ЖАНРЫ

Курс нумерологии: Том I. Ядро личности. Том II. Числа имени и прогнозирование: Альтернативные подходы. Нумерология: Самоучитель
Шрифт:

Мне стало интересно посмотреть, как выглядит нумерологическое ядро нескольких известных перебежчиков. И вот что я обнаружил.

У Скрипаля Пятерка одна, Семерок нет.

У Владимира Богдановича Резуна (родился 20 апреля 1947 года) тоже нет ни одной Семерки, а Пятерка – Число Личности. Резун – бывший офицер ГРУ, перешедший на сторону Великобритании, он больше известен под псевдонимом Виктор Суворов и написал несколько интересных книг, в частности «Аквариум» и «Ледокол».

У Станислава Александровича Левченко (родился 28 июля 1941 года), сотрудника КГБ, работавшего в Токио под прикрытием журналиста и перешедшего на сторону США, Пятерка – Число Жизненного Пути, Семерок нет.

Интересно, что чем более высокопоставленную должность занимал перебежчик, тем Пятерок больше. У Олега Антоновича Гордиевского (дата рождения 10 октября 1938 года) Число Жизненного Пути и Число Личности – Пятерки, Семерок нет. Гордиевский – бывший полковник ПГУ КГБ (внешней разведки), англичане называют его «самым крупным агентом британской разведки в рядах советских спецслужб после Олега Пеньковского» (у Олега Владимировича Пеньковского, родившегося 23 апреля 1919 года, Пятерки – Число Дня Рождения и Число Реализации, Семерок нет).

У генерал-майора КГБ Олега Даниловича Калугина, родившегося 6 сентября 1934 года, тоже две Пятерки, Число Жизненного Пути и Число Личности, как у Гордиевского. И тоже нет Семерок. Он уехал в США и сотрудничал с их контрразведкой, за что был заочно приговорен к 15 годам заключения в Москве.

А теперь для сравнения взглянем на «идейного перебежчика» Василия Никитича Митрохина (родился 3 марта 1922 года). У него в ядре нет ни одной Пятерки, зато есть Семерка, Число Экспрессии. Я расскажу о его деятельности более детально, когда мы будем обсуждать символизм Семерки – вы вспомните эту историю.

Митрохин работал за рубежом во внешней разведке, однако из-за плохих деловых характеристик был возвращен в СССР и отправлен на работу в архив. Там он кратко конспектировал секретные материалы, прятал конспекты в носки, дома переписывал их в школьные тетради и складировал тетради в бочке, закопанной в подполе дачи. Таким образом он накопил 6 чемоданов записей. Все это он делал, по его словам, из идейных побуждений, разочаровавшись в советском строе. Лишь после распада СССР, в 1992 году, он передал свои записи британской разведке, и они теперь известны как «архив Митрохина».

Я рассказал вам об этом небольшом исследовании, чтобы продемонстрировать: нумерологические знания могут оказаться полезными и пролить дополнительный свет на любую область деятельности. И заодно у нас есть дополнительная возможность лучше понять символизм чисел. Далее мы будем говорить, что число 7 связано с чистотой и непорочностью, которой так гордилась Афина Паллада. Конечно, Семерки – себе на уме, но склонные к идеализации, что никак не свойственно тем людям, которые меняют хозяина в поисках места получше.

2-9. Число 6

Шестерка – число многогранное, описать ее не так просто, и зачастую меня не устраивает то, что об этом числе пишут в западных нумерологических книгах. В них на понимание Шестерки оказывает сильное влияние символизм астрологического шестого дома и связанные с ним темы подчинения, готовности помочь, услужить. Откуда все это? Ведь Шестерка – это результат умножения Двойки и Тройки. Да, Двойка внимательна к деталям, и это качество в полной мере передается Шестерке. Но и творчество Тройки в ней тоже бесспорно присутствует.

Но начнем с символизма. Наверняка у многих число 6 ассоциируется со Звездой Давида. Это очень распространенный символ, не обязательно связанный с иудейством, это, можно сказать, общепринятый на Западе, в западной эзотерике символ макрокосма, или единства Земли и Неба. Интересно, что на самом деле этот символ гораздо более универсален, он известен и используется во многих культурах. В частности, он широко распространен в индуизме, где изображает взаимодействие Вишну-создателя и Шивы-разрушителя, совместно обеспечивающих развитие нашего мира (рис. 10).

Рис 10. Махалакшми Янтра

В китайской философии, где основополагающим принципом является полярность инь и ян, наиболее популярным является другой символ. Вы его, конечно, знаете – это символ, подчеркивающий взаимопроникновение инь и ян. Но в работах с более углубленным подходом говорится, что ян – это энергия неба, ее движение происходит сверху вниз, а инь – это энергия земли, ее направление движения – снизу вверх. Инь и ян образуют единство и взаимодействие.

Я подвожу вас к первому ключевому слову, которое я хочу предложить для Шестерки, и слово это – интеграция.

Интеграция: организация, совершенство, согласие.

Ямбликус, которого можно назвать последователем Пифагора, писал, что Шестерка – это первое совершенное число. Вы помните, мы говорили о важности триады, первых трех чисел? Так вот число 6 является одновременно суммой и произведением первых трех чисел, что очень впечатляло наших далеких предков. Ямбликус писал, что Вселенная одухотворяется и гармонизируется Шестеркой, и именно благодаря числу 6 она обладает целостностью и постоянством. Это все по поводу ключевого слова «интеграция».

На более житейском уровне это качество Шестерки проявляется как своего рода «социальный клей», способность сплотить, организовать людей, превратить разношерстную группу в единое целое – семью, команду, партию, государство или другие социальные образования.

Подчеркивая гармонию Шестерки, о ней говорили, что она представляет совершенство сотворенного мира. То есть это не божественное совершенство, а нечто отраженное, в какой-то степени искусственное. И здесь мы подходим к еще одному ключевому слову для Шестерки: искусство.

Искусство: гармония, артистизм; красота, производящая впечатление.

Именно красота, производящая впечатление: абстрактная красота, красота сама по себе для Шестерки не свойственна. Поэтому Шестерка сильно резонирует с теми видами искусства, где важен процесс восприятия: с театром, музыкой и другими. Поскольку в Шестерке присутствует Двойка, здесь есть взаимодействие, взаимопроникновение, баланс.

Таким образом, мы подходим к третьему ключевому слову: совместное творчество.

Поделиться с друзьями: