Чтение онлайн

Кроме того, еще Бродель заметил ускорение прогресса, вызванное усложнением общества… В первой части своей «концлагерной» книги, которая (часть, а не книга) была названа «Влияние среды», он рассматривал «почти неподвижную историю». Вторая часть носила название «Коллективные судьбы» и описывала «историю медленных изменений». А третья, названная «События, политика и люди», рассказывала о быстрой «событийной истории» последних веков. История явно ускоряется.

Но прогресс не только все ускоряет, но кое-что и задерживает. Например, эпоху сжатия в тех самых демографических циклах. И причина этого понятна: научно-технический прогресс повышает производительность труда, что расширяет экологическую нишу – теперь на одном и том же квадрате земли может прокормиться большее число народу, им не обязательно убивать друг друга, сокращая число ртов.

Отсрочка резни может носить краткосрочный характер и долгосрочный. Она может объясняться «интенсивными» причинами и «экстенсивными». На графике ниже – лишь маленький пример такой задержки из китайской истории эпохи Сун в описании Нефедова: «Этот цикл показывает, насколько сильным может быть влияние на экономико-демографические процессы технических инноваций. Когда в 1030-х годах население Китая восстановилось после очередной катастрофы и снова начались голод и крестьянские восстания, группа сановников во главе с Ван Ань-ши предложила широкую программу колонизации целинных земель Юга, строительства ирригационных систем и внедрения высокоурожайных сортов риса. Это привело к значительному расширению экологической ниши Китая, голод и восстания прекратились, и население снова стало расти. С исчерпанием ресурсов целинных земель в начале XII века снова начинаются голодные годы. Таким образом, кривая роста населения в эпоху Сун состоит из двух "склеенных" логистических кривых».

Тот же автор говорит о периоде «внутренней колонизации» географического пространства: после того как число людей сократилось после кризиса, они начинают вновь «осваивать» свою опустевшую родину. В этом смысле «экстенсивное распространение прогресса», то есть его географическое расширение, а именно колонизация отсталых окраин европейским населением в эпоху Великих географических открытий, тоже отчасти послужила предохранительным клапаном для снятия демографического напряжения в Европе и безусловно положительным явлением – как для самой Европы, так и для колонизируемых.

Не знаю, удивляет ли кого-нибудь тот простой факт, что попытки ученых описать математическими формулами движение больших человеческих масс и развитие цивилизации оказываются вполне успешными, причем чем больший массив – тем успешнее? Разве что гуманитария. Потому как серьезному читателю ясно, что один человек – квантовая, малопредсказуемая частица, атом социума. Его поведение не предугадаешь. Но когда собирается огромная куча малопредсказуемых, но схожих объектов, их поведение уже успешно описывается формулами и математическими функциями. Это как молекула газа и сам газ. Существуют строгие газовые законы. Но нет законов, описывающих броуновские траектории.

Помню, сидел я как-то, царственно развалившись, в гри- мерке одной телестудии перед записью программы. Ждал начала съемок. А рядом скромно притулился какой-то мужичок. Разговорились. Оказалось, мужичок при Советах работал в Госплане. И занимался он там чрезвычайно любопытными вещами – пытался со своими коллегами математически описать развитие общества.

– И у нас получилось, что социум развивается по тем же законам, что и клетка. Те же формулы, те же описываемые процессы – развитие, выход на насыщение, закат и умирание.

Эволюция – великая вещь!

Те самые логистические циклы, открытие которых учеными описано в предыдущих главках, теперь обнаруживаются исследователями во множестве, в разные эпохи и в разных странах. Только в истории стран Востока выделено более полусотни подобных демографических циклов.

Скажем, в Месопотамии выделяют Первый шумерский цикл, Второй шумерский цикл, Третий шумерский цикл, несколько Вавилонских, Ассирийских, Персидский, Селевкидский, Парфянский, несколько Сассанидских, Омейядский, пару Аббасидских, Сельджукский, Халифатский…

В Египте – Первый цикл Раннего царства; Второй цикл Раннего царства, завершившийся гражданской войной и демографической катастрофой; цикл Древнего царства, также завершившийся гражданской войной и нашествиями варваров; Первый цикл Среднего царства, завершившийся серией восстаний и потрясений; Второй цикл Среднего царства (завершившийся варварским нашествием); цикл Нового царства, завершившийся восстаниями и варварскими нашествиями; Саисский цикл; Персидский; пара Птолемеевских, Римский…

Кстати, о Риме… Переломную эпоху Рима тоже можно описать в терминах логистического цикла. С точки зрения логистической парадигмы (а проще говоря, теории демографических циклов), распространение христианства тоже было связано с перенаселением: вспомним вполне социалистический лозунг Христа, обращенный к богатым: делиться надо! Всегда, когда в обществе возникает нехватка ресурсов и висит угроза гражданской войны для сокращения лишних ртов, этот лозунг приобретает особую силу. «Пойди, – учил Христос, – все, что имеешь, продай и раздай нищим».

Любопытно, что даже крушение института рабства вышеупомянутая парадигма непротиворечиво выводит из демографической перенапряженности: «Во II веке н. э. стало ощущаться перенаселение даже в недавно освоенных провинциях, в Галлии и Испании чувствовалась нехватка земли, безземельные бедняки были готовы работать за кусок хлеба. К этому времени войны прекратились, рабы подорожали, и оказалось, что труд свободных батраков дешевле труда рабов. Рабам стали позволять выкупаться на волю, их становилось все меньше, и постепенно рабство потеряло значение.

Крупные землевладельцы теперь сдавали землю арендаторам-колонам. В III веке сжатие привело к голоду и восстаниям, по всему Средиземноморью свирепствовала чума; затем в ослабленную смутами Империю вторглись варвары – произошла новая катастрофа, которую историки называют "кризисом III века". После катастрофы начался очередной демографический цикл, который закончился новой катастрофой в V веке. На этот раз Империя не смогла сдержать варварского нашествия, большая часть Европы была занята варварами, Западная Римская империя прекратила существование».

…А пока полученные знания пластами убеждений откладываются у вас в голове, я, чтобы закольцевать мысль о логистических циклах, вернусь в Китай. Один из китайских логистических циклов для примера был описан в конце предыдущей главы. А вообще, в Китае, так же как и в прочих регионах, их выделяют много.

Цикл эпохи Чжоу (до конца VI века до н. э)… Цикл эпохи Чжанго (V-III века до н. э.)… Цикл эпохи Старшая Хань (II век до н. э. – начало I века н. э.)… Цикл эпохи Младшая Хань (40-180 годы)… Цикл эпохи Цзинь (260-320 годы)… Цикл эпохи Вэй (400-540 годы)… Цикл эпохи Суй (540-620 годы)… Первый цикл эпохи Тан (630-750 годы)… Второй цикл эпохи Тан (760-880 годы)… Цикл эпохи Сун (950-1120 годы)… Цикл эпохи Цзинь (1140-1210 годы)… Цикл эпохи Юань (1260- 1350 годы)… Цикл эпохи Мин (1360-1640 годы)… И практически по всем циклам исследователями построены логистические кривые.

Империя то распадалась, то возрождалась. Окончание каждого цикла сопровождалось смутой, усобицами, эпидемиями, нашествиями варваров, гражданскими войнами… В общем, сокращением населения. В 755-762 годах, например, погибло три четверти населения. А в результате «усушки-утруски», которая завершила цикл эпохи Младшая Хань и продлилась аж до середины III века, население Китая уменьшилось в пять раз. Так, во всяком случае, говорят данные тогдашних переписей.

– Постойте! – воскликнет внимательный читатель. – В своей книге «История отмороженных» вы объясняете все эти китайские и не только китайские исторические пертурбации изменениями климата. А сейчас говорите о демографических циклах! Где же правда? Какая точка зрения истинна?