Чтение онлайн

96. Зачем ждать? Жизнь коротка, смерть наступает. Насладись и выйди, оставь пустые дела и цели. Каждый день промедления – это еще одна жизнь. Не жди!

Комментарий Вадима Запорожцева: В этом трактате есть такое положение: обрати поражения в победы. Если вам плохо, запомните это состояние, и когда вам будет уже хорошо или нейтрально, подумайте, на что потратить свою жизнь. Во Вселенной есть две силы: кнут и пряник. Если человек не идет сам, то его тащат за волосы. Очень печально, когда ты сталкиваешься с негативными проявлениями мира, когда, действительно, мир вас тащит за волосы. Этот трактат призывает вас: не ждите! Не ждите, пока вас потащат за волосы! Зачем? В мире столько потенциала для вашего внутреннего развития, столько методов для самосовершенствования! У нас есть две вещи. Первая – это обусловленность тем, что мы сделали до этого, наша карма. Второе – это наша свобода воли. Все в наших руках! 

97. Найди партнера, изучайте вместе йогу союза (секса), перейдите к тайной йоге (Тантра йоге), и, может быть, тебе вскоре откроется высшая йога – йога Влюбленности.

Комментарий Вадима Запорожцева: Это достаточно экзотические йоги, которые дают методы в работе с мужским и женским. В нашей школе йоги есть такая триада – три йоги. Йога союза (сексуальная йога) – базовая йога. В чем ее смысл? У каждого из нас есть физическое тело, и есть естественное физическое проявление сексуальности, которое доставляет нам наслаждение. Задача йогина – настроить свой организм чисто физически и физиологически на самую высшую точку. Грубо говоря, выжать из своего тела все, что только можно в качестве наслаждения. Заложенный в нас потенциал наслаждений должен быть открыт. Это очень серьезная и тяжелая йога. Прежде, чем мы научимся манипулировать всеми своими интимными мышцами, всеми своими бессознательными рефлексами и реакциями, мы должны серьезно поработать над собой и научиться пользоваться осознанно. Это очень тяжело, поскольку мы эти мышцы и энергии не контролируем.

Вторая йога в триаде – это Тантра йога. И это то, к чему относится этот трактат. Здесь упор больше делается на психоэмоциональные составляющие взаимоотношений мужского и женского. Того, как мужчина должен относиться к женщине, и как женщина должна относиться к мужчине. Какие должны быть взгляды на те или иные ситуации. Оговорюсь, что все эти тексты предназначены для тех, кто принял соответствующие обеты (не причинение вреда, не растрачивание жизни по мелочам, отказ от страданий). Они даны не для всех людей, а для йогов и йогинь, цель которых – просветлиться. И помочь своему партнеру и детям достичь такого же состояния. Так вот Тантра йога посвящена тем эмоциональным конфликтам, с которыми сталкивается мужчина и женщина. Это страшные конфликты. Все ссоры возникают на основе фундаментальных противоречий. На этих противоречиях и построена Тантра йога, которая говорит, что только лишь пройдя и соединив две эти крайности, мы по-настоящему начинаем жить счастливо и гармонично.

Третья йога этой триады – это йога Влюбленности, совершенно экзотическая йога. Если вы ощущаете влюбленность, и если эта влюбленность продержится у вас больше некого критического периода, то вам йога больше не понадобится, потому что вы достигнете всего, что дают остальные разделы йоги вместе взятые. Вопрос в том, что никто не дотягивает. Поскольку люди влюбляются, а потом чувства исчезают. В йоге Шри Видьи считается, что влюбленность – это подарок с небес. Нам авансом дается попробовать это высокое состояние видеть мир в состоянии влюбленности, но мы склонны его разрушать. Йога влюбленности и говорит о том, как мы разрушаем влюбленность. Какие можно использовать методы, чтобы не дать своей негативной карме развернуться и раньше времени уничтожить это состояние. Также даются рекомендации, что делать, если влюбленность уже ушла.

В этом афоризме сказано, что если вы пройдете хотя бы Тантра йогу, то вероятность того, что вы выйдете в йогу влюбленности, значительно повышается. Указания не предполагают взаимной влюбленности – найди партнера! Если ты практикуешь один, то рано или поздно для того, чтобы ускорить свою практику и выйти на более высокие ступени, тебе нужен будет партнер по практике. Это больше похоже на деловые отношения. Но не дай Бог, чтобы обычные люди жили по таким правилам. Еще раз и еще раз. Эти практики только для тех, кто принял соответствующие обеты, и идет по духовному пути. Партнер в первую очередь должен быть близок тебе по общности целей. Практикуя с ним, ты отточишь себя. А вот дальше, когда практики выполнены, повязки с глаз человека спадают. И он поднимается на уровень готовности к йоге Влюбленности. После того, как человек прошел Тантра йогу, вероятность того, что он влюбится, крайне большая. Причем вероятность того, что он влюбится именно в того человека, с которым они практиковали. Но нет никаких гарантий!

Только Богиня Шри дарит влюбленность! Это та вещь, которая невоспроизводима. 

98. Практикуй с партнером непрестанно, не пропускай ни одной встречи, не трать понапрасну наслаждение с недостойными. Наслаждения в этой жизни с избытком, чтобы просветлиться, но недостаточно, чтобы тратить это с непонимающими. Так ищи!

Комментарий Вадима Запорожцева: Предупреждение: будь крайне осторожен в выборе партнеров. На самом деле жестких ограничений в этой йоге нет. Но с другой стороны, мы уже рассматривали, что сексуальное единение наносит друг на друга отпечаток, проходящий по тем структурам, которые мы не осознаем. Если мы будем с недостойными вовлекаться в практику, то мы будем растрачиваться, распыляться. У тебя может быть сколько угодно партнерш или партнеров, если ты отрабатываешь различные практики, но все они должны быть чистыми. Не трать с недостойными свой потенциал, его может не хватить на достойные дела.

На самом деле афоризм этот более широкий. У нас у всех есть определенный потенциал наслаждения. Он как деньги. Вопрос в том, куда его потратить: в компании духовных людей или в компании маргиналов. Тантра йога – это наслаждение с целью просветления. Если ваше наслаждение будет проявляться не с целью просветления, то это напрасно потраченное наслаждение. Потенциал наслаждения в нас колоссальный. Но иногда он бывает скрыт. Йога помогает раскрыть его.

99. Будешь практиковать с партнером, станешь успешным в жизни. Трать лучше время на это, тогда и во всем остальном достигнешь успеха. Все богатства, власть и звания будут твоими, если не забудешь йогу с партнером. Если же без йоги к власти, богатству будешь стремиться, много ты сил напрасно потратишь. 

Комментарий Вадима Запорожцева: Если раджа и его рани были вовлечены в практики Тантра йоги, то все силы зла разбегались, ничто не могло разрушить государство, и оно процветало. Это те практики, которые открывают канал просветления, канал Шри, канал благополучия, канал изобилия и защищенности. Каждая практика, выполняемая партнером и партнершей для блага всех живых существ, приносит благо не только тем, кто ее практикует, но всем людям, которые живут поблизости. 

100. Не жди, не стой, вперед! Оставь малодушие, робость и страх. Даже если весь мир будет тебя заставлять, ты не склоняйся, не подкупись. Ты, как труп, гниешь заживо, это ужасно, проснись! Работай, делай, не знай покоя. Если не пойдешь вперед, уйдешь назад. Не спи! Вперед, вперед!

Комментарий Вадима Запорожцева: Потенциал, заложенный внутри каждого из нас колоссален. Причем это потенциал не абстрактен. Иногда говорят, что в человеческом теле есть некие скрытые резервы, которые надо раскрыть. Слово резерв звучит, как неприкосновенный запас, который лежит на черный день. Ситуация диаметрально противоположная. Там у нас лежит все наше богатство, а мы пользуемся жалкими крохами. Каждый из нас миллиардер, а мы, как бомжи, ходим и просим милостыню. Жизнь нас загипнотизировала. Получая удар за ударом, согласно нашей негативной карме, мы потеряли инициативу, мы потеряли веру в себя, желание шевелиться. Перед нашими глазами проходят сцены из чужой жизни, где человек ничего не делает, но получает все, а тот, кто что-то делал, за это поплатился. Все это попадает под категорию дурной кармы, которая нас запутывает и вводит в заблуждение. Это, как миражи в пустыни. Одурь, которая нас запутала.

В то же самое время в нас гигантский потенциал, который просто ждет, когда мы к нему обратимся. Эти слова в йоге не пустые слова. Йога - наука практичная. Теории в йоге ровно столько, чтобы было можно делать практику. Йога нас призывает: «Ребята, проснитесь, посмотрите, на что вы тратите свою жизнь?!» В йоге было много великих пророков, учителей жизни. Кто-то оставил после себя религии, кто-то учения. И если просеять их, то единственное, что остается - это то, что они пытались донести до людей, что в них гигантский потенциал. Они пытались разбудить людей и заставить идти вперед. Все остальное это были уже методы разного характера. Но самое главное было то, что они кричали: «Ребята, проснитесь! Вы заживо умираете, вы гниете! Неужели вы на это тратите свою жизнь, чтобы вас заживо закопали?! Причем вы умираете сознательно, и вас нельзя спасти, пока вы не примете решение!» По большому счету, Учитель может передать ученику только эмоциональное состояние, только вдохновение. Он может толкнуть вас, чтобы вы начали в этом направлении двигаться. Если это вдохновение не дошло до вас, то никакие техники, практики вас не спасут. Они помогут вам, но не будут играть решающую роль.

Эмоционально пробудитесь, встряхнитесь! Что вам терять?! «Ты, как труп, гниешь заживо, это ужасно, проснись! Работай, делай, не знай покоя. Если не пойдешь вперед, уйдешь назад. Не спи! Вперед, вперед!» К сожалению, очень часто встречаются люди из круга йоги, вокруг которых благость, они ничего не делают. В йоге есть три категории: это тамас, раджас и саттва. Тамас – это состояние животного, саттва – это состояние высшего святого. Животное тоже ничего не делает, оно спокойно. Великий святой тоже спокоен. И кто-то может подумать, что животное святое, раз оно ничего не делает. К сожалению, до тех пор, пока мы с вами не стали святыми, пока мы не растворились в радуге и не обрели бессмертие, не вышли из этого мира, нам остается только одно – биться со своей тупостью, со своей инертностью, с тем, что в нас присутствует со времен жизни в телах животных.