Космическая доктрина
Шрифт:
Если бы мои переживания закончились на этом видении, я бы сочла всё это чисто субъективным опытом, хотя при этом и не менее ценным; но с тех пор все обстоятельства моей жизни полностью переменились; я как будто бы прошла сквозь завесу и больше никогда не вернулась к обычной жизни.
Пересказ всей истории моего обучения, благодаря которому я смогла поделиться с миром знаниями, содержащимися на этих страницах, занял бы слишком много времени и, более того, о некоторых вещах я вообще не имею права рассказывать; я могу лишь сказать, что после того опыта, о котором я рассказывала выше, я обнаружила, что в моей душе пробудились определенные силы, а в сознании пробудились определенные способности, и что хотя таких же трансцендентных видений, как встреча с Мастерами на горе, у меня никогда больше не было, я начала получать, или порождать, идеи, которые никогда раньше не приходили мне в голову и которые формулировались сами собой настолько ясно, как будто бы их диктовал мне чей-то голос. Поначалу таким способом я могла получать лишь фрагменты знаний, но с практикой мои способности возрастали и казалось, что теперь я могла получить таким образом любую информацию по любой теме, даже по той, с которой была абсолютно не знакома. Процесс оказался таким же, как телепатия, только мои собеседники объяснили мне, что не обладают физическими телами и являются развоплощенными духами, которые вышли за пределы той стадии эволюции, которую проходят в материи.
Я никогда больше не видела ни одного из двух великих Существ, с которыми встретилась в видении, но Те, кто общался со мной, рассказали мне, что являются Младшими Мастерами, работающими под управлением Наимудрейшего, Повелителя Голубого Луча, Правителя Герметической Мудрости. Были ли они теми, за кого себя выдавали, или же они были диссоциированными комплексами моего собственного бессознательного, я сказать не могу; но я приняла их существование за рабочую гипотезу, потому как обнаружила, что используя их, я могу достичь результатов, которых не смогла бы достичь никакими иными способами.
Я не была в трансе, когда получала эти сообщения, если понимать под этим словом то, что понимается под ним обычно, и мой разум не был пуст, как не бездействовала и моя воля, но с помощью интенсивной концентрации на том плане сознания, на котором я хотела функционировать, я отключалась от всех ощущений, передаваемых моему сознанию пятью физическими органами чувств, и переставала воспринимать что-либо ещё, кроме существ, чьи сообщения собиралась передать. После того, как я достигала этой интенсивной концентрации, а я вынуждена заметить, что потребовались годы практики для того, чтобы поддерживать её в течение длительного времени, я успокаивала свой сознательный разум настолько, чтобы в нём не возникало ни единой мысли; в это время существо, которое собиралось что-то передать через меня, формулировало свои идеи одну за одной и идеи эти, кажется, порождали такие же образы в моём подсознании, какие рождаются в сновидениях под воздействием подавленных эмоций; сама я, как будто бы стоя в стороне, наблюдала за тем, как они формируются, и позволяла им проходить сквозь меня, и они продолжали проходить до тех пор, пока я могла держать свой ум свободным от мыслей. Эти идеи воспринимались моим сознанием в виде произнесённых слов, и эти произнесённые слова, казалось, приводили в действие мои органы речи и производили артикуляцию с интонациями, отличными от моих собственных, хотя и сходили с моих губ; то, что произносилось таким образом, записывалось моими друзьями, которые помогали мне в этой работе, и было изложено на этих страницах в том виде, в каком и было получено; мы не изменили и не добавили к этому ни единого слова, разве что расставили кое-где знаки препинания, и теперь предлагаем ознакомиться с данным учением нашим читателям, поскольку оно определённо того стоит.
Я часто спрашивала себя о том, содержится ли на этих страницах что-нибудь такое, чего я не могла создать с помощью сознательного разума, или какая-то такая информация, которую я не смогла бы получить нормальным путём, и вынуждена была честно признаться себе, что в этом нет ничего такого, к чему нельзя было прийти иначе, будь у меня достаточно времени, упорства и возможностей для этого; единственный факт, который может служить доказательством, это скорость, с которой была проделана эта работа, и полное отсутствие каких-либо усилий; я не чувствовала никакой усталости, когда передавала эти знания.
Однако я должна отметить один интересный момент; одно время я регулярно анализировала свои сновидения, которые снились мне предшествующей ночью и ночью, следующей сразу после получения этих посланий; в сновидениях предшествующей ночи не было ничего, что было бы с ними связано, зато сновидения ночи последующей были полны этих образов, хотя сознательная память была пуста.
Однако я не ручаюсь ни за полноту, ни за точность изложенных знаний; я уже объяснила, как, по моему мнению, они были получены; я могу лишь рассказать о своих впечатлениях, но любой, кто изучал психологию, знает, насколько ограниченной ценностью они могут обладать.
Я приняла решение продолжать работать в этом направлении, приняв как рабочую гипотезу веру в то, что учение было получено именно таким путём с использованием одновременно с тем и некоторых других методов, описывать которые в данной книге было бы неуместно, и в то, что они были именно тем, чем они претендовали быть, всегда, однако, держа в голове возможность, нет, даже вероятность, самообмана. На предыдущих страницах я пользовалась психологическими терминами, но те, кто обучался оккультизму, не важно, в рамках Восточного или Западного подхода, смогут выразить те же идеи в любой другой терминологии.
Те, кто обучал меня, принимают учеников. Путь к Ним — это старая, старая тропа самоотречения и инициации; я нашла их не случайно, но прошла по следу, ведущему сквозь Мистерии всех веков и рас. Выполняя условия, которые пришлось выполнить мне, другие тоже смогут испытать то, что испытала я, и я с радостью и добровольно помогу им это сделать.
Как по мне, оккультизм — это не только наука и искусство, но также и религия; и я приветствую объединение всех, кто думает также, как и я. То, что я получила по доброй воле, я также добровольно и отдам, но, как и у сфинкса древности, у меня будет один вопрос для тех, кто решит пройти этим Путём, и им придётся дать верный ответ на него прежде, чем я укажу им местоположение Врат. Вопрос в следующем: почему вы хотите изучать оккультную науку? Ваш мотив и есть тот ключ, который откроет Врата; те, кто обнаружат в себе правильный мотив, получат и ключ; я могу лишь показать им, где находится замочная скважина.
Читающим эти строки может показаться, что сначала я выражала сомнение, а затем уверенность: они правы; я сомневаюсь в действительности своих психических способностей, но абсолютно уверена в реальности Непроявленного. Если бы я выражала уверенность в правильности собственных интерпретаций своих же подсознательных опытов, я должна была бы утверждать то, чего ни один опытный или честный психик утверждать не может; если бы я выражала сомнение в реальности того, что я пыталась проинтерпретировать, я должна была бы опровергнуть свои самые искренние убеждения, свои самые глубокие интуитивные прозрения.
Однако в любой оккультной работе нам следует чётко различать то, что я называю объективной и субъективной истиной. Объективная истина — это та, которая относится к сфере научного исследования и логического объяснения; субъективная истина состоит из внутреннего опыта, который является правдивым для человека, испытавшего его, но который нельзя ни объяснить другим, ни доказать, если только не считать доказательством перемены в жизни и духовное сияние личного магнетизма.
Я пришла к оккультизму через изучение психологии, осознав, что разум не сводится лишь к тому, что объясняют популярные теории, но в то же время признавая, что психоаналитические теории способны объяснить очень многое; как психолог, я обязана признать ту роль, которую играет бессознательное во всём мистическом опыте; как оккультист, я обязана признать ту роль, которую играет Непроявленное во многих психологических переживаниях. Я верю в то, что Непроявленное настолько же реально и объективно, насколько и материальная вселенная; я верю, что сила Духа является реальной и живой силой, возникающей за пределами подсознания, хотя и работающей через него. Однако этого нельзя доказать никакими научными методами, известными в настоящий момент, хотя истина не может противоречить истине; на каких бы планах они ни находились, части истины должны соединяться друг с другом также плотно, как камни в храме Царя Соломона. Если возникает какая-либо несостыковка, то это, скорее всего, происходит по причине несовершенства органов восприятия и способов формулирования истины, а не из-за какой-либо разрозненности противоборствующих истин.
Я убеждена, что когда психология продвинется чуть дальше и достигнет той зрелости суждений, что присуща науке и тем отдельным личностям, чьи ранние дни остаются позади, она найдёт метод, который настолько же превзойдёт психоанализ, насколько психоанализ превосходит интроспекцию, и с помощью этого метода сделает область психического и религиозного опыта доступной для научного исследования. Тогда сгорят все шлаки заблуждений и останется лишь чистое золото истины. Я, например, не боюсь подвергнуть подобному испытанию свои самые взлелеянные убеждения; если они истинны, они пройдут его и станут ещё чище; если же они ложны, то чем скорее я узнаю об этом, тем лучше, так как я предпочту сонастроить свою жизнь с реальностью, чем ждать краха своего иллюзорного рая. Я знаю, что вне зависимости от того, какой окажется правда, мне придётся рано или поздно столкнуться с ней, и я бы скорее сделала это, пока у меня есть время, чем когда я буду лежать на смертном одре.
Однако я должна извиниться и перед психологами, и перед оккультистами за то, что я не могу принять чьей-либо стороны. Я бы сказала психологам; не допускайте в своих исследованиях мысли о том, что сверхсознательный опыт обязательно является обманом или заблуждением; примите как рабочую гипотезу тот факт, что есть многое на свете, что и не снилось вашим мудрецам, и что эволюция вскоре может сделать это доступным для изучения через человеческое сознание. Не бывает так много дыма без огня. Тот факт, что люди всех времён и рас верили в существование оккультизма, доказывает, что он проистекает из человеческого опыта. Тот факт, что люди продолжают рассказывать о сверхъестественных переживаниях, не смотря на научный прогресс и неоднократное разоблачение мошенников, доказывает, что они имеют огромное значение для человеческого разума. Не забывайте, что величайшие из людей засвидетельствовали их существование. Сократ и Платон, Иисус из Назарета и Савл из Тарса, Жанна д'Арк и Святая Тереза не были ни идиотами, ни лжецами. Переживания ясновидцев практически идентичны, описываются ли они в терминах западной веры или восточной мудрости. Такая согласованность показаний делает весьма высокой степень их достоверности.