Чтение онлайн

ПЕРИКЛ Афинский военачальник и государственный деятель, который с 460 до самой своей смерти (в 429 до н. э. во время эпидемии чумы) был первым лицом в Афинах. Таким образом, Перикл руководил политикой Афин в начале Пелопоннесской войны и во время реорганизаций союза, созданного для защиты от возможного нападения персов. Перикл был демократом правого крыла в противоположность, например, такому демократу-радикалу как Клеон. При огромном авторитете и популярности у него было много врагов. Фукидид восхищался Периклом и передал его взгляды на политическое устройство Афин во второй книге своей «Истории». Жизнеописание Перикла приводит Плутарх параллельно с жизнеописанием ФАБИЯ КУНКТАТОРА. Благодаря Периклу были возведены замечательные сооружения афинского Акрополя. Известна дружба Перикла со скульптором Фидием, трагиком Софоклом и с философом АНАКСАГОРОМ (см. также АСПАСИЯ).

ПЕРСЕЙ Сын Зевса и ДАНАИ, прославившийся тем, что убил МЕДУЗУ ГОРГОНУ. Совершить эти подвиги Персею помогли Афина и Гермес, снабдившие его волшебными сумой, шлемом (делавшим Персея невидимым), крылатыми сандалиями и блестящим щитом, в который Персей смотрел, сражаясь с Медузой. Перед этим Персей побывал у ГРАЙ («Старух»). В Эфиопии Персей спас царскую дочь Андромеду, отданную на съедение морскому дракону, и женился на ней; вернувшись на родину, избавил мать от притязаний Полидекта, превратив его с помощью головы горгоны Медузы в камень (позднее голова горгоны была отдана Афине, которая водрузила ее на свою эгиду).

В средние века образ Персея аллегорически толковали как символ победы добродетели над грехом, Андромеда символизировала спасенную для вечной жизни душу, а убитая Персеем Медуза — самого Дьявола. Среди обращавшихся к образу Персея в эпоху Возрождения и позже — художники Тициан, Веронезе, Рубене, Делакруа. Бронзовый Персей с отрубленной головой Медузы в руке работы Челлини — одна из известнейших скульптур во Флоренции.

ПЕРСЕФОНА (ПРОЗЕРПИНА) Греческая богиня доэллинского происхождения, которую называли также «Корой», то есть «девой». Впоследствии Персефона стала считаться дочерью Зевса и ДЕМЕТРЫ. История о том, как Дит (Плутон, Аид) похитил Персефону, удерживая ее ежегодно по полгода (или две трети года) в подземном царстве, отражает периоды сельскохозяйственного цикла, а также умирание и возрождение растительной природы. В качестве царицы преисподней Персефона встречает Орфея, когда тот спускается в Аид в поисках Эвридики. О похищении Персефоны (Прозерпины) упоминает Мильтон в четвертой книге «Потерянного рая»:

В средние века легенда о Прозерпине была известна в Европе по произведениям Овидия, в «Морализованном Овидии» (см. ОВИДИЙ) эта легенда приобретает новое христианское содержание, которое подразумевал Данте, когда сравнивал с Прозерпиной свою Мательду — девушку, встреченную им в Чистилище. Изображения Прозерпины наряду с изображениями Деметры и Плутоса часто встречаются на римских саркофагах. Образ Прозерпины волновал Тернера и Рембрандта; статуи Прозерпины входят в скульптурные группы Бернини, Джованни из Болоньи и Франсуа Жирардона; «Похищение Прозерпины» последнего находится в садах Версаля. В литературе образ Прозерпины обычно используется как символ смерти, но смягченный, женский:

(О. Мандельштам)

ПЕРСИЙ ФЛАКК Авл (34–62 н. э.) Римский сатирик, друг поэта ЛУКАНА и член группы стоиков, выступавших против единоличного правления любого императора, если только он сам не будет стоическим философом. На Персия Флакка оказали большое влияние Луцилий и Гораций, однако использование замысловатых аллюзий и своеобразный эзотеризм поэтической речи Персия можно считать индивидуальной чертой его стиля. О Персии говорили, что он писал очень медленно и, по-видимому, создал не слишком много, по крайней мере до нас дошло только шесть его сатир. В средние века и в эпоху Возрождения Персия часто цитировали и переписывали его сочинения.

ПЕТРОНИЙ АРБИТР Гай или Tит (ум. 66 н. э.) Римский сатирик, автор «Сатирикона» — романа, высмеивающего римское общество. До нас дошли только фрагменты 15-й и 16-й книг, представляющие собой рассказ о приключениях двух молодых людей сомнительной репутации — Энколпия и Аскилта и слуги-любовника Гитона, который на протяжении всех их скитаний по злачным местам Кампании и Южной Италии кроме всего прочего постоянно играет на ревности обоих своих спутников. Возможно, весь роман представляет собой пародию на рассказы о путешествиях Одиссея. Центральный эпизод сохранившегося фрагмента — обед у разбогатевшего вольноотпущенника Тримальхиона, обставленный с безвкусной роскошью. Петроний высмеивает с позиции аристократа и эстета разбогатевших плебеев, их чванство и претенциозность, невежество и неприкрытость инстинктов. Автор дал блестящие образцы разговорного стиля современной ему эпохи и, главное, зарисовки нравов ранней Империи. Петроний писал также лирические стихи; некоторые дошли до нас. Он считался законодателем вкуса при дворе Нерона, именно «арбитром изящества». Однако в 66 его обвинили в связях с участниками заговора, и поэт вынужден был покончить жизнь самоубийством.

На сюжет «Сатирикона» Феллини создал одноименный фильм.

ПИГМАЛИОН По греческой легенде позднего происхождения — царь или просто скульптор с Кипра, влюбившийся в сделанную им из слоновой кости статую женщины. Вняв мольбам Пигмалиона, Афродита вдохнула жизнь в статую, которая стала женой Пигмалиона по имени Галатея и впоследствии родила дочь Пафос. В Европе легенда о Пигмалионе и Галатее была известна по «Метаморфозам» Овидия, и Шекспир пересказывает ее в последней сцене своей «Зимней сказки». Для Рамо, Руссо и немецких поэтов-романтиков Пигмалион был символом влюбленного, способного силой своей страсти создать идеал красоты. Бернард Шоу сделал из Галатеи изъяснявшуюся на лондонском просторечном диалекте Элизу Дулитл, а из Пигмалиона — специалиста по фонетике, который, давая Элизе образование, делает ее независимой женщиной.

ПИЛАТ (ПОНТИЙ ПИЛАТ) Управляющий римской провинцией Иудеей в период с 26 по 36 н. э., приговоривший Иисуса Христа к казни через распятие на кресте — именно такая казнь полагалась жителям римских провинций, уличенным в призывах к насильственному свержению существующей власти. Об этом эпизоде мельком упоминает Тацит в 15-й книге «Анналов», однако главные свидетельства этого события — несомненно, четыре Евангелия. Пилат не был заметной фигурой в римском обществе, и о нем ничего больше неизвестно. В последующие века о Пилате циркулировало много ложной информации, в частности, был подделан якобы сохранившийся отчет Пилата о суде над Христом, посланный Тиберию.

ПИНДАР (ок. 518-ок. 438 до н. э.) Греческий лирический поэт, родившийся в Беотии и получивший образование в Афинах, аристократ по рождению и духу. В античности было известно семнадцать томов лирики Пиндара, из которых, не считая фрагментов, до нас дошли только четыре книги «Од». «Оды» Пиндара написаны в традиционном жанре хвалебных песен, исполняемых хором на спортивных состязаниях в честь чемпионов, однако этот традиционный жанр Пиндар трактует очень своеобразно: для него значительны не столько достижения спортсменов и их воля к победе, сколько сама даруемая богами Слава, выводящая героя за рамки морали и ставящая его в один ряд с мифологическими персонажами. Вообще, надо иметь в виду, что жанр оды обязательно предполагал принесение благодарений богам и был включен в религиозную сферу. Сами греки считали Пиндара своим величайшим поэтом, а среди римлян им особенно восхищался Гораций, полагавший, что его собственные оды не идут ни в какое сравнение с одами Пиндара. Существует предание, согласно которому Александр, разрушая Фивы, пощадил дом Пиндара (кстати, существует аналогичная легенда про дом Еврипида).

«Оды» Пиндара существенно повлияли на развитие жанра оды в европейской литературе. Широко известны переводы Гельдерлина.

ПИРАМ И ФИСБА Эту легенду рассказывает Овидий в четвертой книге «Метаморфоз». Дело происходит в Вавилоне. Влюбленным друг в друга Пираму и Фисбе запрещено видеться, но они переговариваются через отверстие в стене и назначают тайную встречу ночью у могилы ассирийского царя Нина. Фисба приходит первой и видит у гробницы льва с окровавленной мордой; убегая, она роняет свое покрывало, которое зверь разрывает. Идущий следом Пирам находит окровавленные куски покрывала и, думая, что Фисба погибла, закалывает себя мечом. Не дождавшись Пирама, Фисба возвращается и, найдя его умирающим, тоже бросается на его меч. С тех пор белые плоды тутового дерева, растущего неподалеку, стали красными. Это та самая «слезливейшая» комедия, которую играют друзья-артисты в комедии Шекспира «Сон в летнюю ночь»; известно также французское средневековое переложение этой истории. На этот сюжет написана опера Глюка.

ПИРР 1) Другое имя героя НЕОПТОЛЕМА.

2) Царь Эпира, правивший в период с 306 по 272 до н. э. и утверждавший, что он является потомком Неоптолема, таким образом — Ахилла. Пирр провел ряд успешных военных кампаний против Македонии, а затем помогал греческим городам, расположенным на юге Италии и на Сицилии противостоять расширяющемуся влиянию Рима. В 279 Пирру удалось разбить римлян при Аускуле (Апулия), но ценой таких значительных потерь, что «пиррова победа» вошла в поговорку и стала означать победу, достигнутую слишком большой ценой. Высадившись в Сицилии, Пирр завоевал ряд карфагенских крепостей. В 275 Пирр был вынужден покинуть Италию и вернуться в Грецию, где он погиб во время уличных боев в Аргосе. Найденная в Геркулануме голова от статуи в македонском шлеме и с дубовым венком обычно считается головой Пирра, мечтавшего сравняться в славе с Александром Македонским.