Чтение онлайн

Ни одно животное не способно использовать одни предметы для изготовления других, но при этом многие животные, а не только высшие приматы используют природные средства для добывания пищи, самообороны и т. п. Возникновение трудовой деятельности связано с переходом от случайных манипуляций с камнями, палками и костями к изготовлению необходимых для повседневной жизнедеятельности предметов.

Трудовая деятельность, по мнению Ф. Энгельса, предопределила возникновение социальных отношений, сознания и языка. Переход от использования предметов природы к систематическому изготовлению орудий труда стал тем качественным скачком, который обусловил возникновение социального мира (общества) из мира биологического. Результаты труда – разнообразные предметы, созданные человеком, – стали основой механизма социально-культурного наследования.

Кайнозойская эра (67 млн лет назад – настоящее время) подразделяется на несколько периодов:

палеоген (67 млн – 27 млн лет назад), в котором выделяются палеоцен (67 млн – 54 млн лет назад), эоцен (54 млн – 38 млн лет назад) и олигоцен (38 млн – 27 млн лет назад);

неоген (27 млн – 3 млн лет назад), в котором выделяются миоцен (27 млн – 8 млн лет назад) и плиоцен (8 млн – 3 млн лет назад);

четвертичный (3 млн лет назад – по настоящее время), в котором выделяют плейстоцен (3 млн – 20 тыс. лет назад) и голоцен (20 тыс. лет назад – по настоящее время).

Палеонтологические находки свидетельствуют, что высшие обезьяны – предки человека появились еще в эпоху олигоцена. Около 30 млн лет назад жили древние приматы, которые дали начало вымершей ветви древесных антропоморфных обезьян – дриопитекам, линия которых отделилась от общего ствола антропоморфных обезьян примерно 23–20 млн лет назад. Дриопитеки, или древесные обезьяны, – самая дальняя точка антропогенеза. Палеонтологические находки XX в. позволили восстановить облик ископаемых приматов эпохи неогена. Остатки скелета дриопитека обнаружены в 1856 г. во Франции, т. е. они были известны уже современникам Ч. Дарвина.

Еще одним видом антропоморфных обезьян эпохи неогена были рамапитеки, остатки которых были обнаружены в 1930-е гг. в Индии. Некоторые антропологи считают, что первые рамапитеки произошли непосредственно от дриопитеков и представляют собой следующий этап антропогенеза. Рамапитеки жили 14 млн – 6 млн лет назад и занимали огромную территорию от Африки до Индии. Одни исследователи считают рамапитека четырехногим, другие – двуногим существом. Очевидно, что рамапитеки могли легко перемещаться на большие расстояния и уже использовали передние конечности для удержания предметов. Рамапите-ки – обезьяны эпохи неогена, наиболее похожие на человека, поэтому их считают более близкими к человеку существами, чем дриопитеки. В конце неогена существовало около 20 родов и около 30 видов антропоморфных обезьян, и только один вид стал предковой формой человека, остальные постепенно вымерли. Более всего на роль предка человека подходит кениапитек, живший примерно 14-l2 млн лет назад в Африке, остатки его скелета обнаружены в 1962 г. в Кении.

Ближайшим предшественником человека считается австралопитек – прямоходящее млекопитающее, которое жило 9–2,5 млн лет назад. Термин «австралопитек» образован от латинского australis – южный и греческого pithekos – обезьяна. В 1920-е гг. в Южной, а затем в Юго-Восточной и Восточной Африке и передней Азии были найдены скелетные остатки австралопитековых. Австралопитек – наземное, прямоходящее стадное существо, которое имело небольшое тело: в среднем 110–130 см, весом около 20 кг. Австралопитеки обладали массивными челюстями, покатым лбом и ярко выраженными надбровными дугами. Обьем мозга достигал от 300 до 600 см3. Мозг австралопитековых был достаточно сложно организован по сравнению с мозгом других антропоидных обезьян, живших в то же время. Строение тазовых костей и положение головы свидетельствовали о том, что прямохождение уже стало нормой. Австралопитек даже умел бегать на двух ногах, чего не может сделать ни одна современная человекообразная обезьяна, использующая для бега помощь передних конечностей. Австралопитеки жили на открытых местностях – в степях и саваннах, питались растительной и животной пищей, занимались охотой, использовали подручные природные предметы – палки, камни, кости и т. п. в качестве средств защиты, нападения и обработки туш убитых животных. Австралопитеки еще не умели изготавливать орудия труда. Тем не менее сложные манипуляции с предметами увеличивали подвижность передних конечностей, что способствовало развитию мозга и психики. Австралопитеки жили стаями, совместно оборонялись и охотились. Развитый мозг и стадный образ жизни давали им некоторые эволюционные преимущества, которые позволяли частично компенсировать биологические недостатки. Так, австралопитек медленно бегал, у него не было зубов и когтей для защиты, кроме того, он был малоплодовит.

Существовало множество видов австралопитековых: бой-совский (зинджантроп), африканский, массивный (парант-роп), человек умелый (Homo habilis) и др. Они занимали обширную территорию и представляли собой эволюцион-но перспективную группу древних антропоморфных обезьян. Окончательно все австралопитековые вымерли примерно 1 млн лет назад. Одной из загадок антропогенеза является длительное параллельное существование в одной экологической нише разных подвидов австралопитековых. Эта загадка еще ждет своего разрешения.

Некоторые антропологи выдвигают предположение, что австралопитеки не были предковой формой человека, что это особая ветвь гоминид, которая не получила дальнейшего развития. На роль предка человека предлагается близкое к австралопитековым существо с более развитым головным мозгом, произошедшее от прибрежных обезьян. На этом же основании утверждается, что отнесение человека умелого (Homo habilis) к австралопитековым ошибочно: человек умелый действительно является предком современного человека, однако он представляет собой один из подвидов прибрежных обезьян.

Самой древней формой ископаемого человеческого существа является Homohabilis– человек умелый, остатки скелета которого б^1ли найдены в 1960 г. в Восточной Африке антропологами Л. и М. Лики. По месту обнаружения находки – Олдувайское ущелье (Танзания) – этот человек был назван Олдувайским человеком. Человек умелый – двуногое прямоходящее существо, ростом около 140–150 см и с объемом головного мозга от 500 до 700 см3(в среднем на 100 см3больше, чем у австралопитека). Кисть человека умелого достаточно хорошо развита, фаланги пальцев сплющены, как у современного человека. Кроме этого, ха-билисы имели такое же, как у человека, строение зубов. Ол-дувайский человек жил 2–3 млн лет назад, именно этим периодом датируется возникновение человека.

Хабилисы вели оседлый образ жизни, о чем говорят остатки «фундаментов» жилищ. Олдувайские жилища – самые древние из ныне известных. На одной из стоянок человека умелого был обнаружен «круг», сложенный из небольших (от 10 до 30 см) обломков лавы, диаметр этого образования составлял 4–6 м с востока на запад и 4 м с севера на юг. Судя по всему, круг представлял собой фундамент жилища, камнями закреплялись ветви, на которые затем крепились шкуры, служившие «стенами» хижины.

Хабилисы занимались охотой и умели изготавливать грубые и примитивные, но уже достаточно разнообразные орудия труда (около 20 видов). Многочисленные находки каменных орудий, разбитых костей животных и камней в районе обитания Олдувайского человека свидетельствуют об этом. Исходным материалом для примитивных орудий служила галька, которую Олдувайский человек оббивал с одной стороны, создавая режущий край. По-видимому, большинство таких «орудий» использовалось только один раз, о чем свидетельствуют огромные россыпи оббитых галек в местах обитания человека умелого.

Часто, характеризуя трудовую деятельность хабилиса и ее результаты, говорят об олдувайской культуре, или галечной индустрии. В основе олдувайской культуры лежит умение Homo habilis изменять форму одного предмета с помощью другого. Ни одна современная высшая обезьяна не может этого сделать. Умение изготавливать орудия труда говорит о том, что Олдувайский человек уже вышел за пределы животного мира. Но с другой стороны, галечные орудия лишены повторяющейся, устойчивой формы, на протяжении 2 млн лет они не претерпели никаких изменений. Это свидетельствует об отсутствии у Олдувайского человека даже намека на социокультурную преемственность опыта. Поэтому обозначение деятельности хабилисов как «культуры» во многом условно.

Олдувайский человек охотился на мелких и крупных животных, занимался рыболовством, собирал птичьи яйца и ягоды. Некоторые антропологи предполагают, что человек умелый, а еще ранее австралопитек, питались падалью, однако эта гипотеза требует дополнительной проверки и не является общепринятой. Способы охоты Олдувайского человека были достаточно разнообразны: загоны в болота и ямы, облавы. Пойманную жертву добивали камнями и массивными ветками. Известно, что хабилисы не поедали добычу сразу, ее делили между всеми членами первобытного стада либо прямо на месте охоты, либо доставляли добычу к местам стоянок. Хабилисы ели сырое мясо. Множество расколотых крупных костей, которые найдены на стоянках Олду-вайского человека, свидетельствует о том, что хабилисы употребляли в пищу костный мозг. Использование засадной и загонной охоты для добывания пищи говорит о высокой степени кооперации, которая существовала в первобытных стадах хабилисов. Распределение ролей во время охоты, необходимость дележа добычи способствовали дальнейшему развитию социальных отношений и формированию сознания человека умелого.