Чтение онлайн

Если человек думает только о том, как заработать, чтобы купить что-то новое и модное – дом покруче, машину больше и мощнее, костюм современнее и место в самолёте или театре подороже, он – часть безыдейного большинства. Ему так сказали, и за неимением собственных мыслей он следует чужим. Как папуас, готовый на всё за бусы, которые на самом деле дешёвые и бессмысленные безделушки.

Умом вроде все могут понять, что незачем бесконечно работать, чтобы купить вещи, без которых можно легко обойтись. Однако большинство продолжает работать на нелюбимой работе, чтобы потреблять то, что не нужно, и называет себя разумными.

Большинство запрограммировано так жить. Бессмысленно. Стоит жизни обрести смысл, и она станет настоящей. И главной задачей станет развитие тела, ума и духа, а не потребительская суета, при которой душа в лучшем случае остаётся на месте. Такая оценка мало кому понравится, поэтому хочется прогнать эти мысли, заняв себя чем-нибудь более интересным. К сожалению, так живёт большинство, прогоняя подобные мысли, в бесконечном поиске чего-то более интересного. И чтобы это изменить, надо уйти от жизни потребительской и перейти к жизни созидательной. Что мы и попробуем сделать в рамках этой небольшой книги.

Сегодня те, кого называют элитой – олигархи, большие начальники и даже президенты – на самом деле элита ложная. Часто это паразиты, которые хотят получать блага за счёт страданий других. Такие волки в овечьих шкурах, которые лишь делают вид, что заботятся о нас, а на самом деле ведут к погибели. Они сделали само понятие «элита» негативным.

На верху нашего общества оказались далеко не самые достойные, потому что моральные ценности подменили ценностями капиталистическими, ценностями рынка. Ведь основные технологии развивала война, а для войны и новых технологий требовались деньги. А денег всегда больше там, где меньше морали. В предельно потребительском обществе отцу выгодно отдать красивую дочь на панель. В большинстве традиционных стран это немыслимо, но «развитое» общество, ставя выгоду выше морали, через защиту и пропаганду ЛГБТ и «самоопределения» детей, идёт в эту сторону.

Столетиями правители выбирали деньги как ресурс для войны и вынужденно снижали мораль. В итоге воины подменили собой элиту и даже поставили мудрецов, жрецов и учёных в подчинённое себе положение. Мораль упала. И уже хитрые торговцы с деньгами могли подняться наверх общества, не обладая моральными ценностями, а думая лишь о наживе.

В итоге элита измельчала не только морально, но и интеллектуально. А чем глупее начальник, тем больше он боится, что умные займут его кресло и спустят его на надлежащее место. Если мудрец заинтересован в образовании всех слоёв общества, то оказавшийся на месте правителя охранник или торговец заинтересован в том, чтобы люди были необразованными, чтобы они не были способны к самообеспечению и самоорганизации. Если ограничить людям доступ к знаниям, то ими легче манипулировать. Вместо всеобщего образования паразитические элиты навязывают религию потребления как способ управления массами и целыми государствами: рынок вместо морали, вседозволенность вместо свободы, ЛГБТ вместо семьи, «купим» вместо «произведём сами».

Такие псевдоэлиты, сломав здравый смысл, строили противоестественное общество, где наверх поднимался не мыслитель, хозяин и творец, а мошенник, лгун и вор. Даже клан священнослужителей стал играть роль псевдопосредников между человеком и высшими силами, ничего не создавая, не способствуя возвышению души и созиданию, но при этом неплохо зарабатывая, в том числе получая оплату за создание идеологической базы для господства политических бизнес-паразитов.

Такие псевдоэлиты изо всех сил сопротивляются возврату к обществу, основанному на принципах здравого смысла, справедливости, создания человека-творца, развивающегося и созидающего. Иначе они переместятся на подобающее им место – на социальное дно.

Поэтому торговец, оказавшийся наверху пирамиды общества, заинтересован в том, чтобы люди не занимались саморазвитием, а становились квалифицированными потребителями. Для него идеальный потребитель тот, который покупает вещи и тут же их выкидывает, прямо в упаковке, чтобы сразу купить новое, желательно в кредит.

Торговцу выгодно, чтобы вещи быстрее теряли свойства. Ему выгодны снижение морали и образования, разрушение института здоровой и многодетной семьи, пропаганда физических и духовных извращений, ведущих к вырождению общества. Его задача – поощрять вседозволенность, чтобы в смуте и беспорядке перераспределять блага так, чтобы избранные жили припеваючи.

Как могут такие паразиты быть в «элите», если мы сами их выбрали, а значит, вина во всех бедах – на нас? К таким мыслям нас подводят мировые кукловоды, когда формально демократия, а реально – нет. То, что называют демократией, обеспечивает полную несменяемость реальной власти. И власть народа – самый большой обман, сравнимый лишь с коронабесием 5 ? Большинство политиков – лишь говорящие головы. На самом деле они ничего не решают, а лишь озвучивают решения тех, кто прячется за кулисами. О том, что «демократия – наихудшая форма правления, если не считать остальных», говорил еще Черчилль. В теории, при демократии мудрый народ, думающий о всеобщем благе, выбирает самых достойных и ограничивает срок их правления, чтобы не вышла диктатура. А если избранные не справляются – их меняют. Вроде разумно, если бы не три «но»…

Первое. Чтобы осуществить осознанный выбор, нужны знания: какими качествами должен обладать избранник, куда вести эту страну с этим обществом в этом мире и как – посредством каких механизмов и институтов. То есть демократия предполагает, что каждый избиратель все это знает, но таких знаний у населения нет и быть не может без проведения поголовных курсов по государственному правлению, без всеобщего всестороннего образования, развитого критического мышления. Тогда о каком разумном выборе населения можно говорить?

Что будет, если больным в операционной предоставить право выбирать себе хирурга? Или доверить пассажирам самолёта выбор пилота? На всенародных выборах нобелевских лауреатов по ядерной физике победит кто угодно, кроме настоящего ученого-ядерщика. А если обычным людям такой выбор нельзя доверить, то почему же мы согласились на сказку о том, что любой может выбирать правителя страны, что куда сложнее? Кукловоды просто сыграли на нашем эго и самомнении, дав нам иллюзию власти. Как ребёнок между сладкой конфетой, портящей зубы, и кислой, но полезной витаминкой выбирает конфету, так и население выберет кандидата по фантику (образу), а не начинке – его реальным знаниям, умениям, навыкам и личным качествам.

Второе. Предположим, случилось чудо, и каждый избиратель знает, по каким критериям надо выбирать правителя, куда и как вести страну. Чтобы определить такового среди претендентов и понять, кто из них реально способен это сделать, нужна объективная информация о кандидатах. И если в небольшом коллективе или деревне, где все всех знают лично, демократический выбор руководителя или старосты ещё можно представить, то на большом предприятии или тем более в городе для получения информации о кандидатах уже придётся полагаться на чужое мнение. В масштабах города и выше единственным источником информации о кандидатах являются СМИ. В них попадёт тот, кто договорился с их владельцем или больше заплатил. Получается, выборы выиграет не самый достойный, а самый властный, богатый и хитрый. СМИ легко сформируют нужный образ и, соответственно, «выбор» избирателей.

Третье. Предположим, с указанными двумя факторами разобрались. А что выберет рядовой избиратель – личную выгоду сейчас или общее благо потом? А если выбор подкрепить рублём, подачкой, пусть даже обещанием? Уже встает вопрос о моральных качествах самих избирателей. Среди них всегда больше некомпетентных бездельников, желающих личных благ, чем знающих и готовых работать на общество, но голосуют все с равными правами.

Представьте: человек переплывает бурный поток. Руки устали, ноги сводит судорогой, легким не хватает воздуха, в животе пусто. Все части тела, дай им право, предпочтут отдохнуть и подкрепиться, вместо того чтобы терпеть лишения. Без исполнения приказов осознающего общее благо и «видящего» спасительный берег мозга, тело утонет. Демократический выбор «невидящих» частей тела приведёт к смерти всего тела.