западно-европейских битвах XV–XVI веков. Например, он изображен на многочисленных гравюрах А. Дюрера, в составе его знаменитой «Арки Славы Императора Максимилиана I» (Ehrenpforte). Мы приводим некоторые из этих очень редких гравюр на рис. 5.49, рис. 5.50, рис. 5.51, рис. 5.52, рис. 5.53, рис. 5.54, рис. 5.55, рис. 5.56. Сегодня считается, что тут изображены европейские войны предшественников Максимилиана I. Теперь мы понимаем, что это — правда, но далеко не вся. Скалигеровская история старалась скрыть, что это было завоевание земли обетованной атаманскими войсками Иисуса Навина = Святого Иакова. В частности, на полях сражений, под стягами Иакова, мы видим большие ордынские пушки, ведущие огонь по неприятелю, рис. 5.50. (Полностью Арка Славы опубликована в нашей книге [РЕК]:3).