Чтение онлайн

По словам старейшины, апокалипсическое толкование этих записей происходит от западно-христианского мировоззрения, а не от мифологии майя. Он рассказал, что уже устал от этой истерии и от до­кучливых людей, которые своими расспросами сводят его с ума.

В этот день, 21 декабря 2012 года, просто заканчивается значи­тельный период времени для на­рода майя, пояснил Пикстун. "Это особая годовщина сотворения, - вторит старейшине Дэвид Стюарт, специалист по эпиграфике майя из университета Техаса в Остине.
– Майя никогда не говорили, что мир идет к концу, они никогда не говорили, что обязательно должно случиться нечто плохое, они про­сто отметили будущий юбилей на Монументе Шести".

Вместе с тем, различные толко­ватели на Западе связали предска­зание с серией астрономических явлений, которые придутся на 2012 год. В момент зимнего солнцестоя­ния в 2012 году Солнце окажется на одной линии с центром Млечного пути - впервые за 26 тысяч лет. Это, по их мнению, означает, что поток энергии, который обычно идет к Земле из центра Млечного пути, будет подвергнут изменению 21.12.12 в 23:11 по единому мировому времени, но это изменение никто не почувствует, так как это событие глобальное, а не личное.

Астрологи о ситуации в мире в 2009-2012 годах.

Сегодня многие провидцы и предсказатели говорят, что 2012 год будет годом глобальных катастроф.

По многим прогнозам в 2012 значи­тельная часть Европы, Азии и Америки столкнётся с рядом серьёзных про­блем как техногенного, так и природ­ного характера.

Комментарии индийских специа­листов:

Мы входим в период трёх последовательно негативных лет. Проблемы коснуться всего сооб­щества, всего мира.

В период с апреля 2009-го по апрель 2010-го, можно ожидать роста всевозможных очагов напряжённости, международных конфликтов, военных столкновений, как локальных боевых действий, так и с участием нескольких государств. Общий конфликтный фон будет негативно отражаться даже на обычных повседневных отношениях между людьми. Повысится общий уровень враждебности в мире.

Период с апреля 2010-го по апрель 2011 года принесёт ряд проблем. Это будет ещё более тяжёлый период по сравнению с предыдущим. Продолжится дисбаланс в приро­де, что будет приводить к различным негативным последствиям в мировом масштабе.

Основные 4 природные сти­хии: земля, вода, огонь, воздух, могут выйти из гармонии и войти в дисбаланс.

ЗЕМЛЯ. Она отвечает за веро­ятность крупных землетрясений.

ВОДА. Возможно повыше­ние уровня воды, которое может при­вести к затоплению целых населённых пунктов, городов, части городов.

ОГОНЬ. Есть опасность повышения уровня заболеваний, связанных со стихией огня, с солнцем, солнечными лучами, радиацией. И возможно боль­шое количество разрушений, связан­ных с огнём, пожарами и взрывами. Также в этом году небесные тела с небес могут падать на Землю и вызы­вать катастрофы и разрушения.

ВОЗДУХ. Он может выйти из равновесия и стать причиной сильных ветров, ураганов, смерчей.

Период с апреля 2011-го по апрель 2012-го года может унести большое коли­чество человеческих жизней, учиты­вая, что это третий подряд негативный год. Последствия от двух предыдущих лет может проявиться в большей степени в этот третий год. Негативность этого периода усилится из-за следующего явления.

В 2012 году Кету будет рядом с Юпитером, а Сатурн будет с Раху. Это негативная комбинация, достаточно серьёзная для всего человечества, потому что здесь в целый круг завя­заны разные негативные влияния. И особенно тяжёлыми будут периоды, когда вместе сочетаются Солнце с Марсом. Это время наиболее кри­тическое, которое может принести больше всего неблагоприятных событий.

Всё это начнётся с 2009 года и продолжится до апреля 2012 года. Примерно такая же планетарная ком­бинация была в годы Второй Мировой войны - 1943, 1944, 1945 годы.

Друзья! Запомните: Конец света - это выключатель на вашей стене.

Приложение

К части первой

"Тайны Творения"

Творение - не только для человека

(Цельс. "Правдивое слово" 178 г. н.э.)

"Христиане говорят, что бог всё сотворил для человека. Но история животных и наличие у них ума показывает, что всё создано ради людей не в большей степени, чем для неразумных тварей. Громы, молнии и дождь - не дело рук бога, но если даже допустить, что это дело - рук бога, то всё это происходит ради людей не больше, чем для питания растений - деревьев, трав, цветов. Если же ты скажешь, что растения произрастают для человека, то на каком основании ты можешь утверждать, что они скорее произрастают для человека, чем для самых диких животных? Напротив, мы добываем пищу, работая и трудясь с напряжением и усилием, а животные не сеют и не пашут, и всё для них растёт само. Если сошлёшься на стих Еврипида: "Солнце и ночь служат смертным", то почему они служат нам больше, чем мухам или муравьям? Ведь и для них ночь служит отдыхом, а день, чтобы видеть и действовать. Для других - наоборот, ночь служит для активной жизни, а день для отдыха. О людях говорят, что ради них созданы неразумные твари, но если кто скажет, что мы властвуем над животными, потому что мы охотимся на диких животных и питаемся ими, то мы скажем, - почему нельзя утверждать с большим правом, что мы родились ради них? Ведь они охотятся на нас и пожирают нас? Более того, нам требуются сети и оружие и помощь многих людей и собак против животных, на которых мы охотимся, а тем природа дала каждому в отдельности немедленно действующее оружие, легко покоряющее нас им. Вы утверждаете, что бог дал нам возможность ловить зверей и пользоваться ими. Мы скажем на это, что, по-видимому, до того, как существовали города, техника и всякого рода общества, оружие и сети, животные ловили и поедали людей и меньше всего люди ловили зверей, так что в этом отношении бог скорее покорил людей зверям. Если кажется, будто люди отличаются от неразумных тварей тем, что они построили города, что у них государство, власти и руководители, то и это не относится к делу: ведь и муравьи и пчёлы имеют всё это. Пчёлы имеют предводителя, у них есть свита, служба, войны, победы, взятие в плен побеждённых, города и пригороды, смены работ, наказание ленивых и злых; во всяком случае, они прогоняют и наказывают трутней. У муравьёв чисто человеческая заботливость насчёт пропитания и предусмотрительность в заготовках на зиму; они поддерживают друг друга при перенесении тяжестей, когда видят, что кто-нибудь из них устал; со складываемых плодов они снимают ростки, чтобы они не набухли и оставались годными в пищу для них в течение всего года; для умирающих муравьёв оставшиеся в живых отводят особое место, и оно служит для них общественным кладбищем; и, право же, при встрече они беседуют друг с другом и потому не сбиваются с пути; таким образом, они обладают полнотой разума, общими понятиями о некоторых всеобщих предметах, речью, выражающей события и отмечающей их. Право же, если бы кто-нибудь смотрел на землю с неба, в чём бы он усмотрел разницу между тем, что мы делаем, и тем, что делают муравьи и пчёлы? Если же люди имеют в виду колдовство, то и в этом отношении мудрее их змеи и орлы; в самом деле, они знают много противоядий и защитных средств и даже свойства некоторых камней, применяемых ими для сохранения здоровья детёнышей; когда люди наталкиваются на такие вещи, они считают, что сделали замечательное приобретение. Если же человек считается выше прочих животных на том основании, что он усвоил представление о божественном, то говорящие это пусть знают, что и на это многие другие животные будут претендовать, и весьма основательно. Ведь что можно назвать более божественным, чем знание и предсказание будущего? Люди поэтому стараются узнать его от других животных, больше всего от птиц, и те, которые прислушиваются к их указаниям, являются прорицателями. Если же птицы и другие прорицающие животные, знающие от бога будущее, учат нас своими знамениями, то тем самым очевидно, что они оказываются ближе к общению с богом, мудрее и более угодны богу. Люди знающие говорят, что у птиц бывают и беседы: конечно более священные, чем наши. Утверждают, будто они знают язык птиц, и подтверждают это на деле: сказав заранее, будто птицы говорили, что отправятся туда-то и сделают то-то, они показывают, что те действительно туда отправились и сделали то, что было предсказано. Насчёт слонов: известно, что нет никого более верного клятве и более преданного божественному, конечно, потому именно, что они обладают познанием божественного. Аисты благочестивее людей, так как это животное проявляет любовь к ближним и приносит корм своим родителям. Арабское животное феникс по прошествии многих лет возвращается в Египет, уносит умершего отца, погребает его в шаре из смирны и кладёт там, где святилище солнца.

Итак, не для человека создано всё, так же как и не для льва, и не для орла, и не для дельфина, а для того, чтобы космос, как творение бога, был целостным и совершенным во всех отношениях".

Символизм Творения.

Круг, разделённый пополам горизонтальным диаметром (точка превращается в диаметр), означал первое проявление творческой Природы ещё пассивной, ибо женского начала.

Когда горизонтальный диаметр пересекается вертикальным, он становится крестом мира. Человечество достигло состояния Третьей Коренной Расы. Это знак зарождения человеческой Жизни. Когда же окружность исчезает, оставляя лишь крест "+", это значит, что падение человека в материю свершилось, и Четвёртая Раса началась. При исчезновении окружности, крест становится фаллическим и приобретает множество значений, среди которых такие как "Тау", "Молот Тора", "Свастика".

Свастика есть "Громовой Молот". Много значений у этого молота! В макрокосмической работе "Молот Творения" с его четырьмя концами, загнутыми под прямыми углами, относится к постоянному движению и круговращению невидимого Космоса Сил. В работе проявленного Космоса и нашей Земли, он указывает на вращение в Циклах Времени мировых осей и их экваториальных поясов.

Две линии, образующие Свастику, означают Дух и Материю, четыре крючка предпосылают движение вращающихся циклов. В приложении к микрокосму (человеку), символ этот обозначает связь человека между Небом и Землёй.