Чтение онлайн

Если человек хорошо концентрируется на каком-то объекте долгое время, то он действительно может сконцентрироваться и на другом объекте долгое время – что тот не интересен, что этот не интересен, если на одном смог, значит и на другом сможет. Этот навык нам нужно развивать и в своей жизни мы должны анализировать – на чем нам сложно концентрироваться и, если мы идем к неким целям и необходимо концентрироваться на каком-то объекте, то мы должны себя заставить.

Есть люди, которые включают телевизор и их захватывает криминальная хроника, мыльные сериалы, боевики с кровью и т.д. Они смотрят это и действительно могут целый день и ночь потом обдумывать, кто кого любит, кто как разводится и т.д., все мысли только об этом сериале. У меня к вам такой вопрос – будет ли это концентрацией внимания? Будет ли это медитацией?

Ответ: Нет, потому что это интересно и не прилагаются усилия

Виктория: Концентрация внимания все-таки будет. Например, компьютерные игрушки, кто-то так может заиграться, что буквально живет в них. Т.е. концентрация внимания есть, как у собачки на сахарную косточку. Будет ли это медитацией в плане йоги?

Ответ 1: Нет. В данном случае мы наблюдаем только концентрацию энергии. Я так понимаю, что концентрация внимания – это баланс Сознания и Энергии.

Виктория: Есть медитация Энергии, есть медитация Сознания.

Ответ 2: Может это такая техника медитации – телевизор смотреть?

Виктория: Есть такая древняя мудрость, что мы находимся там, где находятся наши мысли, так сделаем так, чтобы наши мысли были там, где мы хотели бы быть. Т.е. чтобы мы управляли этим процессом, своим вниманием и своей энергией. Не так, чтобы кто-то нажимал на наши кнопочки и заставлял нашу Энергию и Сознание где-то быть, а чтобы мы сами направляли свою Энергию и внимание, т.е. мысли туда – куда мы хотим. В этом большая разница, когда кто-то знает, как нажать на наши эмоции, на жалость, т.е. кто-то со стороны управляет нашим вниманием, нашей энергией. Получается такая иллюзия, что кто-то управляет нашей волей, вниманием, нашим сознанием, а нужно и в концентрации и в медитации, чтобы мы управляли своей волей и направляли свою Энергию и Сознание туда, куда бы мы хотели. Чтобы мы покупали тот порошок, который нам нужен, а не тот, который рекламируется по телевизору, если мы идем в магазин и покупаем тот порошок, который рекламировали только что в рекламе – это не наше волеизъявление, это волеизъявление того, кто привлек наше внимание и мы купили именно этот товар. Мы сконцентрировались, запомнили этот порошок, но это не мы сами сделали выбор, это не наше было волеизъявление, мы попались на удочку. Мы должны стать хозяевами своих проявлений.

Когда какая-нибудь тетечка смотрит целый день сериал, если бы появилось более сильное Высшее Я, более сильная воля, она бы могла эту тетечку развернуть и переправить ее проявление Энергии и Сознания в другую какую-нибудь область. Так как у тетечки пока еще слабая воля, то она как бы полностью отдается во власть воли продюсеров этих сериалов. Но, как только появится более сильный продюсер, она переключит канал и будет смотреть другой сериал и забудет о том прежнем сериале. Т.е. кто-то нажимает на наши кнопочки и начинает управлять нашими проявлениями, а в йоге и в медитации мы должны стать хозяевами этих проявлений, управлять сами с помощью своей воли – смотреть или не смотреть (почему я это смотрю? – потому что это интересно мне лично, либо это интересно вообще не понятно кому и кто-то заинтересован в том, чтобы это смотрели).

Вопрос: А можно тогда всё так рассматривать? Например, я интересуюсь йогой только потому, что кто-то так написал, что мне стало интересно.

Виктория: Да! Сейчас стало модно заниматься йогой, и мы не знаем – это наше решение, наше ли это волеизъявление или это мода, т.е. непонятно чьё волеизъявление – на этом очень многое строится. Т.е. жить по шаблонам, по понятиям, по программам, не мы сами живем своей жизнью и понимаем, что нам хочется – метод Энергии, и что нам надо – метод Сознания, а то, что кому-то захотелось и кому-то надо.

Вопрос: А как это определить?

Виктория: Мы должны этому учиться, должны четко представлять, что нам лично надо. Например, можно жить так, как нас запрограммировали наши родители: «Ты должен идти по нашим стопам, учится именно в этом учебном заведении, потом в 20 лет ты должен жениться/выйти замуж, в 25 у тебя должны появится дети и т.д. и т.п.» - и человеку кажется, что это он так хочет. А можно выбрать свое учебное заведение и выбрать когда выходить замуж/жениться, именно тогда, когда пришло время лично для человека. Поэтому все настолько обросло и настолько мы в кромешной паутине майи, что очень сложно разобраться где мое мнение, а где мнение моих родителей, моих друзей – это называется Карма, Майя и мы находимся в диком заблуждении. Опять же, например, все друзья стали преподавателями, и человек тоже хочет стать преподавателем не потому, что это его Дхарма, его предназначение, это его, а потому что все друзья преподаватели. Такой человек сбивается с пути, т.е. он живет не своей жизнью, а жизнью других людей.

Здесь напрашивается вопрос своего ритма, как в занятиях Крия йогой – какой мой собственный ритм, а не ритм других людей. А мы настолько запутались, что на самом деле вспоминаем ритм, как в фильме делает преподаватель, как сосед рядом делает Крия йогу, но мы никак не можем почувствовать свой ритм, свою Дхарму, свой путь. Поэтому эта тема очень непростая и запутанная. Возможно, в первую очередь стоит разобраться с Крия йогой и честно себе сказать, как ты хочешь делать эту йогу, а не так как кто-то другой делает. Найдешь этот ритм – может быть, найдешь свою мотивацию, свои цели, и то на чем ты хочешь сконцентрироваться или на чем надо именно тебе сконцентрироваться. Поэтому пока мы находимся как в дремучем лесу, и, конечно, нам надо еще разгребать и разгребать завалы.

Вопрос: Чем отличается медитация от позы отдыха Шавасаны?

Виктория: Можно сказать, что если это по-настоящему Шавасана, то это последняя стадия медитации, когда у нас ноль мыслей. Настоящая Шавасана – это разотождествление от грубого, тонкого и причинного тела, когда ты не чувствуешь тела – тебя нет в теле, у тебя нет эмоций, нет мыслей. Это и есть Самадхи, т.е. цель одна, что в медитации мы приходим к тому же самому – разотождествляемся и у нас ноль мыслей – мы растворяемся в Абсолюте, что в настоящей Шавасане мы приходим к тому же самому. Все йоги приходят к одной вершине, так что вы можете практиковать только Шавасану, но это очень сложно, гораздо проще в асане этого достичь, чем в Шавасане.

Вопрос: Регулярно практикуя йогу, цели могут измениться даже в противоположную сторону. Правильно ли отбрасывать старые цели и идти к новым не оглядываясь или необходимо доводить до конца старые?

Виктория: Эта тема медитации – если у нас нет концентрации, то мы не можем ничего довести до конца. Человек поставил перед собой цель и если он обладает силой концентрации, то он достигает этой цели, если не обладает, то у него все рассеянно в жизни, он обо всем забывает, о цели забывает и, конечно, ее не достигает. Но, что делать, когда человек поставил перед собой цель и идет к ней, сначала все представлялось радужным, перспективным, но потом возникли препятствия, когда нужно приложить усилия. Человек думает, что лучше поставить другую цель, тем более препятствия пошли, и он ставит перед собой другую цель и забывает о предыдущей цели. Стремится к новой цели в радужных мечтах, опять все легко, гладенько, но потом спотыкается о реальность жизни и опять препятствия, и опять надо менять цели и т.д. Если происходит такой вариант, то не меняем цели, хотя бы несколько раз проходим период, когда нужно преодолеть препятствия. Но, можно выстроить схему так, что эти препятствия перерастут в некие хорошие задачи, которые позволяют расти, т.е. я преодолеваю препятствия, но это не какое-то насилие, а то, благодаря чему я расту и развиваюсь. Потом обязательно пойдет другая волна, и вы опять свободно пойдете к этой цели.

Если же вариант следующий, что вы поставили перед собой цель, хотите достичь ее, и действительно у вас есть знание, что вы хотите (Джнана), есть волеизъявление этого достичь (Ичха), вы максимально концентрируетесь на достижении цели, у вас есть план по осуществлению этой цели, т.е. действия (Крия), т.е. это глобальная цель, например, вы хотите стать президентом Вселенной, не больше не меньше. Вот вы поставили перед собой эту цель и у вас есть Джнана (знание), железная воля, очень сильная концентрация и Крия, что самое главное в нашем мире – отработать конкретный план в действии на грубом уровне. И вы идете и действительно на этом пути вы развиваетесь, потому что, чтобы прийти к этой цели нужно очень много в себе раскрыть, но вдруг вы на пол пути понимаете, что ваша цель не быть президентом Вселенной, а быть преподавателем йоги, понятно, что акцент немножко смещается. В этом случае так произошло, что вы, идя к первой цели, развили внутри себя колоссальные ресурсы, и вдруг понимаете, что ваша Дхарма заключается совершенно в другом – быть преподавателем йоги. Тогда, конечно, вы можете перестроиться и поставить перед собой другую цель, но в принципе, мало что поменяется в действии (в Крии), потому что и там и там нужно усиленно работать внутренне и внешне.

Конечно, что-то корректируется и мы должны быть в этом смысле гибкими. Если наша Дхарма действительно в чем-то другом, мы можем как-то гибко раз и поменять, немножко перекроить действия. Более простой вариант – вы пошли учиться на физика, отучились, получили красный диплом, вас приглашают на крупное предприятие, вы как бы достигли цели, но сначала у вас была цель – получить Нобелевскую премию, поэтому один из пунктиков в достижении этой цели – это пункт с красным дипломом закончить институт и пойти куда-то работать. Но тут вы понимаете, что ваша цель в другом, например, стать крупным бизнесменом или руководителем корпорации и, понятно, что вы уже немного меняете действия. Т.е. до этого целью было получение Нобелевской премии, а теперь стать руководителем крупной корпорации, вы немножко перестраиваетесь, но все равно это действие, развитие. Через несколько лет вы понимаете, что ваша цель стать преподавателем йоги и у вас меняется круг общения, корректируется план, и вы уже занимаетесь йогой, и, занимаясь йогой, понимаете, что ваша цель все-таки Нобелевская премия. Т.е. если уместно, то корректируете планы, и даже ставьте себе какие-то другие цели. Например, если вы поставили не высокие цели, а по мере пути вы поняли, что цели гораздо грандиозней и вы ставите более высшие цели перед собой. Конечно, эта гибкость необходима в йоге, и опять же, метод Энергии и метод Сознания. Иногда нужно применить метод Энергии и кое-что поменять.