Чтение онлайн

Поэтому если обстоятельства, в которых вы находитесь не отвечают желанной вами обстановке, то, вместо того чтобы подстраиваться под них (меняя себя как личность), вам достаточно просто играть роль наиболее подходящую для условий этих обстоятельств. Роль, которая сохранит вам достоинство и ваш «энергетический потенциал», который вам понадобится для эффективного противодействия неблагоприятным внешним факторам. В противном случае, если вы не будете играть требуемую от вас роль по причине вашей гордыни или какой-то другой субъективной причины (будучи неспособными самостоятельно противостоять внешним факторам), тогда вы просто быстро израсходуете весь свой внутренний «энергетический потенциал». В то время как, следуя требованиям «времени и места» вы сможете, по сути, манипулировать так называемым «энергообменом» без фактических потерь для себя как в прямом, так и в переносном смысле.

Если же вы со мной всё-таки не согласны, тогда ответьте себе сами на такой вопрос: «Что делать человеку, оказавшемуся по воле случая в тюрьме, армии, на нелюбимой, но необходимой работе или же на другой планете?»

Глава 20. Независимость и религия – вещи несовместимые

По той лишь простой причине, что независимость формируется на основе принятия самостоятельных решений! И одним из примеров подтверждающих это является расчёт как таковой (относительно каких-то своих будущих действий), который невозможно построить, если человек то и дело будет отвлекаться на что-то постороннее, навязанное ему извне кем-то или чем-то, уводя тем самым свой внутренний взор куда-то «в сторону». Сами подумайте, для того чтобы построить расчёт человек должен, прежде всего, умственно бодрствовать, что, честно говоря, невозможно сделать, ориентируясь на заведомо непонятные и противоречащие современной морали и образовательному уровню населения религиозные догмы.

Хотя тот же Иисус в своё время предостерёг кого-то из сомневающихся верующих (если судить по контексту): «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя»…

Ещё раз сами подумайте (на примере расчёта), как вы сможете рассчитать свои действия, если вы при этом будете на что-то надеяться или верить в то, что та или иная ситуация сложится нужным для вас образом? Ведь расчёт строится только на заведомо известных нам закономерностях, таких как поведенческие реакции человека или же логика развития какого-то определённого события. То есть только в тех случаях, когда мы чётко понимаем логику своих действий, а также имеем конкретные знания и, безусловно, хоть какой-то практический опыт (при этом совершенно не обязательно иметь свой личный опыт, в данном случае подойдёт и чужой).

Или такой момент, когда у нас что-то получается благодаря правильно построенному расчёту, то мы зачастую можем испытать некое «чувство обожания» (то ли к себе, то ли к своему уму), которое невозможно испытать, если мы будем при этом «кому-то» обязаны за полученный результат. Поэтому если вы что-то подобное испытали, то можете быть уверены в том, что расчёт вы сделали правильный, что, в общем-то, и так будет вам ясно, дабы испытаете вы это «чувство обожания» уже по факту случившегося!

***

Иногда мы путаем свои собственные заслуги с тем, к чему мы имеем опосредованное отношение. Например, когда человек что-нибудь изобретёт в техническом плане или просто что-нибудь починит, то он обычно может испытать что-то вроде воодушевляющей радости или гордости не столько за то, что он смог это сделать, сколько за то, что он смог понять, как это должно работать! То есть человек испытывает радость или гордость, по сути, лишь за понимание им реальных условий жизни (законов физики, химии и так далее), поэтому он в таких случаях очень редко относит это понимание на свой личный счёт. Ведь подобное понимание главным образом указывает только на его «соответствие» имеющимся помимо его воли условиям, что, впрочем, не мешает ему чувствовать свою сопричастность к происходящему, а также ощущать возможные благодаря своему пониманию «безграничные возможности». Но зато, когда человек получает нужный ему результат благодаря своему точному интеллектуальному или жизненному расчёту, вот тогда он испытывает совсем уже другую по своим свойствам радость. Разница же этих двух ощущений радости обусловлена тем, что в техническом плане мы выступаем лишь сторонними наблюдателями, заслуга которых состоит только в их «соответствии» и так уже имеющимся помимо их воли условиям жизни. В то время как при построении интеллектуального или жизненного расчёта, мы выступаем в качестве непосредственных участников происходящего. Следовательно, и успех мы воспринимаем в таких случаях как свою личную заслугу и это действительно так! Хотя со временем эта радость обычно растворяется в нашем новом поведении и в отношении к происходящему, потому что мы начинаем воспринимать подобные результаты как норму нашего нового (в плане внутренних ощущений) состояния, нередко превращаясь на фоне этой нормы во всезнающих снобов.

***

Также расчёт можно построить (помимо вышеупомянутых факторов) только при условии того, что вы НЕ будете находиться «внутри ситуации», которая имеет непосредственное отношение к вашему расчёту. Потому что расчёт подразумевает свободу наших действий необходимую нам для манёвра, так как благодаря ей мы можем контролировать ситуацию, а значит, можем и построить точный расчёт! Сами посудите, если вы зависите от какой-то конкретной ситуации (эмоционально или физически), то, как спрашивается, вы можете построить расчёт, если ваша зависимость будет то и дело натыкаться на неуправляемые события, которые в данном случае будут абсолютно закономерно нарушать все ваши планы и намерения. Другими словами, расчёт – это манипуляция ситуацией, которая становится возможной только при условии наличия контроля над ней и над собой!

***

Кстати, к расчёту, помимо умственных манипуляций, можно также отнести и такие очевидные факторы как «наш стиль» или, например, выбор востребованной, но обязательно хорошо оплачиваемой профессии, которую вы к тому же должны будете выбрать обязательно сами, а не по чужому совету и уж тем более наставлению. Ибо самостоятельность в этом вопросе является неотъемлемой частью работающего расчёта, так как человек находящийся под чужим влиянием просто по определению не сможет построить какой-либо расчёт вообще, потому что чужое влияние, в том числе со стороны внешних факторов и обстоятельств, сделает его, по сути, «энергозависимым». В то время как сама «энергозависимость» – это, возможно, главная компонента уже глобального расчёта, которую с успехом использует «энергообмен» в отношении всех наших действий и намерений.

Глава 21. Каббалистическая нумерология

Каббалистическая нумерология касательно нашего имени, не просто влияет на нашу судьбу, а в какой-то степени предопределяет её! И следуя этой логике, мы с помощью этого знания можем в определённой степени корректировать свою судьбу, естественно, на «энергетическом уровне».

***

Заряд энергии, который содержится в совокупности имени, отчества и фамилии способен, как показывает практика, оказывать на судьбу человека вполне конкретное влияние! И я это утверждаю потому, что я на собственном примере в этом убедился, например, совокупность (в числовом значении) даты моего рождения, моего имени, отчества и фамилии с точки зрения каббалистической нумерологии означает: безденежье, преступление и политику. И даже несмотря на то, что я стараюсь быть законопослушным гражданином и не являюсь политиком, политика всё же имеет место быть в моей жизни, независимо от моего нежелания уделять ей внимание, а в каталажку я не раз попадал вопреки своему нежеланию нарушать закон.

Возможно, это объясняется энергетикой слов, из которых состоят наши имена и, следовательно, её воздействием на окружающую нас действительность. Я попытаюсь это объяснить на немного отстранённом примере, на примере слова «Привет», которое воспринимается людьми по-разному, то есть в зависимости от контекста ситуации! Например, когда парень здоровается с девушкой, используя слово «Привет», то это указывает на интимный характер их взаимоотношений (по крайней мере, на начальном этапе их взаимоотношений). В то время как это же слово, но уже адресованное малознакомой женщине, особенно из уст молодого человека будет звучать вульгарно, вызывающе и фамильярно. В случаях же когда мужчина приветствует другого мужчину словом «Привет», то он тем самым вольно или невольно создаёт дистанцию с тем, с кем он здоровается. Подобные особенности взаимодействия также указывают и на то, насколько абстрактно работает наш мозг. Например, стоило мне только понять какой эффект оказывает слово «Привет», как я самопроизвольно стал использовать другие слова приветствия, здороваясь с друзьями, коллегами или соседями. По крайней мере, с теми из них, с которыми дистанцию держать было бы неуместно, ведь слово «Привет» звучит несколько холодно, а порой и откровенно пренебрежительно. Хотя по отношению к близким друзьям это слово звучит, наоборот, уважительно и по-свойски. Вот так и наши имена создают вокруг себя совершенно разное по значению взаимодействие (в самом широком смысле этого слова) с окружающей нас действительностью.

***

Про нашу способность абстрактно мыслить я упомянул неслучайно, потому что, пока мы сами или с помощью кого-то не поймём, как и что работает, нас бесполезно в чём-либо убеждать или переубеждать. А это, в свою очередь, объясняет и подтверждает моё утверждение из предыдущей главы о том, что «Независимость и религия – вещи несовместимые». Ведь религия хоть и призывает нас к вроде бы правильному поведению, но она при этом совершенно не объясняет, как это работает (в чём необходимость того или иного поведения). А без объяснения, как известно, нет и понимания, без понимания же нет осознания, ну а без осознания нет свободы выбора, которая является в данном случае определяющим фактором независимости!

Поэтому верующему человеку в непонятных ему ситуациях приходиться руководствоваться не столько своим умом, сколько опираться на силу своей веры, что приводит его к психологическому стрессу, который закономерным образом сопровождается выбросом его внутренней энергии в окружающее пространство. В итоге такой выброс, может быть, и возымеет какие-то позитивные последствия, но эти последствия очень быстро аннулируются по ряду неочевидных, но существенных объективных причин! К тому же из-за того, что человек будет вынужден действовать неосознанно, он не сможет закрепить (на сознательном уровне) достигнутый им в настоящий момент результат. Что как нетрудно догадаться, вынудит его в следующий аналогичный раз, то есть в такой же связанный с непонятной ситуацией, действовать, по сути, наугад сопровождая это очередным «энергетическим выбросом». В то время как, соблюдая правила «энергобаланса», человеку уже не обязательно знать конкретику той или иной ситуации, ему достаточно хотя бы приблизительно понимать, по какому принципу/алгоритму работают обстоятельства. Что позволит ему, пускай даже и «на ощупь», но всё-таки двигаться в правильном ему направлении…