Чтение онлайн

По его вине в ночь с 8 на 9 августа с вертолета шквал ракет и пулеметная очередь прошили дом и мою сестру больную. Через этот ад кромешный я пошел к ним, чтобы похоронить ее там же, во дворе. Временно. А на обратном пути кто-то хотел накрыть меня прицельным огнем миномета, а я, Аллаhом (с.в.т.) оберегаемый, шел, петляя между взрывами. Одна мина, первая – мимо, вторая – мимо, но не далеко, а третья летела прямо на меня. Я по свисту мин и вилял. Третья поразила дерево у корней, а я запрятался – встал между деревом и гаражом. Все, видевшие меня, говорят, закричали: «Убили! Убили!». Мои из подвала выбежали, а я, с ними в обнимку, в подвал влетел. Все плакали… Мы сквозь шквал огня выбрались в Москву.

Через три дня я вернулся в Грозный, точнее, в то, что осталось от него. А квартира – шаром покати: наших вещей нет, даже розетки и выключатели вырваны «с мясом» и унесены. Что вещи, когда и сама жизнь в постоянной опасности? На моей «Волге» везли в Урус-Мартан из Грозного труп моей сестры. Как только выехали за город, где пост федеральных спецслужб, траурную процессию («обшмонав» предварительно), пропустили, а следом застрочил пулемет. Били по «Волге» прицельно – в бензобак метили. Благо, в багажнике у меня лежали две новые запаски. Накачанные, они не пустили пули до горючего, воздух вскружил пули внутри колес. Осталась огромная дыра между бампером и номером.

Такой же траурный путь я проделал в родной Урус-Мартан и из Москвы – сына и сестру отвез. Сначала самолетом до Ингушетии, а там, через пресловутый пост «Кавказ», домой, в Чечню. И там тоже «шмонали». Даже ящики («гробы»). Капризничали, пока не оплатили пропуск.

Пропуск к родным могилам…

Вероятно, Г. Гейне о нас, чеченцах, сказал, что «человек неохотно расстается с тем, что было мило и дорого ему и его предкам, и чувства его втайне цепляются за это прошлое, хотя бы оно было изуродовано и искорежено!» Именно эти чувства, дорогая Петимат, этот вечный зов предков и неистребимая сила духа этноса нохчи издревле нами двигали и двигают…

По-моему, главное для этноса нохчи – свободолюбие, желание жить по Адатам (Уставам) незабвенных реликтовых предков своих. А геополитика, терроризм, желание варваров меркантильных жить и жиреть за счет трудового народа препятствуют им издревле. В этом главное противоречие двух философий, интересов чеченцев. Ведь Чечня – это Эдем природный, как писал, восхищенный красотой ее и живущих здесь людей, Бестужев-Марлинский. Не только он один – здесь все просвещенные русские восхищались гостеприимством (толерантностью) и благородством аборигенов – этноса нохчи. Их мужеством, верностью слову и дружбе, непримиримостью к врагу, завоевателю. Царский генерал Потто писал о «погибельном Кавказе» и бессмысленности войн русских с этим народом. Если правда, что мы потомки хурритов и Шумер, то терроризм славян здесь длится более 35 веков (три с половиной тысячи лет). Ведь в те давние времена хурриты были покорены оружием и создано государство Миттани.

Насилие – мерзость. Жаль, что чеченские манкурты своей собачьей чушью, с пеной у рта, в угоду хозяевам, тоже стараются оболгать историю борьбы за свободу и человеческую жизнь наших предков. Они пишут такую, например, ложь: «Чеченцы нападают на Россию, вынуждают ее воевать. И длится это только 60 (шестьдесят лет), а что 400 лет Россия воюет – это миф». Значит, президент РФ Б. Ельцин врал перед всем миром, говоря о 400-летней войне России с чеченцами (колонизации их). Стало быть, все научные институты и государственный протокол (!) обманывают главу государства и россиян. Это слишком нагло и мерзко звучит. Вральманы! Знайте, что нохчи не нападали на Россию никогда.

В наше время главное в Чечне, малой частице России, да и в целом по стране, – сохранить национальную самобытность; беречь людей всех рас и наций, всех конфессий; объединить их, не делить их по принципу «свой-чужой»; знать свою суть – древо рода своего; заботиться друг о друге; давить, пресекать в зародыше экстремизм, национал-шовинизм, фашизм гитлер-югендов, скинхедов и РНЕ, казачьих националистов (хотя казаков, как таковых, в природе нет: их Сталин под корень вырубил, как национальное зло). Разве что остались в Чечне, нами спасенные («Дикая дивизия» Н. Брешко-Брешковского). А на ТВ из кожи лезут, культивируя их нравы былые (для чего и почему – и несмышленыш поймет).

Вероятно, поэтому великий Н. В. Гоголь писал: «И дышится нам от России не радушным, родным приемом братьев, но каким-то холодом, занесенным вьюгою!» В. Г. Белинский вынужден был признать Россию убогой, в распрях, в воровстве да в беззаконии: «…Страна, где нет не только никаких гарантий для личностей, чести и собственности, но нет даже полицейского порядка, а есть только огромная корпорация разных служебных воров и грабителей!». Их корни иудейские по сути. Они не русские чистой крови – бурлит в них гремучая смесь национализма и терроризма. Их надо вышвырнуть, ГД очистить…

Все святое вымирает постепенно, вымываются основы демократии, возрождаемой благодаря В. В. Путину. Подумать только, современные офицеры вывели на броне своей машины лозунг: «Ермолов был прав!» В чем именно – прав? В нацизме и фашизме – не иначе! Некий Трошев – сын казака, спасенного, вероятно, чеченцами, почти весь офицерский штат с гордостью относит к ермоловцам – этот мерзавец их кумир! А вот уроки того, как бесславно он кончил, не учитываются. Трошев с 14.09.08 г. знает, что так…

Поэтому многие его сподвижники уходят в небытие – о них нигде ни слова не будет, как нет их об «афганцах». Рок таков: закон бумеранга – зло рождает зло.

Поэтому Афганистан и Джейхан – у янки, а Россия – ни с чем. Только массовая гибель россиян и море крови невинных. Эти уроки никак не дойдут, не достучатся до основного инстинкта олигархов-властелинов. Действуют меркантильные интересы финансовой, нефтяной, промышленной, военной мафий (клановых группировок), для которых золотой телец и «зеленый змий» – доллар – превыше всего…

Злобствуют эти манкурты, и им глубоко безразлично, что происходит с россиянами, с землей предков. Поэтому они и им подобные легче попадают в административный аппарат, постоянно меняют свои убеждения: продают и предают даже родных и близких. Иначе не бывает: они без памяти, без языка родного, без обычаев, без предков, достойных почитания. У них нет традиций разумных: как правило, они люто ненавидят и презирают свой народ, его культуру и язык. И, вероятно, о таких существах писал великий М. Ю. Лермонтов: «Заброшен к нам по воле рока, смеясь, он дерзко презирал земли чужой, язык и нравы…»

А Турловы, Мударовы и Хасбулатовы не нохчи (см. книгу «Чечня в Кавказской войне», Киев, 2003 г.). Все пришлые в Чечню на своей родине не имеют и 1 % из 100 %, на Адаты и язык многие начхали, особенно современные… Однако принцип плавильного котла успешно работает: не-разлей-вода, метизация наяву. Как пишет А. П. Ермолов («Записки»), – сброд, пришлые «чеченцы», постоянно провоцирует национальные конфликты, создает непримиримые противоречия и негатив о нас – об этносе нохчи, об истинных нохчи. Это то же самое, чем занимались Ермолов, Воронцов, Слепцов, Фезе и Барятинский в Чечне, да и на всем Кавказе. Это то же самое, что Ельцин свершил в Чечне во время двух войн, управляемых из Москвы. В свое время Ермолов приказал 500 казакам и 100 чеченцам собраться у Наура, тайно дойти до реки Сунжи, переправиться и напасть на карабулакские селения, дабы отогнать скот (украсть). Они произвели нападение внезапно, с неимоверной быстротою. Неподалеку от селения Дауд-Мартан и Акбарзой, за рекою Оссою (Асса), захватили несколько человек в плен (воруют людей), а нескольких, преследуя, потопили в реке, отбили 100 голов рогатого скота и 100 баранов.

Вот еще факт из истории. Калмыки изгнали в XVI (16) веке чеченцев из равнинной Чечни… Ставка их последнего хана находилась в селе Элистанжи (Элиста). В середине XVIII века чеченцы решили избавиться от них, выдав за Аюк-хана красавицу-чеченку. А в конце того же, XVIII, века польский путешественник граф Потоцкий в Астрахани встречался с ней – «княгиней» ее назвал.

До варварского нападения Ермолова этнос нохчи (чеченцы) занимали земли Прикумья (река Кума) и прибрежье Каспийского моря (прикаспийские земли). Ермолов отобрал их. В своих «Записках» он пишет об этом произволе: «…Прогнал чеченцев из Прикумья и Прикаспия, отняв у них около миллиона голов овец». Да, остальные богатства (земли), нажитые чеченцами и отобранные, присвоенные грабителями, варварами России, – не в счет. Ермолов вытеснил их в горы, отменил форму местного самоуправления, разжигал недовольство и провоцировал сознательно (вынуждая сопротивляться) войну. Коммунисты Совдепии совсем их разорили.