Чтение онлайн

В следующем году New York Times и Washington Post, неоднократно перед этим отвергавшие требования террористов (особенно арабских) напечатать их воззвания, неожиданно опубликовали манифест «Унабома». 19 сентября 1995 года он был опубликован в Washington Post, а затем его частично напечатали в Times.

Публикация анонимных оккультных манифестов так же стара, как трактаты розенкрейцеров о «химической свадьбе». В свое время в New York Daily News были опубликовано изложение алхимических теорий «Сына Сэма».

Оккультные преступления всегда глубоко символичны. Иногда они могут привести в действие то, что масон Антон Месмер называл «магическим заклинанием», — инициируя мгновенное распространение заразы во времени и пространстве, вследствие которого происходит цепь других катастроф, связанных с ритуалом. На языке символов эти «магические заклинания» являются сопутствующим основному ритуалу результатом.

Специалисты по тайным организациям могут предположить, что все эти бесчисленные катастрофы, волной прошедшие по стране сразу же после теракта, проведенного Унабомбером, были спровоцированы также членами «Унабома». Но обычно механизм первичного ритуала работает так, что уже не все вызванные им катастрофы можно приписать одному только человеческому воздействию. Скорее, первичный ритуал «Унабома» с помощью заклинания высвобождает и приводит в движение определенным образом связанные и синхронизированные символические силы, которые и ведут к катастрофам…

Алхимическое управление людьми выполняется с помощью времени и пространства, то есть, если в нужных местах совершаются ритуальные действия, это может изменить реальность. Слово «wicker» именно это и означает в своем тайном значении. «Wicca» (колдовство, ведовство, черная магия) — это просто слово для описания «измененной» реальности. Но каким же образом можно навести на нее порчу? Для этого просто нужно положить определенные предметы ритуала в место, где совершается обряд. Эти «места» существуют как в физическом, так и в ментальном пространстве.

Собственно, сам термин «серийный убийца» — неологизм. Раньше это называлось просто «массовые убийства» или «психические убийства» (подразумевая в последнем явное безумие того, кто это сделал). Во фразе же «серийный убийца» уже четко прослеживается оккультный компонент.

Термин «серийный убийца» вводит предположение о том, что, вероятно, есть способ открыть, в чем состоит безумие убийства, и этот способ связан с оккультными тайнами.

Опирается этот метод на общественное («спящее») подсознание людей. Подсознательное человека может «включаться» на определенные символы. Это, в частности, известно по случаям массового гипноза.

Однако символы, «включающие» общественное сознание, должны иметь место и в физическом пространстве. И в нашем случае, случае «Унабома», это произошло в 1982 году, когда посылка с бомбой взорвалась в руках у профессора Калифорнийского университета в Беркли, специалиста по электродвигателям, Диогене-са Анелакоса. Он был ранен.

Другие истоки ритуала «Унабома» следует искать в прошлом, в частности, в истории Древней Греции, где существовала область Аркадия, впоследствии завоеванная Афинами и Спартой. Аркадия была экологическим раем, и было это задолго до того, как Земля начала приходить в упадок под воздействием растущего в геометрической прогрессии загрязнения и выбросов вредных веществ в атмосферу.

Хотя с Аркадией ассоциируются прежде всего пасторальный, романтический и женственный идеалы, но все же главнейшим ее символом был подземный мир — знание, таинственным образом воплощенное в подземной реке.

Дольше, чем в прочих греческих областях, в Аркадии существовал культ Богини-матери. Она персонифицировалась в Деметре, богине плодородия. Ее культ требовал человеческих жертвоприношений — именно того, что сейчас называют «серийными убийствами».

Дремлющее общественное подсознание, услышав или произнося в разговоре словосочетание «серийное убийство» (serial murder), воспринимает их не как абстрактный термин, а как сочетание звуков, связанное с древними ритуалами.

Поэтому, когда человек слышит по радио эти слова, он воспринимает их не как «serial» (серийный), а как «cereal» (зерновой, хлебный). Богиню-покровительницу Аркадии Де-метру звали также и Церерой, откуда и произошло слово «cereal».

Таким образом, «Унабом», послав бомбу профессору Диогенесу Анелакосу, просто совершал ритуальное жертвоприношение.

Грек Диоген ходил с фонарем и клюкой в руке, ища благородного человека, судя по всему как раз такого, как тот студент, который, захватив заложников в университетской аудитории (в которой занимались историей Древней Греции), 14 декабря 1994 года кричал: «Остановите эксперименты властей!». Еще студент упоминал, что ему имплантировали что-то в мозг.

Таким образом, сила символики в процессе «Унабома» берет начало от тайного языка религиозных обрядов в честь Деметры и Цереры.

Ритуалы «Унабома» находятся в центре апокалиптического процесса обратного действия, который только усиливает общие упадок и разрушение мира, все более увеличивая загрязнение земли и подпитывая «рывок в будущее» алхимическим методом, связанным с пространственно-временным континуумом, который описан в атомной физике: «Временные связи между событиями обеспечиваются особыми физическими отношениями, достигнутыми между ними».

Неинициированным материалистам («кованам», [40] говоря масонским языком) недоступны даже мысли о возможной связи «Унабома» с катастрофами.

Впрочем, такие люди тоже могут найти необходимые ссылки, не являющиеся засекреченными, например, в научной литературе о математическом моделировании катастроф — в частности, это касается «теории катастроф» Кристофера Зеемана из Уорвикско-го университета.

Центр Хелены, штат Монтана. Отель «Ущелье последней надежды», в котором иногда останавливался Тед Качинский

Многие проблемы все равно остаются неразрешенными. Являются ли по сути новейшие компьютерные и цифровые технологии извечным врагом и древней Аркадии? Или же компьютерные технологии просто дали возможность визуализации мистики (то есть осуществления фундаментальной иллюзии, лежащей в сердцевине «материального мира»), посредством виртуализации, которая показывает насколько обманчивым может быть привычное понятие «физической вселенной».

Другими словами, не приведут ли нас наши прометеевские амбиции, проявляющиеся в создании цивилизации машин и идее превосходства человеческого разума, к точке, где мы осознаем иллюзорность наших надежд и желаний?

Или же компьютер в основе своей — смертельный враг человека, который способен использовать более коварные методы обман и создания иллюзий.

Или же существует некая третья сила (первые две — экологическая (Аркадия) и материалистическая), некая шутливая составляющая, которая обрабатывает информацию, собранную процессорами, независимо от их желания и воли.