Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка
Шрифт:
Уподобившись Варгу, который, с присущей ему наглостью, поместил на обложку своего мини-альбома Aske фотографию им же сожжённой деревянной церкви в Фантофте, Absurd для своего дебютного опуса Facta Loquntur выбрал фото обгоревшего остова церкви в Фрогне в Норвегии, которую запалили в 1995 году. Название альбома с латыни переводится как "дела говорят сами за себя", а вступительное слово призывает слушателя "помнить о своих языческих корнях и всегда следовать славному пути предков-язычников". Через несколько предложений читаем: "Этот альбом посвящается вечному преклонению пред нашими мучениками, умершими, или страдающими так или иначе, для того, чтобы дать путеводный огонь нашему движению". Викернес должен гордиться подобными трогательными излияниями. На собственном крохотном лейбле Absurd a, Burznazg, в корне которого без труда угадывается термин, который Викернес собирался использовать в собственных целях, Хендриком Мебусом и его друзьями сейчас готовится к изданию Tribute to Burzum, что, конечно же, должно ещё сильней обрадовать преступника № 1 в Норвегии.
Группа продолжает функционировать даже за стенами тюрьмы, хотя ИМ и пришлось столкнуться со многими серьёзными препятствиями. Первоначально вся троица содержалась в тюрьме Эрфурта, но через какое-то время прознав, что трое убийц постоянно общаются между собой и чувствуют себя, в свете статьи, по которой они проходят, чересчур вольготно, пресса подняла скандал. Хендрик поясняет:
В марте 95-го самопровозглашённый "Великий Инквизитор", евангелистский пастор по имени Юрген Хаускеллер, на пару с депутатом германского парламенту Верой Фолленбергер почтил своим присутствием тюрьму в Эрфурте. Несмотря на то, что начальник тюрьмы отказался впустить их, Фолдгнбергеру всё-таки удалось, проникнуть в узилище, заручившись поддержкой министерства юстиции земли Тюрингии, где он увидел чем мы занимаемся. Они, наверное, ожидали увидеть нас сидящими на хлебе и воде, но к своему удивлению они обнаружили прямо противоположное — нас содержали на одном этаже, мы вместе занимались музыкой и так далее в том же духе. После этого посещения через жёлтую прессу на нас организовали настоящую травлю, с пеной у рта крича о том, как «хорошо» нам живется за решеткой. Мамаша Байер заявила как-то, что её сын умер ещё раз и потребовала, чтобы наши «каникулы», как ей это виделось, были прекращены, и мы начали отбывать наказание. В результате нас рассредоточили по разным тюрьмам, а начальник тюрьмы в Эрфурте потерял работу за то, что якобы создал нам "привилегированные условия".
Как водится в блэк-метал, любой уважающий себя блэкушник должен иметь псевдоним. Не стали исключением и «абсурдовцы». К 94-му они сменили свои первоначальные прозвища, которые носили с самого дня образования Absurd. На сей раз они приняли имена тёмных сил германо-скандинавской мифологии, став «Суртом» (великан Муспельхельма, который в конце мира подожжёт огненным мечом землю), «Нидхегом» (буквально "тот, кто рушит, исполненный ненависти" в архаичном нордическом языке — дракон, грызущий корни древа мира и пьющий кровь из трупов), а Себастьян, до этого бывший "Вервольфом, Чёрной меткой и Роком" теперь стал просто "Роком".
Как и Викернес, Хендрик личность весьма начитанная и незаурядная; время своего заточения он коротает за изучением древнегер майских легенд, истории и эзотерики Третьего Рейха. Хоть Absurd, может быть и не имеет многочисленных поклонников, но можно только предполагать насколько значительное влияние они оказывают на узкий круг своих юных слушателей и компатриотов. Absurd продемонстрировал, что способен в жизни делать то же, о чём поёт в песнях, таким образом окружив себя аурой своеобразной «достоверности». То, что они готовы были провести почти десять лет в обмен за опыт убийства человека, дает им некоторую извращённую «фору» доверия по сравнению с группами, которые "только лишь" поют о подобных вещах и грезят пустыми отвратительными фантазиями. Своим преступлением они, как и Викернес с Эйтуном незадолго до них, показали ужасный пример другим, идущим за ними следом, кто, не исключено, захочет повторить подвиги своих объектов подражания.
Мебус также поведал о существовании немецкого "Чёрного Круга", называющего себя "Тевтонское братство" (Die Teutsche Bruderschaft), a котором, конечно же, состоят братья из Absurd'a. О «братстве» вскользь упоминается в разделе «благодарности» на первом CD Absurd. Но Хендрику этого мало: "Принимая во внимание, какой эффект производит музыка блэк-метал, я ожидал, что он как цунами прокатится по Европе. Трудно сказать почему, но этого не произошло". Может быть потому что в сегодняшней закваске немецкого общества отсутствуют ингредиенты, присутствовавшие в дрожжах, на которых настоялся блэк-метал в Норвегии? Как бы то ни было, но очевидно, что потенциал имеется.
Когда мы брали интервью у Дэни, генератора идей британской готик- блэк-металл группы Cradle Of Filth, он упомянул о том, что на гастролях в Германии он столкнулся с фэном, судорожно сжимавшим в руке нож, назвавшимся членом "Сатанинского гестапо". Одно и то же ли это «гестапо» и «братство», о котором говорил Хендрик, покрыто завесой мрака. Если же они не связаны между собой, можно сделать предположение о враждующих группировках блэк-метал молодёжи, а, следовательно, и неизвестных в этом уравнении становится только больше.
Дэни — вокалист Cradle Of Filth
У Вас возникали какие-нибудь сложности во время турне?
За границей. Какой-то пацан из "Сатанинского гестапо", так, кажется, он себя назвал, выскочил на сцену с ножом в руке. Это было во время нашего совместного с Anathema и At The Gates тура. Я просмотрел, как он вылез из зала и заметил уже тогда, когда вышибалы скрутили его и выбили из его рук «перо». После концерта он подошёл к нам и со вполне невинным видом извинился. Он говорил что- то относительно того, что нож был бутафорский, но во время турне по Германии мы постоянно получали угрозы в свой адрес. Есть у них в ФРГ такая группа Pyogenesis, так вот некие парни, которые называли себя низшим звеном этого предполагаемого «гестапо» распускали слух, что они похитили девушку у одного из музыкантов Pyogenesis и по очереди насиловали ее.
Это действительно так?
Нет, конечно. Это была чушь собачья. Видели мы этого парня из Pyogenesis, и он сказал что всё это откровенная брехня. Но на концертах нам часто говорили: "Будьте осторожней, они не шутят!" Отчасти перспектива того, что эти люди приведут свои угрозы в исполнение, конечно же, пугает.
В нашей дальнейшей переписке Хендрик сообщил, что в Германии было сожжено несколько церквей и часовен, ещё несколько пытались сжечь при весьма подозрительных обстоятельствах. Вот что он говорит по этому поводу:
С начала 93-го по конец 97-го было около дюжины поджогов церквей (включая неудавшиеся, и те церкви, которые были осквернены) по всей Германии. Связь Сатанизма и блэк-метал с этими поджогами доказана в большинстве случаев ввиду знаков и символов на местах преступлений, которые не оставляют сомнений в том, кто их оставил. Самые громкие преступления (крупные и бесчисленные мелкие осквернения могил, пара сожжённых и оскверненных церквей) произошли в Саксонии и Тюрингии. Вот только несколько примеров: осквернение церкви в городе Грейце весной 94-го. серия осквернений кладбищ плюс сожжённая часовня под Лейпцигом в период с 95-го по 96-й годы (тех, кто совершал это, уже поймали) и, в довершение, дотла сожжённая церковь в Рейтнордхаузене весной 97-го. Самые последние поджоги церквей произошли в Аюбеке, Гамбурге и Гусуме (это все города на севере Германии) — и всё это за каких-то четыре недели с апреля по май 97-го. Полиция, которая и на этот раз изловила злоумышленников, ничего не говорит о том, кто они и зачем запалили эти церкви, кроме того, что они принадлежат к праворадикальным партиям.
По крайней мере одна церковь была подожжена в близлежащей Польше, или "восточной Германии", как предпочитает называть её Хендрик, вторя гитлеровской идее "великого германского Рейха". Про войну с церквями он думает, что "было сожжено много церквей и осквернено несметное количество могил, но я могу сказать, что это были лишь отголоски норвежских событий". Как утверждает Хендрик, ему доподлинно известно о более чем семидесяти поджогах христианских храмов, хотя трудно даже предположить, откуда у него столь точная цифра — это возможно лишь через «беспроволочный» телефон, работающий в андеграундных кругах, в которых вращается Хендрик. В революционных начинаниях Absurd, которые начинают обращаться к освещённым пламенем факельных шествий совсем ещё недавним дням бурной германской истории в своих мировоззренческих изысканиях, можно найти всё тот же атавистический элемент. И, кто знает, скольких ещё разбудит их еле слышная поступь? В песне The Gates Of Heaven ("Райские врата"), написанной несколько месяцев спустя после того, как Сандро Байера отправили на встречу с апостолами, Absurd на несколько ломанном английском вопрошают: "Ворвавшись в райские врата, силы зла начнут губить души — где же ваш спаситель, где прячется ваш Христос? Почему он не воюет с нами?" Принимая во внимание их пусть даже временное содержание под стражей их вопрос явно пронизан насмешкой.
КНЯЗЬЯ ХАОСА
…В тот год ужасные знамения видели в небе Нортумбрии: невиданные молнии озаряли небосклон, и огнедышащие драконы летали по воздуху. Вслед за этими знаками, так напугавшими жителей, наступил великий голод, а вскоре после этого в тот же год язычниками в Линдсифарне храм божий был осквернён, разграблен, а все, бывшие в нём убиты.
В сознании фэнов экстремальной музыки блэк-метал стал синонимом Норвегии. В этом нет ничего удивительного, потому что норвежские события долго и всесторонне смаковались такими крупными изданиями как Kerrang! Spin, Fortean Times, Manchester Guardian и многими другими газетами и журналами по всему миру. Но только некоторые из тружеников пера — те, кто вышли непосредственно из среды блэк-метал, поняли, что Норвегия отнюдь не уникальна в этом плане: блэк-метал сегодня — глобальный феномен и во многих регионах нашего шарика он только начинает набирать силу и завоевывать популярность. Подобно лесному пожару, разожжённому дымящимися угольями "Чёрного Круга", стелящемуся по подлеснику и сухим листьям, его пламя вырывается на поверхность в весьма далёких от очага местах.